必兰纳识里?—1331

原名只剌瓦弥的理。元代翻译家。北庭（治今新疆吉木萨尔）人。畏兀儿族。自幼习熟畏兀儿文与梵文，后又习汉、藏文及中亚诸国语。大德六年(1302)奉旨代成宗帝出家，受戒于帝师八思巴，赐名必兰纳识里。因从事各种文字的佛经翻译及各国使节朝贡文书、表章的翻译，成绩卓著，至治三年(1323)受职诸国引进使。至顺二年(1331)加号普觉圆明广照弘辩三藏国师。同年因涉及叛逆事件受诛。所译汉文佛经有《楞严经》；梵文佛经有《大乘庄严宝度经》、《乾陀般若经》、《大般涅槃经》、《称赞大乘功德经》；藏文佛经有《不思议禅观经》等。

必兰纳识里?—1332

元僧。佛经翻译家。元哈密力（今新疆哈密）人。初名只剌瓦弥的理。幼学畏兀儿文和梵文，通多族语，研习佛藏。大德六年(1302)奉旨从帝师受戒，代成宗出家，改赐名。又译必剌忒纳失里、毗奈耶室利。至顺二年(1331)，加号普觉圆明广照弘辩三藏国师。次年，与安西王子月鲁贴木儿谋叛，被杀。曾译汉文《楞严经》、梵文《大乘庄严宝度经》、《乾陀般若经》、《大涅槃经》、《称赞大乘功德经》、藏文《不思议禅观经》为蒙文。又曾将僧俗法规编纂成书，部分内容现存于明末库图克台彻辰重编之《十善白史》中。

必兰纳识里?—1332

元僧。佛经翻译家。元哈密力（今新疆哈密）人。初名只剌瓦弥的理。幼学畏兀儿文和梵文，通多族语，研习佛藏。大德六年(1302)奉旨从帝师受戒，代成宗出家，改赐名。又译必剌忒纳失里、毗奈耶室利。至顺二年(1331)，加号普觉圆明广照弘辩三藏国师。次年，与安西王子月鲁贴木儿谋叛，被杀。曾译汉文《楞严经》、梵文《大乘庄严宝度经》、《乾陀般若经》、《大涅槃经》、《称赞大乘功德经》、藏文《不思议禅观经》为蒙文。又曾将僧俗法规编纂成书，部分内容现存于明末库图克台彻辰重编之《十善白史》中。

必兰纳识里?—公元1332年

畏兀儿族，感木鲁（今哈密市）人。原名只剌瓦弥的理。大德六年(公元1302年)，奉元成宗之命代皇帝出家，受戒于广寒殿，因改名为“必兰纳失里”。少年时期即熟知畏兀儿文和梵文，长大后精通各国语言和佛学三藏(经、论、律)。皇庆年间(公元1312—1313年)，受命将佛经由梵文译为汉文，因功特赐银印，官为光禄大夫。各国各族朝贡表文，大多无人识读，都由他翻译进呈，深为当时人所钦佩，升官为开府仪同三司，兼管功德使司事务，赐予三台银印。至顺二年(公元1331年)，被册封为“普觉圆明广照弘辩三藏国师，加赐玉印。次年，因与安西王月鲁帖木儿等谋反被杀。译有汉文《楞严经》、梵文《大乘窟严宝度经》、《大涅槃经》、藏文《不思议禅观经》等。

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必兰纳识里

原名只剌瓦弥的里，北庭人，元代著名畏兀儿僧人。自幼学习汉语、梵语、藏语等，熟读佛教经律论三藏经典。元大德六年(1302年)奉元成宗之命跟帝师藏族高僧胆巴(1230—1303年)授戒于广寒殿，代帝出家，更赐今名。元仁宗皇庆年间(1312—1313年)受命翻译梵文经典。仁宗延佑年间(1314—1320年)，赐银印，授光禄大夫。还参预宫廷一般的外事翻译。元英宗至治三年(1323年)，改赐金印，特授沙爱护持(汉译“总统”)。元文宗至顺二年，又赐玉印，加号“普觉圆明广照弘辩三藏国师”。至顺三年，因参预安西王子月鲁帖木儿等人事变被诛。他翻译有多种文本佛经，汉文的有《楞严经》等，藏文的有《不思议禅观经》等，畏兀儿文的有《大乘庄严宝度经》、《乾陀般若经》、《大涅槃经》、《称赞大乘功德经》等。