崇拜物像

即舆论崇拜物像。指具有代表崇高意义的各种实物、塑像或由名人、历史事件命名的公园、街道、城镇等。凡是具有象征崇高意义的物像，都是精神的凝固体，它们能随时随地唤起人们的思索，产生向往、敬仰和遵从行为，通过物像的感召力激起舆论，使社会出现舆论波。人类最早的崇拜物是图腾，是造成原始舆论的一种手段。原始人通过对某一图腾的崇拜，树立起坚强的信仰，形成对某一事物的态度，并表现为一致的意见。人类历史的发展，推动了人类借用崇拜物作为舆论手段的进步，出现了由天然物向人造物的过渡。人造物像按少数人的意志推行意见，使对舆论物像的崇拜由原始古朴的自发行为过渡到有意识的施加方式。奴隶主广泛地运用人造物，宣扬对神权与王权的崇拜，把奴隶主的意见强加给广大奴隶，形成专制性的物化舆论。埃及的金字塔是奴隶主制造崇拜物像的杰出代表。在舆论学看来，这是运用舆论物像表示奴隶主权威的神圣不可侵犯，威慑人们赞成奴隶主的稳固统治。用塑像象征伟人的思想与意志长存，召唤人们继承他的伟业，按照伟人在世时发表的意见去思想和行动，也是从奴隶制社会起就被应用的一种舆论手段。最早的塑像和大金字塔同时诞生，这就是“司芬克司”人首狮身像。各国世世代代都给自己的伟人竖立塑像，使他们的形象、业绩、语言永远浮现在人们的心里，借以巩固一定的舆论，激发新的舆论。这些塑像能令人回想起伟人的号召、信条和纲领，如果历史重新需要，这些号召、信条或纲领就会转化为新的现实的舆论。