应声虫

原指能随声而应的虫子。语出北宋·范正敏《遁斋闲览》所载的一个有趣而又颇具寓意的故事：　

淮西一文人杨勔(miǎn)，自言中年曾得一怪病，每当说话时，腹中辄有虫声效之。数年间，其声越来越大。有个道士告诉杨：“此应声虫也，久不治，就会延及妻、子。欲治此疾，当读《本草经》，读到虫声不应的那味药，当取服之。”杨勔依法，读至“雷丸”(即雷矢，又名竹苓)，虫忽无声，于是杨当即服雷丸数粒，此病果愈。杨勔病虽然好了，但对此法并未全信。一次他去福建长汀，遇一乞丐亦患应声虫病，围观者甚众，以为新奇。杨勔教他服雷丸可愈。不料这乞丐却说：“某贫，无他技，所求衣食于人者，惟借此耳。”也就是说，全靠这应声虫赖以生存。这便是“应声虫”一语的由来。

这自然是一个古代的传说，但由此产生了一个词语“应声虫”。它常常用来比喻那种对事物毫无主见，只会跟着别人随声附和的人，有明显的贬义。

应声虫iŋ²¹³ səŋ²¹³ tʂ‘uŋ²⁴

据你声音回答，比喻无主见，随声附和的人： 做了个领导的～。《留青日札摘抄》： “随人之声而和之，比之～焉。”

应声虫

比喻毫无主见，人云亦云之人。清李伯元《南亭笔记》卷十一： “自仁和相国助千金后，省中大小官职皆解囊施舍，盖藉以与樊联络，以博仁和相国欢也。 古有应声虫， 如此辈者是也。 ”
●唐张《朝野佥载》卷一： “洛州有士人患应病，语即喉中应之。以问善医张文仲，经夜思之，乃得一法。即取《本草》令读之，皆应； 至其所畏者，即不言。仲乃录其药，合和为丸，服之应时而愈。” 另见宋范正敏《遯斋闲览·应声虫》。应病： 传说中的一种应声虫病。本草： 记载中药的书籍。相传唐时有人患应病，说话时喉中有小声应之，后读《本草》，取其不应之药制丸服下，病愈。

应声虫yìngshēngchóng

原指能随声而应的虫子。语出北宋·范正敏《遁斋闲览》所载的一个有趣而又颇具寓意的故事：　
淮西一文人杨勔(miǎn)，自言中年曾得一怪病，每当说话时，腹中辄有虫声效之。数年间，其声越来越大。有个道士告诉杨：“此应声虫也，久不治，就会延及妻、子。欲治此疾，当读《本草经》，读到虫声不应的那味药，当取服之。”杨勔依法，读至“雷丸”(即雷矢，又名竹苓)，虫忽无声，于是杨当即服雷丸数粒，此病果愈。杨勔病虽然好了，但对此法并未全信。一次他去福建长汀，遇一乞丐亦患应声虫病，围观者甚众，以为新奇。杨勔教他服雷丸可愈。不料这乞丐却说：“某贫，无他技，所求衣食于人者，惟借此耳。”也就是说，全靠这应声虫赖以生存。这便是“应声虫”一语的由来。
这自然是一个古代的传说，但由此产生了一个词语“应声虫”。它常常用来比喻那种对事物毫无主见，只会跟着别人随声附和的人，有明显的贬义。

应声虫

随声而应的虫子。比喻毫无主见，随志附和的人。唐张鷟《朝野佥载》卷一：“洛州有士人患应病，语即喉中应之。以问善医张文仲，笃夜思之，乃得一法。即取《本草》令读之，皆应； 至其所畏者，即不言。仲乃录药，合和为丸，服之应时而愈。”

应声虫yìng shēng chóng

唐人传说，有人患怪病，腹中生虫，人说话，腹内即有小声应之。有道士谓此为应声虫。宜读《本草》，遇虫所不应者，当取服之。读至《雷丸》，虫忽无声，乃顿服数丸，遂愈。见唐·张“鷟”《朝野佥载》。后用“应声虫”比喻自己元主见、随声附和的人。

应声虫yìngshēngchóng

比喻随声附和的人。茅盾《虹》：“早就挤在门边的两三位男教员也来做校长的～。”｜张天翼《儿女们》：“‘是而可忍，孰不可忍！’纪议员～似的说了一句，就咬了咬嘴唇，绷着脸。”

应声虫yìng shēng chóng

名词。比喻丧失原则、随声附合的人，用于贬义。
【例】 大地主大资产阶级不喜欢我们分左中右，陈独秀就作了大地主大资产阶级的应声虫。(周恩来《论统一战线》)

古代名物 > 神異類 > 異物部 > 動物 > 應聲蟲

應聲蟲  yìngshēngchóng

傳說中怪蟲名。生人腹中，人言則此蟲應之。唐時傳說有一種怪病，名應病，患者說話，其體内即有應聲，事見唐·張鷟《朝野僉載》卷一及唐·劉餗《隋唐嘉話》卷中。至宋，乃有此蟲之說。宋·范正敏《遯齋閑覽·人事》：“余友劉伯時，嘗見淮西士人楊勔，自言中年得異疾，每發言應答，腹中輒有小聲效之，數年間其聲浸大。有道士見而驚曰：“此應聲蟲也，久不治延及妻子。宜讀《本草》，遇蟲所不應者，當取服之。勔如言，讀至雷丸，蟲忽無聲，乃頓餌數粒，遂愈。”宋·彭乘《續墨客揮犀》卷五所載與此同。

应声虫yìng shēng chóng

echo; mouthpiece;parrot; yesman
❍ 如果我们不能掌握马克思列宁主义的理论武器，我们就不能正确地认识和处理在革命斗争中所遇到的各种问题，就有迷失方向、背离无产阶级革命立场的危险，甚至可能自觉或不自觉地成为各种机会主义者，成为资产阶级的俘虏和～。(刘少奇《论共产党员的修养》22)If we do not know how to wield the weapon of Marxist-Leninist theory,we shall be unable correctly to understand and deal with the problems confronting us in the revolutionary struggle and shall be in danger of losing our bearing and departing from the revo lutionary proletarian stand,or even,whether cons ciously or unconsciously,of becoming opportunists of one kind or another,captives and yes-men of the bourgeoisie.

应声虫ying sheng chong

yesman

应声虫

yes-man

应声虫

yesman;echo

应声虫yìngshēngchóng

〔偏正〕 比喻没有独立见解，只会随声附和的人。明·田艺蘅《留青日札摘钞·非文事》：“己无特见，一一随人之声而和之，譬之～焉。”
△ 贬义。用于讥人毫无主见。
【近义】见风使帆 见风转舵