布朗族Bulangzu

中国56个民族之一。人口8.2万(1990)。主要聚居在云南省西双版纳自治州勐海县沿边的布朗山、西定、巴达、打洛等山区。布朗语属南亚语系孟高棉语族布朗语支，是中国仅有的3个孟高棉语族之一。布朗族无本民族的文字，使用汉文或傣文。圆圈舞是布朗青年最热衷的集体舞。跳舞时先由能歌善舞的“冒少头”领舞，伴随着锣与象脚鼓的节奏，姑娘们自动围成一圈，边跳边顺逆时针方向移动脚步，舞姿轻盈、优美。小伙子在里圈作虎步跳跃，时聚时散，或轻声对唱，或临摹动物行为舞蹈。布朗族的传统体育项目有布朗族武术、布朗球、亚都都、斗鸡、爬竿、射箭、跑马等。
❶武术。包括长刀舞、木棍舞、双人长刀舞、甩棍舞、拳术舞等。
❷布朗球。又叫“托球”，是布朗族独有的体育项目。球用细竹片精心编制而成，中间空心，直径10～15厘米。参加活动者在平地围成圆圈，用手心托球互相传递，若传递失误，则受罚。
❸斗鸡。为对抗性游戏，在男女青少年中进行。游戏开始后双方互相用膝盖冲顶对方，分跳、压、顶、冲、扫等多种动作，将对手击倒于地或双脚落地者为胜。

布朗族bùlǎngzú

我国少数民族之一，主要分布在云南。

布朗族bùlǎngzú

〈名〉中国少数民族之一，分布在云南。

布朗族

中国少数民族之一。唐、宋时称“朴子蛮”，元、明、清时称“蒲蛮”。1990年人口有82,280人，主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧地区的双江、永德、云县、耿马及思茅地区的澜沧、墨江等县。使用的布朗语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，分布朗与阿尔佤两个方言。部分人讲傣语、佤语或汉语。没有本民族语言文字，部分人会汉文、傣文。居住在西双版纳的布朗族普遍信仰小乘佛教。主要从事农业，当地所产“普洱茶”驰名中外。中华人民共和国成立前，经济发展不平衡，有的进入封建地主阶级发展阶段，有的还保留着不同程度的原始公社的残余。布朗族人民有着光荣的革命斗争传统，19世纪以来，在反对英、法、日等帝国主义者的入侵，保卫祖国边疆的斗争中作出了贡献。中华人民共和国成立后，经过社会改革，各项事业都得到了很大的发展。

布朗族

中国少数民族之一。自称“布朗”、“阿瓦”、“阿尔瓦”、“伊瓦”、“翁拱”等，汉、傣、哈尼、拉祜、彝等民族分别称其为“蒲满”、“满”、“腊”、“达米腊”、“阿别”、“山滕”、“卡坡”、“乌”等，解放后统称此名。人口82280人。主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、西定、巴达、打洛等山区，其余的散居于保山、双江、镇康、景洪、勐腊等地。有自己的语言，无文字。布朗语属南亚语系孟高棉语族，分布朗与阿尔佤两种方言。部分人兼通傣语、佤语或汉语。主要从事农业生产，种植旱稻、玉米、水稻和豆类，还比较普遍地植茶、种棉，尤其善种茶，茶叶是一项非常重要的经济来源。饮食以旱谷米为主，多喜食酸鱼、酸笋、酸茶等食品和生肉，嗜好草烟和嚼槟榔。服饰各地基本相同，男子多穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，头缠黑色或白色包头，过去有文身习俗。妇女多上着黑色紧身短衫，下着黑色筒裙，青年妇女喜欢染齿，以齿黑为美。住房多为土木结构的平房或干栏式楼房。婚姻习俗别致而有趣，以鲜花为媒是青年人普遍的求爱方式之一，婚礼也多要举行二三次。男子多喜好武术，花甲老人仍能腾跃飞舞。普遍信奉小乘佛教，又相信万物有灵的原始宗教。

