才、学、识

人对文学创作主体提出的特殊要求。作为对散文作者主体素质的要求，约始于明袁宗道(《论文》)，以清章学诚的论述最为详备，影响也最大。章氏在《文史通义·文德》中指出：“夫史有三长，才、学、识也。”按章氏对“文”的理解，“古文辞”皆“由史出” （同前），所以“史有三长”，不妨理解为一切散文作者都有“三长”。《文史通义·文德》说：“夫识，生于心也；才，出于气也；学也者，凝心以养气，炼识而成其才者也。”在《答沈枫墀论学》中，章氏又说：“记性积而成学，作性扩而成才，悟性达而为识。”可见“才”是一种创造力，“识”是领悟力的表现，是独到、非凡的思想，“学”是各种知识的积累。章氏还论述了三者之间的相辅相成关系：“夫才须学也，学贵识也。才而不学，是为小慧；小慧无识，是为不才。”有才能的人还需要学习，学习尤贵有见识，天生有才而不勤勉学习，这种人只能成为“小聪明”，“小聪明”再加上没有见识，最终只能成为没有才能的人。“才”、“学”、“识”，三者交相为用，缺一不可。