批判“两个凡是”

批判 “两个凡是”，正确完整地评价毛泽东思想，彻底清除 “文化大革命” 的“左” 倾错误，拨乱反正，重新确立解放思想、实事求是的思想路线是邓小平又一伟大的历史贡献。
“两个凡是” 即： “凡是毛主席作出的决策我们都坚决拥护，凡是毛主席的教导，我们都始终不渝地遵循。” 这是从根本上违背了马克思主义的认识论和真理观，其实质是在维护毛泽东晚年发动 “文化大革命” 的错误的同时，继续执行“左” 的错误方针，不顾广大人民群众的意愿，是教条主义和个人崇拜。
1977年3月在中央工作扩大会议上，仍沿用并继续坚持 “两个凡是” 的观点。针对这种情况，邓小平进行了坚决的斗争。他坦率地说： “我是不赞成 ‘两个凡是’的，‘两个凡是’不是马列主义、毛泽东思想。因此，我提出要准确地完整地学习和运用毛泽东思想。” “他们打着拥护毛泽东同志的旗帜 ，搞 ‘两个凡是’，实际上是换个面貌来坚持林彪、‘四人帮’那一套。” 为了纠正这种严重的 “左” 的错误，邓小平同党内其他同志一道坚决地支持和推动了全国范围的关于真理标准的大讨论。他指出： 毛泽东是我们的伟大领袖，毛泽东思想是经过中国革命和建设实践检验被证明了的科学真理。但这并不意味着毛泽东本人不会犯错误，他说的每一句话，做的每一件事都正确，我们都要照抄照搬，搞 “两个凡是”。这场大讨论，问题之尖锐，社会影响之大，可以说是延安整风后又一次具有深远意义的马克思主义教育运动和思想解放运动。邓小平的这些论述和这场大讨论，成为批判 “两个凡是”、拨乱反正的强大思想武器，并对重新确立党的思想路线，进行社会主义现代化建设有着极其重要的现实意义，是解放思想的先声。十一届三中全会以后，我们党在解放思想、拨乱反正方针的指导下，制定路线、方针、政策，并在实践中坚决贯彻、执行这些路线、方针、政策，出现了全面开创社会主义现代化建设的新局面。也为完整准确地理解和发展毛泽东思想奠定了理论基础。