恶湿居下

恶：　读“wù”，不能念成“è”。厌恶、憎恶之意。下：　指低洼潮湿之地。源自《孟子·公孙丑上》：“是犹恶湿而居下也。”

孟子一生都抱着施行“仁政”的理想，认为只有仁政才能使国家消除内忧外患。他在一次交谈中这样比喻说：“实行仁政，则国家就会兴旺发达，欣欣向荣；而不实行仁政，则国家就可能遭受屈辱。现如今有人是厌恶屈辱的，但他又不实行仁政，这就好比一方面厌恶潮湿，一方面又自居于低洼潮湿之地一样。”

“恶湿居下”即由此变化而来，比喻行动和愿望不一致，或相悖。

恶湿居下wùshī-jūxià

恶：　读“wù”，不能念成“è”。厌恶、憎恶之意。下：　指低洼潮湿之地。源自《孟子·公孙丑上》：“是犹恶湿而居下也。”
孟子一生都抱着施行“仁政”的理想，认为只有仁政才能使国家消除内忧外患。他在一次交谈中这样比喻说：“实行仁政，则国家就会兴旺发达，欣欣向荣；而不实行仁政，则国家就可能遭受屈辱。现如今有人是厌恶屈辱的，但他又不实行仁政，这就好比一方面厌恶潮湿，一方面又自居于低洼潮湿之地一样。”
“恶湿居下”即由此变化而来，比喻行动和愿望不一致，或相悖。

恶湿居下

憎恶潮湿却身处低洼近水的地方。比喻行动与愿望矛盾、相背。恶(wù):憎恶。下：低洼处。

事与愿违

事与心违 事与志违 志与愿违 欲益反弊
所做的事与愿望相反：止沸益薪
愿望与行动相反：恶湿居下
愿望与结果相反：求荣反辱
本想有所收获，结果招来损失，事与愿违：求益反损
做事方法不对，结果事与愿违：茹鱼去蝇
做事方法错误，结果事与愿违：以指测河抓沙抵水
解决问题所采取的方法错误，事与愿违：扇火止沸
做事不从根木入手，舍本逐末，事与愿违：磨砖作镜
做不可能的事，事与愿违：吹网欲满
行动与目的相反，越做离目的越远：救经引足
(事情的发展跟主观愿望相反：事与愿违)

恶湿居下wù shī jū xià

hate moisture and yet live in a low situation
❍ 今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。(《孟子·公孙丑上》) For the princes of the present day to hate disgrace and yet live complacently doing what is not benevolent,is like hating moisture and yet living in a low situation.

恶湿居下wu shi ju xia

dislike dampness but make one’s abode in low-lying land—one’s action at variance with one’s wish

恶湿居下wù shī jū xià

恶：讨厌，憎恶；下：指低洼不平的地方。形容讨厌潮湿但又住在低洼地方。比喻行动与愿望相违背。A wicked and damp place stands low. hate moisture and yet live in a low situation

恶湿居下wù shī jū xià

【解义】恶：憎恶，讨厌。下：低洼处。厌恶潮湿却自处于低洼近水的地方。比喻行动与愿望相背。
【用法】用于书面语。
【例句】你不愿背上汉奸的恶名，却在汉奸手下干事，与他们同流合污，这不是～吗？

恶湿居下wù shī jū xià

厌恶潮湿，偏住低洼之地。比喻明知不可而不能改。《孟子·公孙丑上》：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。”

恶湿居下wù shī jū xià

讨厌潮湿，却又自处于低下的地方。比喻明知不好却又不能改。《孟子·公孙丑上》：“仁则荣，不仁则辱，今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。”

恶湿居下wù shī jū xià

【解义】 恶：憎恶，讨厌。下：低洼处。厌恶潮湿却自处于低洼近水的地方。比喻行动与愿望相背。
【用法】 用于书面语。
【例句】 你不愿背上汉奸的恶名，却在汉奸手下干事，与他们同流合污，这不是～吗？

恶湿居下wu shi ju xia

恶：厌恶。下：指低洼的地方，多潮湿。讨厌潮湿，却又居住在低洼的地方。比喻行为与愿望相违背。语本《孟子·公孙丑上》：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。”
【近】事与愿违南辕北辙
【注意】恶，不读e。

恶湿居下wù shī jū xià

恶：憎恶，讨厌。下：低下，此指低洼处。即讨厌潮湿，但又自己处于低洼近水处。比喻事实与愿望相违背。《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。”