布朗族

自称因地而异有“布朗”、“阿尔瓦”、“阿佤”等。他称“蒲满”、“孟”。中国少数民族之一。分布在云南西双版纳傣族自洽州及澜沧、双江、镇康等地。58,476人(1982年)。其先民在先秦时为百濮的一支。汉晋时称濮，分布在云南永昌（今保山地区）一带。唐时称扑子蛮，分布在开南（今景东一带）、银生(今景谷、普洱、景洪一带)、永昌（今保山一带）、寻传（今云南澜沧江上游以西的地区）等地。先后受南诏、大理国统治。元明清时称蒲蛮、扑子蛮，分布在澜沧江以西，今西双版纳和思茅、临沧等地区，受永昌、顺宁、普洱等府、州管辖。在近现代史上，曾与各族人民一起进行反对国内反动统治的斗争，如清咸丰十一年(1861年)墨江哈尼、布朗等族人民的起义和1943年西双版纳西定曼瓦寨布朗族人民反抗头人征粮的斗争。解放前，社会发展不平衡，聚居在西双版纳布朗山、西定、八达一带的保留着不同程度的原始公社残余；居住在澜沧、双江、镇康等地的已进入封建地主经济发展阶段。尚保留原始宗教，崇拜祖先；大部分信仰小乘佛教。操布朗语，属南亚语系孟高棉语族布朗语支。无文字。部分会傣文、汉文。主要从事农业，善种茶。解放后实现民族平等和社会改革，参加各级政权的领导管理工作。学校、卫生所、商业点遍及村寨。布朗山茶叶生产迅速发展，为普洱茶的主要茶叶产地之一。

布朗族

主要分布在云南省的勐海、景洪及双江、永德、云县、耿马等6县。人口为91882(2000)，其中男47534人，女44348人。受教育程度：研究生4人，大学本科119人，大学专科334人，中专1282人，高中1196人，初中9072人，小学46426人，扫盲班6464人，未上过学17651人。分布的行业：农、林、牧、渔业5091人，采掘业6人，制造业70人，电力、煤气及水的生产和供应业4人，建筑业8人，交通运输、仓储及邮电通信业26人，批发和零售贸易、餐饮业47人，金融、保险业4人，房地产业2人，社会服务业18人，卫生、体育和社会福利业13人，教育、文化艺术及广播电影电视业61人，国家机关、政党机关和社会团体73人。从事的职业：国家机关、党群组织、企业、事业单位负责人20人，专业技术人员107人，办事人员和有关人员46人，商业、服务业人员75人，农、林、牧、渔、水利业生产人员5089人，生产、运输设备操作人员及有关人员90人。布朗族有自己的语言，布朗语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，有2种方言。无本民族文字。19世纪以来，布朗族人民与其他民族一起，反抗英、法、日帝国主义者的入侵，为保卫祖国作出了贡献。布朗族主要从事农业，以种植早稻为主，善种茶，布朗族地区是驰名中外的“普洱茶”产地。

布朗族

布朗族人口约为8万人。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪，临沧地区的双江、永德、云县、耿马，思茅地区的澜沧、墨江等地。布朗族人使用布朗语，属南亚语系孟高棉语族布朗语支，有布朗、阿尔佤2个方言，部分布朗族人会讲傣语、佤语或汉语。布朗族没有本民族的文字，部分布朗人会汉文、傣文。过去大部分布朗族人信仰小乘佛教。
布朗族是一个古老的民族，相传是中国古代濮、蒲和朴的后代。唐代时称为“朴子蛮”，元、明、清时称为“蒲蛮”。部分人自称为“布朗”，部分人自称为“阿瓦”、“伊瓦”、“翁拱”等，汉族和傣族人称之为“濮满”、“蒲满”等。新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为布朗族。新中国成立前生活在布朗山上的布朗族人还保留着不同程度的原始公社残余，在平坝地区生活的布朗族人，由于受经济文化发展比较快的汉族、傣族人的影响，已进入封建地主经济发展阶段。布朗族人生活的地区气候温和，物产丰富。他们主要从事农业生产，善种植茶树，是著名的普洱茶的产地。布朗山的布朗族人实行母子连名制。小孩出生3天拴线命名，将母亲的名字连在孩子的名字之后。
布朗族约与傣族人民亲密相处，因此，住房和服饰都与傣族相似。男子着对襟无领短衣和黑色宽大长裤，头缠黑布或白色包头；妇女上身穿各种颜色的无领短衣，下着红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。有重要集会或节假日，妇女们的包头上还要插上各种颜色的鲜花。在有的村寨，每逢泼水节时，还要评比一次妇女的头饰，评比的条件是：看谁的鲜花名贵，谁的插佩得当。因此，在布朗族的服饰中，比较讲究的是头饰。

