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释义

從從(从)Cóng

现行较罕见姓氏。今天津之武清,河北之景县、黄骅,山东之平度,辽宁之清原,山西之太原,甘肃之酒泉,湖北之老河口,江西之崇仁等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》 亦收载。其源不一:
❶ 《姓氏词典》 注引 《新纂氏族笺释》 云: “周平王封少子精英为枞侯。后为枞姓。汉枞公子孙改从氏。”
❷郑樵注云: “七松切; 又如字。汉将军从成公 (之后)。望出东莞。”(按: 从成公,《姓氏考略》 引 《元和姓纂》 作 “从公”,岂即 “枞公”耶?若此,则为一源。即系改姓,系出姬姓。)
一音zōng,亦为姓。
明代有从龙,天顺举人,怀庆知府。

1.cóng ❶跟從,隨從。揚雄《長楊賦》序:“雄從至射熊館,還,上《長楊賦》。”邊讓《章華臺賦》:“爾乃攜窈窕,從好仇。”
❷聽從,順從。董仲舒《士不遇賦》:“屈意從人,非吾徒矣。”
❸介詞。自,由。張衡《西京賦》:“神山崔巍,欻從背見。”
❹見“從容”。
2.zōng 同“縱”。東西爲横,南北爲縱。賈誼《旱雲賦》:“若飛翔之從横兮,楊侯怒而澎濞。”

“从”的繁体字。

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“从”的繁体字。

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ㄘㄨㄥˊ;ㄘㄨㄥcóng; cōng0728等待。冀鲁官话。山东莒南〖〗。推。赣语。江西宜春〖〗。莫~我‖把渠~起走。流行。吴语。浙江苍南金乡〖〗。旧年~鲜色,今年又~黑了。爱好。吴语。浙江苍南金乡〖〗。我阿爷~吃不~穿的。驯顺;懦弱(用于年幼或年轻的人)。吴语。浙江苍南金乡〖〗。你们个小厮~显~,在乎□(〖〗)家讲讲过听凭他人摆布。在。冀鲁官话。山东济南〖〗。怎么。西南官话。云南。云南儿歌《月婆婆》:「我在葡萄树上息;~不拿点来留我?」丛。闽语。福建永安〖〗、沙县〖〗、三明〖〗。另;另外。中原官话。陕西中部:~挑个另挑一个。

從从


(12次)
❶信从;听从;顺从。欲~灵氛之吉占兮《离》 不知所~《卜》 又未知其所~《辩·六》
❷随从;追随。吾将~彭咸之所居《离》 踰空桑兮~女《歌·大》乘赤豹兮~文貍《歌·山》 ~子胥而自适《章·悲》 吾将~王乔而娱戏 ~颛顼乎增冰《远》 夫岂~蝦与蛭螾《弔》
❸经由;经过。其谁~焉《天》
❹犹顺;由。顺风波而~流兮《章·哀》


