徐渭／歙石砚铭

徐渭

徐渭(1521—1593)，初字文清，后改文长，号天池、天池山人、青藤道士、山阴布衣等，山阴（今浙江绍兴）人。诗文、杂剧、书画皆工，但科场不利，屡试不中。为浙闽总督胡宗宪掌书记，以草《献白鹿表》负盛名。知兵好奇计，对抗倭军事多所策划。后宗宪下狱，渭惧祸发狂，自杀未遂，遂杀其妻，论死系狱，张元忭力救得免。有《天池祕录》、《徐文长集》、杂剧《四声猿》等。

徐渭

见“美术”类。

徐渭1521—1593

初字文清，改字文长，号天池山人、青藤道士、田水月等。山阴（今浙江绍兴）人。年二十为生员，屡应乡试不中。嘉靖三十七年，浙闽总督胡宗宪招致幕府，参加东南沿海抗倭斗争，反对权奸严嵩。胡入狱后，惧牵连，一度精神失常，自杀未成。晚年贫病交加，以卖诗文书画糊口，潦倒终生。工诗、文、书、画，尝自谓： “吾书第一，诗二，文三，画四。”所画花卉，用笔放纵，水墨淋漓，古拙淡雅，别有风致。与陈道复并称“青藤、白阳”，对后来大写意花卉画很有影响。山水人物，笔法简练，风格清新。行草书纵逸飞动。诗文风格奇恣，富于独创，对“公安派”有很大影响。兼通音律，亦善杂剧。绘画作品流传至今有《黄甲图》等。著作有《徐文长全集》、《徐文长佚稿》、《徐文长佚草》、《南词叙录》、《回声猿》、《歌代啸》，并编有《会稽县志》。

徐渭1521—1593

初字文清，更字文长，号天池、青藤道士，别署田水月。浙江山阴（今绍兴）人。性格豪放，喜谈兵事。诗文、书画、音乐、戏曲，无不擅长，然科场辄不利，一生为落落诸生。后从季本受阳明心性之说，遂去传统儒学益远。明嘉靖中，倭寇联结海盗，骚扰东南，渭以平民效力军中。三十七岁，入浙闽总督胡宗宪幕典书记，参与机要，建策诱致盗魁徐海等，颇著功绩。宗宪因统治集团内部倾轧被杀，渭受牵连，发狂自杀未遂，复因杀后妻系狱七载，以友人张天复父子力救获释。晚年困顿，赖鬻诗文字画度日。《明史》有传。袁宏道、陶望龄撰有《徐文长传》，近人徐仑、骆玉明等亦均有《徐文长评传》等专著出版。徐渭系戏剧史上重要的改革家，作杂剧《四声猿》，由四部短剧组成，其共同点则在于充溢反抗封建传统的民主精神，体现明代中叶孕育和发展中的革新意识，每每显示蔑视礼法的光辉。在艺术方面，徐渭也就杂剧的创作形式作了若干有益的探索，如突破杂剧一本四折的传统格局；音乐方面或竟全用南曲(《女状元》)，或南北曲并用，均进一步发展了朱有燉的尝试。此外又极重视戏剧语言的机趣，倡导本色。凡此，皆对晚明剧坛与开明士大夫的思想、创作，起了积极的影响。有人认为，清道光鸣野山房抄本杂剧《歌代啸》亦系徐渭所作。然文词风格颇不类。其著作尚有古代唯一专论南戏之《南词叙录》。《全明散曲》辑录其小令六首，多为讽妓戏谑之作。诗词文赋及杂著有《徐文长集》三十卷及《逸稿》二十卷等。

徐渭

徐渭(1521—1593) 明代杰出的文学艺术家。初字文清，后更字文长，别号田水月、无池山人、青藤道士等。浙江山阴 （今绍兴） 人。20岁为诸生，后屡应乡试不中。曾为浙闽总督胡宗宪幕客，于抗倭军事多所策划。自谓有得于《首楞严经》、《素问》、《参同契》诸书，并写过《首楞严经解》、《分释古注参同契》 等。主要著作有《徐文长三集》、《徐文长逸稿》、《徐文长佚草》，及戏曲论著 《南词叙录》，杂剧 《四声猿》、《歌代啸》等，在中国文学史上占有一定的地位。

