引戏
宋吴自牧《梦粱录》卷二○“伎乐”记宋代杂剧脚色，称“引戏色分付”。宋周密《武林旧事》卷四记宫中杂剧色，引戏有吴兴祐、潘浪贤、郭名显等，“引戏”又可省作“引”。王国维《古剧脚色考》谓“引戏”之来源：“《宋史·乐志》大乐有舞头、引舞，戏头、引戏殆仿大乐为之。”如此说，引戏即是引导戏剧演出的职使名称。直至明代，陈与郊《鹦鹉洲》剧第六出，戏中戏演傀儡，“引戏”上开场，念〔如梦令〕介绍楚襄王云雨梦故事。此例仍是“引戏色分付”本职。若在戏中扮演人物，他既可装旦脚，也可饰演他脚，故明朱权《太和正音谱》解释引戏为“院本中狚也”。“狚”即“旦”。而明汤舜民《笔花集·新建构栏教坊求赞》套曲〔二煞〕则说“引戏每叶宫商解礼仪”，显然与旦色不符。