彭蒙

020 彭蒙

战国辩者。齐人。田骈之师。曾游学稷下。主张“齐万物以为首(道)”，强调事物的齐一、均齐。认为对万物应采取“莫之是，莫之非”的态度，因循自然，不置可否，与庄子“齐是非”思想有相通之处。主张察辩名实，对宋钘不辩人治、法治之差异表示不满，认为“圣人者自己出也，圣法者自理出也。理出于己，己非理也。己能出理，理非己也。故圣人之治，独治者也。圣法之治，则无不治矣”。

彭蒙

稷下学者，黄老学派的重要代表人物。战国时齐国人。《庄子·天下篇》以彭蒙、田骈^*、慎到^*并列为一派，彭蒙居首，并言田骈学于彭蒙；《尹文子·大道下》所记，则田骈当为彭蒙之师。主张“齐万物以为首”，以“不教”为教，“莫之是莫之非”，“反常人，不见观”，庄周批评“彭蒙、田骈、慎到不知道”(《庄子·天下》)。

彭蒙

战国时哲学家。田骈之师。齐国（今山东）人。相传他以师说秘传授于田骈，认为“古之道人”主要是能做到“莫之是，莫之非而己矣” (《庄子·天下》)。这种“齐是非”思想对庄子有很大影响。