徐渭1521—1593

字文长，一字文清，号天池，晚号青藤，别署田水月，山阴（今浙江绍兴）人。屡应乡试不第，浙闽总督胡宗宪聘为书记，协赞抗倭军，参预军机。宗宪擒海盗徐海，诱杀王直，渭均预其谋。《明史》卷二八八本传称“督府（宗宪）势严重，将吏莫敢仰视。渭角巾布衣，长揖纵谈”，深得宗宪器重。宗宪事败下狱，渭惧祸连，自杀未遂。后因杀妻入狱，赖友人张元忭奔走回护而免。自此绝意功名，放情山水，鬻诗文书画度日，穷困以终。徐渭于艺术文学造诣颇高，影响深远，明代汤显祖、袁宏道诸人均受其熏陶。徐渭著作甚富，有杂剧《四声猿》，南戏专论《南词叙录》，有《徐文长集》三十卷，《逸稿》二十四卷，《四库总目》均著录。《四库总目提要》卷一七八称“其诗欲出入李白李贺之间，而才高识僻，流为魔趣”。其词选言失雅，纤佻居多，终为别调。《历代词话》卷一○、《古今词话·词评》均有评论。《徐文长先生词》一卷，见《惜阴堂汇刻明词》。

徐渭

徐渭

明代书画家。1521年生，1593年去世。山阴（今浙江省绍兴市）人。工书法，擅长花鸟。自评“吾书第一，诗二，文三，画四。”1540年考取山阴县秀才，1540～1561年间8次乡试不中。在1554～1555两年中参加抗倭战争。1557年为浙闽总督胡宗宪幕僚。1565年自杀9次未遂，后杀死后妻，入狱7年，1573年出狱后主要精力倾注于艺术创作。1551年作《枯木竹石图》。1564年作《墨花十六种》。1571年作《人物花卉册》。1588年作《山水花卉人物图》册，共18页，其中画15页(每26.9cm×38.3cm)。1591年作《花卉虫鱼》卷。《杂花图》卷，共画花果13种(37cm×1049cm)。《墨葡萄图》轴(165.7cm×64.5cm)。《牡丹蕉石图》轴(120.6cm×58.4cm)。《榴实图》轴(91.4cm×26.6cm)。《竹石图》轴(122cm×38cm)。《菊竹图》轴(90.4cm×44.4cm)。《花卉图》卷(29.9cm×304.7cm)。《拟鸢图》卷(32.4cm×160.8cm)。

451 徐渭1521—1593

字文清，更字文长，号天池山人、青藤老人等，尝落款曰 “田水月”。明代书画家、文学家。山阴(今浙江绍兴)人。幼孤，一生坎坷。应举屡试不中，中年为闽总督胡宗宪幕僚，参于抗倭军事筹策，胡因祸入狱，徐惧受累，曾一度惊狂。幼极聪慧，文思敏捷，性耿直，倔强不驯。诗、书、画、音乐、戏曲、甚至剑术，集于一身，皆称一流。行草取苏轼之老朴，米芾之潇洒，劲挺中见圆浑奔放，苍劲中见姿媚，诗文不事雕琢，天然自成。评者谓其诗“如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土”。徐尝自云：“吾书第一、诗二、文三、画四。”然其绘画成就，可谓集水墨写意花鸟画之大成，以奔放豪纵之泼墨名垂画史，对后来的石涛、八大、“扬州八怪”及近现代赵之谦、吴昌硕、齐白石之写意花鸟影响极大。其法上承苏轼、米芾、梁楷、牧溪，下借同时代陈淳、谢时臣而更加突破成规，笔意纵横，大刀阔斧，以气势见长，用墨如泼，而恣意汪洋。构图奇特，力求神韵，于不经意处，涉笔成趣。山水、人物、花虫、竹石无不超逸。存世画迹有《牡丹蕉石图》(藏上海博物院)、《黄甲图》(藏故宫博物院)、《梧桐芭蕉图》 (藏南京博物院) 等。著有《徐文长全集》、《徐文长佚稿》、杂剧 《四声猿》等。

