尼扒傈傈族男巫师。主要为人们主持祭祀,亦替人占卜,并能根据具体情况唱各类祭歌。据说不仅能祭一切的鬼(尼),且能看到鬼,并能用咒语驱鬼、杀鬼,所以在旧时其社会地位较另一种巫师*“尼古扒”为高。通常每个村寨一至二人,不脱离生产劳动,多为父子相传,亦有村社头人充当者。行巫时有一定收入。解放后其作用已越来越小。 尼扒傈僳语音译,意为“能与鬼相通的人。”旧时傈僳族男巫师。主要从事占卜打卦,主持祭祀。行祭时身穿长衫,头戴拥有两只大山羊角的斗笠,背挎一把盖有毛毡或布的长刀,手舞一根长竹竿;根据“精灵”和“鬼”的情况有针对性地唱各种祭祀歌。据说其能见鬼怪,能祭一切鬼(尼),能用咒语驱鬼或杀鬼,有的还会杀魂,致人于死命。因而社会地位较另一种巫师※“尼古扒”为高。一般每个村寨有一至二人,不完全脱离生产劳动,行祭时有一定经济收入。多为父子相传,亦有村社头人兼充者。 |