058 布朗族

中国少数民族之一。人口82280人(1990年)。主要聚居云南西双版纳傣族自治州的勐海县布朗山、西定和巴达山区及澜沧、双江、镇康等地。操布朗语，无文字，使用傣文或汉文。与古代濮族有渊源关系，唐时被称为朴子蛮，元代以后称蒲人。有布朗、乌、濮曼、瓦等多种自称。主要从事农业，善种茶，所产普洱茶驰名中外。中华人民共和国成立前，部分地区保留不同程度的原始公社制残余。尚保留原始宗教，崇拜祖先。大部分信仰小乘佛教。

布朗族

中国少数民族。分布在西双版纳的勐海、景洪和临沧地区的双江、永德及思茅地区的澜沧、墨江等县。人口58476人(1982年)。布朗语系南亚语系孟高棉语族佤崩龙语支。无文字，部分通用汉文、傣文。云南古老民族之一，汉晋时称“濮”，唐宋称“朴子蛮”。以农业为主。信仰小乘佛教。男穿无领对襟短衣和黑色宽大长裤，以黑或白布包头。妇女穿紧身无领短衣。男子有文身习惯。妇女喜嚼槟榔。20世纪中期处于原始公社末期。1950年获得新生，逐步消灭落后制度，进入社会主义建设时期。

布朗族

中国少数民族之一。分布在云南西双版纳傣族自治州及澜沧、双江、镇康等地。人口为58,476人(1982年)。其先民在先秦时为百濮的一支。解放前，社会经济发展不平衡，居住在澜沧、景东、双江等县的已进入封建地主经济发展阶段，居住在西双版纳等地区的还保留着不同程度的原始公社残余。多信小乘佛教。操布朗语，属南亚语系孟高棉语族布朗语支。无文字，部分会傣文、汉文。主要从事农业，善种茶。解放后实现民族平等和社会改造，学校、卫生所、商业点遍布村寨。茶叶生产发展迅速，为普洱茶的主要茶叶产地之一。男子曾有文身的习俗。实行氏族外婚和一夫一妻制，恋爱与婚姻比较自由。有丰富的口头文学。歌舞受傣族影响较深， 跳舞时伴以象脚鼓、 䥽和小三弦等。

布朗族

中国少数民族之一。自称因地而异，有“布朗”、“阿瓦”、 “瓦”和“乌”等。他称“濮曼”、“孟”。主要分布在云南西双版纳傣族自治州及澜沧、镇康、双江、耿马等地。人口82280人(1990年)。其先民在先秦时为百濮的一支。汉晋时称濮，分布在云南永昌（今保山地区）一带。唐时称扑子蛮、蒲蛮、蒲人，分布在开南（今思茅一带）、银生（西双版纳自治州）、永昌、寻传（今云南澜沧江上游以西地区）等地。先后受南诏、大理国统治。元明清时称蒲蛮、扑子蛮，分布在澜沧江以西，今西双版纳和思茅、临沧等地区，受永昌、顺宁、普洱等府、州管辖。布朗族人民富有强烈的反抗精神。元朝时，永昌、庆甸（凤庆）濮人曾多次起义。明宣德二年(1427)，顺宁府雄摩等15寨濮人杀死十夫长阿茂及所属士卒80余人。清咸丰十年(1860)，数千人参加了以哈尼族田四浪（又名田政）为首的起义，斗争延续了七八年。1904年，曼瓦寨布朗族抗缴苛捐杂税，曾英勇抗击国民党军队的镇压，迫使国民党军溃退。1943年，他们又推翻当地头人的腐败统治，另选新头人。解放前，社会发展极不平衡，聚居在西双版纳布朗山、西定、巴达一带者尚处于原始社会发展阶段末期，实行农村公社制度。居住在澜沧、双江、镇康等地的已进入早期封建地主经济。崇拜祖先，大部分信仰小乘佛教，但仍保留原始宗教。语言属南亚语系孟高棉语族布朗语支。无文字，部分会傣文、汉文。主要从事农业，善种茶。生产力水平低下。大部山区保留刀耕火种的原始耕作方式。农业和手工业没有分离，商品经济不发达。