189 徐渭1521—1593

明代戏曲家、诗人、书法家、画家。字文清，改字文长，号天池山人、青藤道士，别署田水月。浙江山阴(今绍兴市)人。父为州县官，因病归里。徐渭天才超逸，20岁即考取秀才，然而8次乡试都不成功，40岁尚未中举。明嘉靖三十七年(1558)受浙闽总督胡宗宪聘，入幕为书记。胡宗宪被杀后，佯狂而去。又以误杀继室，坐罪论死，入狱七年，被张元忭救出。一生九次自杀，或以钉贯耳，皆未死。晚年以鬻字卖画为生。一生蔑视封建礼教，支持张居正改革，反对严嵩。文艺理论主张独创，反对复古，反对以摹拟为能事。书法擅行草，画水墨花竹鱼介山水人物俱佳。作杂剧《四声猿》，戏曲理论著作有《南词叙录》。一说，题名“虎林冲和居士”的杂剧 《歌代啸》，亦为其所作。

徐渭1521—1593

明文学家，书画家。初字文清，改字文长，号天池山人，青藤道士。山阴（今浙江绍兴）人。年20为生员，屡应乡试不中。中年作过浙闽总督胡宗宪的幕僚，于抗倭事多所筹划。胡入狱后，他怕受牵连，一度发狂，后又误伤妻子，入狱。对明黑暗现实，颇多不满，常借书画发泄。善于写意花鸟及简笔人物，用笔放纵，水墨淋漓，对后代写意花鸟影响甚大。有《徐文长集》传世。

徐渭1521—1593XuWei

明代戏剧作家、文学家。字文长，一字文青，号天池，晚号青藤，别署田水月。山阴（今浙江绍兴）人。天才超逸而屡试不中，以秀才入浙江总督胡宗宪幕下当书记。知兵好奇计，佐胡宗宪破倭寇颇有建树。后来胡宗宪得罪被杀，徐渭精神失常，潦倒终身。
徐渭性格狂放不羁，蔑视封建礼教，是晚明进步思想的前驱。他反对前、后七子的文学复古思想，主张为文要有真情实感，不拘一格。他擅长诗文，精于书画，通于戏曲，自言“吾书第一，诗二、文三、画四”。但最有成就的作品是杂剧《四声猿》。
《四声猿》是徐渭的四部杂剧《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《翠乡梦》的总称。《渔阳弄》通过祢衡在阎罗殿上对着曹操的鬼魂再一次击鼓痛骂，揭露了封建专制政权中的当权人物的狠毒虚伪，谴责他们扼杀人才，滥杀无辜。据说此剧是徐渭为好友沈炼被严嵩迫害至死而作。《雌木兰》是根据北朝民歌《木兰诗》和有关民间故事编写而成的。写木兰代父从军，为国立功。《女状元》写黄春桃女扮男装考取状元，并在审理案件时表现出惊人的才能。这两部作品表现了作者对礼教的蔑视和要求男女平等的思想，体现了作者反对传统世俗偏见的精神。《翠乡梦》捏合传说中红莲和柳翠的故事，在一定程度上揭露了官场与佛门的尔虞我诈，彼此报复，并带有轮回因果的迷信思想。《四声猿》充分表现了作者狂放不羁的性格和愤世嫉俗的叛逆精神。作品透过喜剧的气氛，表现了悲愤的内容，“嘻笑之骂怒于裂眦，长歌之哀甚于痛哭”。《四声猿》在明代杂剧创作中占有重要的地位。王骥德说《四声猿》“高华爽俊，秾丽奇伟，无所不有，称词人极则，追躅元人！”(《曲律》)汤显祖也说：“《四声猿》乃词坛飞将，辄为唱演数通。安得生致久长，令自拔其舌！”(王季重清晖阁评本《还魂记·序》)
主要著作有《徐文长集》、《四声猿》、《南词叙录》等。

