扬子评张仪、苏秦、公孙衍等纵横之士

司马光引了孟子评纵横之士以后，又引扬子（扬雄）《法言》的评论。扬子也先设问：张仪、苏秦等纵横之言者，是否安定了天下大局？然后作答： 此辈是 “诈人”，为圣人所不齿。又设问：张仪、苏秦等都有才干，不惜循规守旧吧？又作答：古时帝王斥远佞人，不论其才，“才乎才，非吾徒之才也！”意思是，帝王用人，首先注意道德，佞人有才也不可使用。也就是说，张仪、苏秦乃佞人之才，不是帝王所需要的。
司马光引扬雄此论，自然是同意的，因为这与其“才德论”基本上同调。但否定苏秦、张仪的外交才能是欠妥的。