张璐

❶(1617—1699)　明末清初长洲（今江苏苏州）人，祖籍昆山。字路玉，号石顽。张应文孙，张丑侄，张振德从侄，张庆孙兄。明诸生。好学博究。崇祯十七年(1644 年)始隐居洞庭西山十五年。弃儒业医六十余年。精脉诊，立方用药有创见。精研《伤寒论》三十余年，重视温病辨识，伤寒辨治注重舌诊，擅长温补，重医德以济世为己任，与喻昌、吴谦齐名称大家。编有《诊宗三昧》《千金方衍义》《本经逢原》等。著有《伤寒缵论》《伤寒绪论》《张氏医通》等。
❷ (1810—1858)　清常熟东唐市人。字子佩，一字宝卿。张瑛兄。道光二十五年(1845 年)进士。初授刑部湖广司主事，总办秋审，上司庇护索贿杀人坊役，力争执法不听，深以为耻。常熟乡民业草编，岁饥货滞，其劝富人赈货，活民数百家。砥行好古，守先儒主静之训，谓非学无以广才，非静无以成学。慕归有光及桐城诸先辈，以制举文鸣于时。

张璐1617～1700

清代医家。字路玉，号石顽。江苏吴江人。年轻时学儒，值明末战乱，在洞庭山中隐居十余年，并钻研医术，后业医六十年左右，著述较多。其中《伤寒缵论》、《伤寒绪论》是根据喻昌《尚论篇》及各家论注，对《伤寒论》的注释；《本经逢原》是根据《神农本草经》，参考《本草纲目》所载药物的诸家治法等材料编撰而成； 《诊宗三昧》是论脉理专书。晚年编撰《张氏医通》，采取历代六十余家著述，参考百余种书籍，历数十年，十易其稿而成(眼科和痘疹部分分别由其子张倬、张登所补辑)。此书仿《证治准绳》体例，包括内、外、妇、儿、五官等科，并附验案，分门别类，内容较丰富。此外，还有《千金方衍义》等书。他的著述，较切实用，有不少阐发，流传较广。

张璐(1617～1700)

清代医学家。字路玉，晚号石顽老人，长洲（今江苏吴县）人。所著有《张氏医通》、《本经逢原（源）》、《伤寒缵（赞）论》、《伤寒绪论》、《伤寒舌鉴》、《伤寒兼证析义》、《诊宗三昧》、《千金方衍义》等书。其中以《张氏医通》最著名，是他参考百余种书籍，历时数十年，多次修改而成的。较为切合实际，为临床医家所乐用。因而流传很广。张氏治学，不宗一家之说，大致伤寒宗方有执、喻嘉言，杂病则受朱丹溪、薛立斋、张景岳、王肯堂等多人的影响，并重视温病的探讨。但在其中也贯穿着他自己的辨证理论和实践经验的结合。不过，明显创见性的东西并不多见。

张璐

中医学家。江南长洲（今苏州市）人。1617年生。与喻嘉言、吴谦并称为清初医学三大家。1662年著成《伤寒缵论》，是研究《伤寒论》30年之心得，分上下2卷。上卷叙述六经传变、合病并病、三阴中寒等40个证；下卷论述发热、头痛、恶风等100种病症。另著有《张氏医通》16卷，《本经逢原》4卷，《伤寒舌鉴》1卷，《诊宗三昧》1卷等。1699年去世。

张璐（1617—1700）zhānglù

清代医学家。字路玉， 号石顽。长洲（今江苏吴县） 人。业医数十年。著有《张氏医通》《伤寒缵论》《伤寒绪论》《本经逢原》《诊宗三昧》《千金方衍义》等。其中《张氏医通》是他参考百余种书籍， 历数十年， 多次易稿而成。著述较切实用。

张璐

张璐(1617～1699年)，清初医学家。字路玉，晚号石顽老人，长洲（今江苏苏州）人。初习儒，兼攻医学，明朝覆亡后弃儒业医，隐居太湖洞庭山十余年，行医著书，至老不倦。对伤寒很有研究，撰有《伤寒缵论》2卷、《伤寒绪论》2卷(1667年)。前一书祖述张仲景《伤寒论》原文，重加分类，并采喻昌的《尚论篇》及各家论说以发明之。后一书列140余证，分别介绍诊脉、察色、劫病、刺灸诸法，附载杂方149首，且辑录先哲方论。书中反映了他治伤寒30余年的心得。他在学术上推重方有执、喻嘉言，本“三纲鼎立”之说，分太阳病为八类。对温热诸证亦有研究。所著《诊宗三昧》一卷(1689年)，专明脉理，颇有见地(参见“《诊宗三昧》”条)。又仿《证治准绳》体例，汇集古人方论，时贤名言，附以个人治案，纂成《张氏医通》16卷(1695年)。书中某些学术见解，与薛己、张景岳相近。对血证的诊治有一定经验，常以温健脾阳、滋养肺胃之阴为调治之法(参见“《张氏医通》”条)。另曾撰《本经逢原》4卷(1695年)，阐发药物理论，较为明晰，多述临症心得(参见“《本经逢原》”条)。张璐认为孙思邈《千金方》可与张仲景医书媲美，因撰《千金方衍义》30卷，对该书处方特点，钻研颇深。张璐著书，主张博通，条理清晰，持论平实，因此他的著作至今仍受到学医者的重视。

张璐1617—1700?

清医学家。字路玉，号石顽。长洲（今江苏苏州）人。行医数十年，著述很多。有《伤寒缵论》、《伤寒绪论》、《本经逢原》、《诊宗三昧》、《千金方衍义》等。尤其历经数十年，几次修改，编成《张氏医通》。