徐渭1521—1593

明代戏曲作家、文学家、书画家。初字文清，后改文长，号天池山人、青藤道士，别署田水月。山阴（今浙江绍兴）人。年二十为诸生，屡应乡试不中。壮年曾在浙江总督胡宗宪幕下当书记，知兵好奇计，在抗倭军事中多有策划。后来胡宗宪获罪被杀，徐渭精神失常，数次自杀未遂。又因杀妻，入狱七年。他支持张居正，反对严嵩；性格放荡不羁，蔑视封建礼教，是晚明进步思想的前躯。他擅长诗文，精于书画，通于戏曲，自言“吾书第一，诗二，文三，画四”；文学批评方面强调独创，反对模拟。著有戏曲理论著作《南词叙录》和杂剧《四声猿》，对后来戏曲理论和创作都有很大影响。诗文集有 《徐文长全集》 等。《四声猿》是徐渭四部杂剧《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《翠乡梦》的总称。《四声猿》在明代杂剧创作中占有重要的地位。王骥德在《曲律》中，称其“高华爽俊，秾丽奇伟，无所不有，称词人极则，追躅元人！”汤显祖也说： “《四声猿》乃词坛飞将，辄为唱演数通。安得生致久长，今自拔其舌！”(王季重清晖阁评本《还魂记·序》)

徐渭1521—1593Xuwei

明代戏曲作家、诗人、书画家。字文长，号青藤，又号天池，浙江山阴人（今绍兴）。他天才超逸而科举屡试不中， 嘉靖三十七年(1588)应聘到浙闽总督胡宗宪幕下当幕客，出奇计，破倭寇。后因胡宗宪获罪被杀，他清名受污，又加之夫妻不和，身染狂疾，曾九次自杀未遂。此后又因误杀继妻入狱，七年后被友人救出。晚年以卖书画谋生。徐渭和李卓吾一样，是晚明进步思想的前驱，性格叛逆，“不为儒缚”， 对当时的达官贵人及骚士墨客 “皆叱而奴之”，为封建统治阶级所不容。其代表作 《四声猿》杂剧，包括《狂鼓吏渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》四部短剧。《狂鼓史》写祢衡在阎罗殿上对着曹操的鬼魂，击鼓痛骂，揭露奸臣的狠毒虚伪，借刀杀人，抒发了作者烈火一般的激情，前人称此剧“如怒龙挟雨，腾跃霄汉间。”《玉禅师》取材于 《西湖游览志》，演传说中红莲和柳翠的因果轮回的迷信故事， 在一定程度上揭露官场与佛门的尔虞我诈、彼此报复，并且批判禁欲主义丧失人性的虚伪。《雌木兰》演花木兰女扮男装， 代父从军， 杀敌立功的故事，歌颂了木兰的爱国思想和英雄主义行为，充溢着男女平等的进步观念。《女状元》演五代时黄春桃女扮男装，考中状元，为官断案，又被丞相招赘为婿的喜剧故事。作者深为压迫在封建礼教下的妇女鸣不平。被称为“明曲之第一”的《四声猿》，以其丰富的想象、离奇的情节、浪漫主义手法， 呈现在当时的剧坛上。《南词叙录》是徐渭研究宋元南戏的一部重要的文献资料和批评论著。共记录了宋元南戏60种，明初戏文47种，对南戏的渊源、声腔、脚色、常用俚语及戏曲改革与创作，提供了宝贵史料和独到见解。另外他还著有诗文集《徐文长初集》、《阙编》、《徐文长三集》、《徐文长全集》 等。

徐渭1521—1593Xuwei

明代文学家、书画家。字文长，号天地，又号青籐，浙江山阴人。自幼聪颖，多才艺，但屡遭不幸：庶出、幼孤、入赘、科举多次落榜。使他对封建社会的种种不平有切肤之痛。曾对地方的政治、经济提出一些改革主张。善诗文，评者谓其得李贺之奇、苏轼之辩，不落窠臼。所作戏曲论著和杂剧，颇有些超越前人见解和打破陈规之处，有的作品还表现出对现实政治的不满。工书法，行草纵逸飞动。擅绘画，在写意花鸟画创作中别开户牖，兼吴派写意花鸟与林良写意花鸟之长而不为所束，以狂草般的笔法纵情挥洒，泼墨淋漓，在“似与不似之间”的花木形象中，着眼于生韵的体现，寄寓“英雄失路，托足无门”的悲愤与历劫不磨的旺盛生命力。把中国写意花鸟画推向了能够抒写内心情感的层次上。他的作品《墨葡萄图》构图奇特，信笔挥洒，似不经意；藤条错落低垂，枝叶纷披，以豪放泼辣的水墨技巧造成动人的气势和葡萄晶莹欲滴的效果。徐渭的传世作品还有《杂花图卷》、《牡丹蕉石图》、《黄甲图》等。