從从

(1次) 通“蹤(踪)”。踪迹。引申为寻觅。上帝其命难~《魂》
另见zong cong cong


從从

❶隨也。《詩經·大雅·既醉》: “釐爾女士,從以子孫。” 鄭玄箋: “從,隨也。” 《周禮·地官·鄰長》: “徙于他邑,則從而授之。”鄭玄注: “從,猶隨也。”《儀禮·鄉飲酒禮》: “賓及衆賓,皆從之。”鄭玄注: “從,猶隨也。” 《禮記·檀弓下》: “及殯,望望焉,如有從而弗及。”鄭玄注: “從,隨也。”《禮記·學記》:“善學者,師逸而功倍,又從而庸之。” 鄭玄注: “從,隨也。” 《禮記·緇衣》: “子曰: 言從而行之,則言不可飾也。” 鄭玄注: “從,猶隨也。”
❷猶 “吉” 也。《儀禮·士喪禮》: “與主人占之曰從。” 鄭玄注: “從,猶吉也。”
❸猶“就” 也。《禮記·曲禮上》: “謀於長者,必操几杖以從之。” 鄭玄注: “從,猶就也。” 《禮記·檀弓下》: “從而謝焉,終不食而死。” 鄭玄注: “從,猶就也。”
❹順也。《禮記·樂記》: “樂者敦和,率神而從天; 禮者别宜,居鬼而從地。” 鄭玄注: “從,順也。”《禮記·孔子閒居》: “無聲之樂,氣志既從。” 鄭玄注: “從,順也。” 《尚書大傳》:“禦貌於喬忿,以其月從其禮,祭之參,乃從。” 鄭玄注: “從,順也。” (《通德堂經解》)《尚書五行傳》: “禦貌于驕忿,以其月從其禮,祭之參,乃從。” 鄭玄注:“從,順也。” (《鄭氏佚書》)
❺猶 “臨”也。《禮記·雜記》: “弔非從主人也,四十者執綍。” 鄭玄注: “從,猶臨也。”
❻讀曰“縱”。《論語·八佾》: “從之,純如也。” 鄭玄注: “從,讀曰縱。縱之,謂八音皆作。” (《玉函山房輯佚書》) 《論語·八佾》: “子語魯太師樂曰: 樂其可知也,始作,翕如也; 從之,純如也,皦如也,繹如也,以成。” 鄭玄注: “從,讀曰縱,縱之,謂既奏八音,八音皆作。” (卜天壽抄本殘卷《論語》鄭注) 《易·屯》:“象曰: 既鹿無虞以從禽也。” 陸德明《經典釋文》: “從,鄭子用反。” (《通德堂經解》) 《論語·八佾》: “始作,翕如也;從之,純如也,皦如也,繹如也。” 鄭玄注:“從,讀曰縱。” (《通德堂經解》) 《論語·八佾》: “始作,翕如也;從之,純如也。”鄭玄注:“從,讀曰縱。”(《鄭氏佚書》)

從cong

8FC4
“从”的繁体。

從cóng

C231
“从”的繁体。《说文解字》讲解字形结构用“从”:“儉,約也,从人僉聲。”

〖從〗

(一)粵 cung4〔蟲〕普 cónɡ

❶ 跟隨。許慎《說文解字》:「〜,隨行也。」司馬遷《史記.廉頗藺相如列傳》:「趙王遂行,相如〜。」
❷ 跟從。蘇洵《六國論》:「而〜六國破亡之故事,是又在六國下矣!」
❸ 帶領。《史記.項羽本紀》:「沛公旦日〜百餘騎來見項王。」
❹ 順從,聽從。《史記.廉頗藺相如列傳》:「臣〜其計,大王亦幸赦臣。」
❺ 參與,從事。陶淵明《歸去來辭.序》:「嘗〜人事。」(曾經從事仕途中的人事交往,即做官。)
❻ 說出。《論語.為政》:「先行其言,而後〜之。」
❼ 介詞,由。《史記.廉頗藺相如列傳》:「召有司案圖,指〜此以往十五都予趙。」又:「〜徑道亡。」
❽ 介詞,向。歸有光《項脊軒志》:「〜余問古事。」

(二)粵 zung6〔仲〕普 cónɡ

❶ 堂房親屬,如「~兄」等。賈誼《治安策》:「元王之子,帝之〜弟也。」
❷ 副,與「正」相對。李林甫《唐六典.尚書吏部》:「二曰郡王,〜一品,食邑五千戶。」(〜一品:從南北朝起「九品十八級」官制中的第二等級。)

(三)粵 sung1〔鬆〕普 cōnɡ

多與「容」組成詞語「 〜 容」,表示不慌不忙,有成語「〜容不迫」。《史記.屈原賈生列傳》:「然皆祖屈原之〜容辭令,終莫敢直諫。」(祖:效法。)

(四)粵 zung3〔至痛切〕普 zònɡ

同「縱」,放縱,放肆,這個意思後來被寫成「縱」。柳宗元《送薛存義序》:「〜而盜之。」

(五)粵 zung1〔終〕普 zònɡ

通「縱」,直,與「橫」相對,這個意思後來被寫成「縱」。《史記.屈原賈生列傳》:「齊與楚〜親,惠王患之。」(〜親:合縱相親,指戰國時期山東六國聯合起來,成一直線地對抗西面的秦國。惠王:秦惠王。)

