心性

佛教术语。指永恒不灭、纯净不染的精神，这是佛和人都具有的，但是人的这种精神往往被俗尘侵染，必须经过一定的修行才能呈现。

心性；欣幸

◉ 心性xīnxìnɡ　名 性情；性格。〈例〉～浮躁/ 刚强的～/ 她自小～孤傲，与众姐妹有些合不来。〈近〉生性/ 性格/ 性情。
◉ 欣幸xīnxìnɡ　形 欢喜而庆幸。〈例〉～有加/ 十分～/ 东西失而复得，实是～/ 我很～他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫。〈近〉庆幸/ 欣喜。〈反〉懊丧/ 颓丧。

心性xīn xìng

性情：据我看这脉息，大奶奶是个～高强、聪明不过的人。(十·230)难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲、毫无防范的那种～？ (三四·767)

性情

性(性子；性儿；性地；性怀；性灵；气性；心性；脾性)　脾气　脾味　脾胃　态度　生相　情心　情涂　心源
性情与爱好：情尚
在某种条件或环境中长期养成的特性：习性
高洁的情性：鹤性
宁静的心性：幽性
喜爱自然、乐居田野的性情：野性
驯服的性情：驯心
待人热情、做事积极的性情：热心（热心肠）　热腹
受不得委屈的性情：娇性(～十足)
超脱不俗的性情：逸性
酒后的性情：酒性
放荡的情性：柳性
邪恶的心性：邪性
凶恶的性情：恶性
残杀之性：贼性
极端野蛮和残忍的性情：兽性
女子性情好：终温且惠
性情温柔：柔心弱骨
对人醇厚，性情温和：心醇气和
性情、态度、言语等温柔和平：温和　温霁
性情爽快：快性
性情柔弱，无主见：水性
性情或言行怪癖：不近人情
性情火暴：油煎火辣
性情固执不变：死心眼儿(人的性格或脾气：性情)

另见：性格　脾气

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性格

生性　心性　情性　性品　心气　姿性　秉性　风骨
性格、气质：骨血
品质、性格：品性
作风、性格：风性
一个人的比较固定的特性：个性　自性
　原来的个性：本心　本才　宿本
　书法艺术能体现出人的个性：一字见心
生就的个性或习惯难以改变：本性难移　秉性难移　禀性难移　天性难移　本性难改　榆瞑豆重
　呆板单调，缺乏个性：千人一百　千人一状
　内容和形式呆板单调，毫无个性和变化：千人一律
长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格：习与性成　习与体成　习以成性　习久成性
不同的人其性格各不相同：乐水乐山　乐山乐水　乐山爱水　智者乐水　知者乐水
人的性格、爱好各不相同或事物各有差异：一龙九种
人的性格、行为不同一般：与众不同　比众不同　与众不群　与群不同
　优秀杰出，与众不同：轩然出群
　故作清高，以示与众不同：独弦哀歌
　一举一动都与众不同：俯仰异观
性格内向：内倾
性格外向：外倾(态度、行为方式表现出的心理特点：性格)

另见：性情　心理

心性xīn xìng

心情，心理。杜甫《愁》：“盘涡鹭浴底～～，独树花发自分明。”

220 心性

指 “心”和 “性”的关系。孟子以为性在于心，《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心。”荀子认为心可以改变本性。《荀子·正名》：“性之好恶喜怒哀乐，谓之情。情然而心为之择，谓之虑；心虑而能为之动，谓之伪。”张载认为性是根本，“心”是包含着性及情的。“合性与知觉，有心之名。”(《正蒙·太和》)“心统性情者也。”(《张子语录》)程颐认为心是蕴藏着性的有形之物，性之动谓之情。南宋朱熹也承此说，提出以心主性情。明王守仁认为“心即性，性即理” (《传习录》上)，主张心与性无可区别。明末清初的王夫之认为：“程子统心、性、天于一理，……盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处则俱无也”(《读四书大全说》卷十)，用物质性的气来说明心性关系。

心性

儒家思想学说的重要范畴，主要讨论“心”与“性”的关系。孟子以心、性为统一体，尽心则能知性。参见“尽心知性知天”。后世儒家对心、性之关系亦多有论述。

心性

nature of the mind