墨葡萄图 徐渭

徐渭1521—1593

明代剧作家、文学家。字文长、文青，号天池，晚号青藤道士，别署田水月。山阴（今浙江绍兴）人。少时即有文才，且兴趣广泛，诗文、书画、音乐、戏曲都很擅长。20岁中秀才后，屡应乡试不第。他性情高傲，蔑视传统，因不受封建礼法束缚，为道学家们所摈弃。37岁时应浙江总督胡宗宪请，居幕下为书记兼参机要。后胡宗宪因事入狱，徐一度精神失常，自杀未遂。又因杀妻当死罪，即托友人张元忭营救才得以获免。此后绝意功名，读诗文书画度日。他在文学艺术上成就很高，影响也深远，明代文学家汤显祖、袁宏道都受过他的熏陶。他论诗主张独创，反对拟古。其诗歌创作以七古、七律为最好。七古兼有李白的飘逸和李贺的险怪风格。七律长于炼句，用词精警。散文受苏轼的影响。写得潇洒自如。《四声猿》是其杂剧的代表作，备受推崇。他的杂剧体现了明代中叶反封建压迫和礼教束缚的民主主义精神，时代气息浓郁，开创了川南曲作杂剧的新写法。其杂剧语言清新活泼，流畅优美。他的剧作从内容到形式，给当时及后世剧坛产生了积极影响。所著《南词叙录》是宋、元、明、清四代专论南戏的唯一著作，他不仅保存了有关南戏历史的重要资料，也对研究宋元话本及南戏与元杂剧间的关系，提供了有价值的重要资料。他在《南词叙录》中还提出了许多重要看法，如，主张把南戏提到与杂剧并列的地位；倡导尊重戏曲内在规律，也反对过分强调形式；提倡在戏曲创作中推崇本色，反对雕琢风习。著作除《四声猿》、《南词叙录》外，还有《徐文长集》、《逸稿》。

青藤书屋文集／徐文长佚草／徐文长逸稿

徐渭1521—1593

字文长，又字文清，号天池山人、青藤道人，或署名田水月，山阴（今浙江绍兴）人。年20为诸生，后屡应乡试，均不中。闽浙总督胡宗宪奇其才，聘为幕客，于抗倭军事方略屡出奇计。后胡遭弹劾下狱，渭因此发狂。屡自杀，不死；又杀死其妻，因此入狱，赖人力救得免。遂遍游南北，以诗酒自娱。渭终生不得志，晚年鬻书画，抱恨而终。诗文俱擅，诗奇恣，文纵肆。论文反对摹拟，强调独创，对后来的公安派有直接的影响。袁宏道曾称赞他“诗文崛起，一扫近代荒秽之习”。又擅作杂剧。工书法，长于行草。善于绘画，特长花鸟。有《徐文长全集》、《徐文长佚稿》。

徐渭1521～1593

明代文学家、戏曲家。初字文清，改字文长，号天池山人、青藤道士、山阴布衣，别暑田水月。山阴（今浙江绍兴）人。早年失意科场，曾为浙闽总督胡宗宪幕客，对抗倭军事多所策划。胡遇害后，一度发狂，潦倒终身。有《徐文长全集》、《徐文长佚稿》、《徐文长佚草》、《四声猿》及《南词叙录》等。天才超逸，诗文、书画、戏曲俱精。诗文反对摹拟，主张独创，为“公安派”理论先导，所作风格奇峭，卓然自成一家。杂剧《四声猿》包括《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《翠乡梦》四部短剧，以历史故事或传说为题材，抒发其不拘礼法的狂傲情感和愤世嫉俗的叛逆精神。其中《渔阳弄》曲词遒劲犀利，气势凛冽逼人，最能表现其剧作的风格。另传杂剧《歌代啸》亦出其手。徐渭的杂剧对明清剧坛影响颇大。