| 字词 | 戒浮泛 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 戒浮泛 戒浮泛清李渔《闲情偶寄·词曲部》对戏曲语言的要求之一。着重要求戏曲语言的性格化。李渔认为，“填词之义理无穷，说何人，肖何人，议某事，切某事”，而要“肖”人“切”事，其关键在“情景”二字：“景书所睹，情发欲言；情自中生，景由外得。”性格化的关键在于“中生”之情，因为“景乃众人之景”，而“情乃一人之情”，故而即使写景咏物，也应落在“即景生情”上。由此可见，李渔要求戏曲语言克服那种一般化的“浮泛”的现象，而要写出特定人物在特定情景中的特定情感语言。 ☚ 重机趣 忌填塞 ☛ 戒浮泛 ……填词义理无穷，说何人肖何人，议某事切某事，文章头绪之最繁者，莫填词若矣。予谓总其大纲，则不出“情”、“景”二字。景书所睹，情发欲言。情自中生，景由外得。二者难易之分，判如霄壤。以情乃一人之情。说张三要象张三，难通融于李四； 景乃众人之景，写春、夏尽是春、夏，止分别于秋、冬。善填词者，当为所难，勿趋其易。批点传奇者，每遇游山、玩水、赏月、观花等曲，见其止书所见不及中情者，有十分佳处，只好算得五分，以风、云、月、露之词，工者尽多，不从此剧始也。善咏物者，妙在即景生情。如前所云《琵琶》《赏月》四曲，同一月也，牛氏有牛氏之月，伯喈有伯喈之月。所言者月，所寓者心。牛氏所说之月可移一句于伯喈，伯喈所说之月可挪一字于牛氏乎？ 夫妻二人之语，犹不可挪移、混用，况他人乎？…… ——同上 |
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