從(从),甲骨文作,金文作,小篆“从”作,“從”作。甲骨文第一字形爲常見字形,从二“人”,或增 “彳”(chì)或 “止”作意符,會二人相隨之意。金文或增 “辵”(chuò)爲意符。“止” “彳” “辵” 皆表示行走的行爲,表意相同。《新甲骨文編(增訂本)》以 “从”與 “從”分列兩個字頭。本義是相隨。詞義虚化後,有隨從、率領、順從、追逐、從事、從屬等義。又用作副詞、介詞,皆爲本義引申。卜辭或用作介詞。銘文多用隨行、聽從、遵循等義。或通 “縱”,放縱、從寬、放鬆之義。或用作介詞,自從。又或用作人名。提示: 值得注意的是 “从” 與 “從”字中二人之形的方向,甲骨文、金文都以左向偏多,而到小篆時代就固定爲左向了。又,若从二 “人” 而背向,則會相背之意,於字則爲 “北”,故訓曰:“北,背也。”
楚簡帛文作,或繁或簡,各有所承。秦簡牘文作,古隸典型。細察三體,演變軌迹及其規律清晰可見。參見010.北字條。

從()


甲骨文合集5716,殷
甲申卜,貞……從……

周原甲骨文H11:100,西周
其從王。

從彝觶, 殷周金文集成6435,殷
乍(作)從彝。
按: 从彳。

作員從彝罍,殷周金文集成9804,西周早期
乍(作)鼎(員)從彝。

魚從盤,殷周金文集成10036,西周早期
魚從。
按: 加彳旁。

麥方鼎,殷周金文集成2706,西周早期
用從井(邢)𥎦(侯)征事。

過伯簋,殷周金文集成3907,西周早期
過白(伯)從王伐反刱(荆)。

作從彝卣,殷周金文集成5027,西周早期
乍(作)從彝。

尊, 殷周金文集成5979, 西周早期
從王女南

麃父卣,殷周金文集成5348,西周早期
麃父乍(作)𢦚䢊從宗彝。

光作從彝器,殷周金文集成10538,西周早期
光乍(作)從彝。
按: 从辵。

𨕘甗, 殷周金文集成948, 西周中期
𨕘從。

鼎, 殷周金文集成2075, 西周中期
乍(作)母從彝。

師旂鼎,殷周金文集成2809,西周中期
師旂眾(僕)不從王征于方。

豐作從彝簋,殷周金文集成3387,西周中期
豐乍(作)從彝。

鴻叔簋,殷周金文集成3950,西周中期
𨾊(鴻)弔(叔)從王(員)征楚刅(荆)。

師同鼎,殷周金文集成2779,西周晚期
師同從。

宴簋,殷周金文集成4118,西周晚期
宴從父東。

翏生盨,殷周金文集成4459,西周晚期
翏生從。

不其簋,殷周金文集成4328,西周晚期
用從乃事。

曾伯從寵鼎,殷周金文集成2550,春秋早期
曾白(伯)從寵自乍(作)寶鼎用。

衛文君夫人叔姜鬲,商周青銅器銘文選2.797,春秋早期
用從𨒌(征)。

𦅫鎛, 殷周金文集成271, 春秋中期或晚期
𥎦(侯)氏從(告)之曰……

中山王鼎, 殷周金文集成2840,戰國晚期
隹(唯)俌(傅)㑄(姆)氏(是)從。

上官豆,殷周金文集成4688,戰國
台(以)府大之從。

包山楚簡·文書91,戰國
疋忻戠(識)之, 從爲孝。

郭店楚墓竹簡·語叢二22,戰國
生於(欲),生於, 智生於眚(性),卯生於智,敚生於卯,生於敚, 從生於

睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種108,戰國至秦
隸臣、下吏、城旦與工從事者冬作,爲矢程,賦之三日而當夏二日。按: 从辵。

張家山漢簡·奏讞書199,西漢
訊婢: 人從後,何故弗顧?曰:操簦,簦鳴匈匈然,不聞聲,弗顧。

漢印文字徵
張從容印。

漢印文字徵
綦母從印。

漢印文字徵
單從。

雁門太守鮮于璜碑陽,東漢
孝廉君之孫,從事君之元嗣也。

李挺墓誌,東魏
釋褐奉朝請,轉司徒祭酒從事中郎。

石經五經,唐
以類相從。
《説文》: “從,随行也。从辵、从,从亦聲。”
初文象一人在後面跟随前人之形。本義是跟從、随從。由於和行動有關,商代時追加止旁、彳旁或辵,以增顯其義。西周寫作“從”。春秋以降亦从辵作“從”,偶或从止。 小篆以“從”形結體。漢代隸變, 所从的二“人”簡化作“”, “止”旁也趋從草書筆意發生變形。楷書以“従”、“從”二形結體,但以“從”爲正體。漢字簡化,復行初文爲正體。

☚ 从   并 ☛

(cóng)

慈用切。隨行也。从辵,从从,从亦聲。

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