小篆

大篆的对称。又称“秦篆”。秦始皇统一中国后，采纳李斯意见，推行统一文字的政策，废除六国通行文字，以在籀文基础上发展形成的、字体较简化的小篆作为正式文字。许慎《说文解字》载：“斯作仓颉篇，中车府令赵高作爰历篇，太史令胡毋敬作博学篇，皆取史籀、大篆，或颇省改，所谓小篆者是也。”其特点为齐整匀圆、结构定型。有《琅邪台刻石》、《泰山刻石》等字迹存世。

小传；小篆

◉ 小传xiǎozhuàn　名 简短的传记。〈例〉作者～/ 《柔石～》/ 《李贺～》/ 买了一本《列朝诗集～》。 传，这里不读chuán。
◉ 小篆xiǎozhuàn　名 也称“秦篆”。笔画较简省的篆书，秦朝李斯等在大篆的基础上整理简化而成，通行于秦代。〈例〉～文学/ 习练～/ 这方印章刻～字体。〈近〉篆书/ 篆字。

小篆xiǎo zhuàn

秦代通行的一种字体。比喻盘香或缭绕的香烟。宋·佚名《九张机》：“炉添小篆，日长一线，相对绣工迟。”清·朱彝尊《临江仙》：“熏炉小篆叠重衾。绿阻犹未满，庭院已深深。”

小篆

又称秦篆。与大篆相对。是在大篆的基础上演进而来的汉字字体。秦始皇统一中国后，采纳李斯等的建议，统一度量衡，在文字上则依西周以来的史籀大篆及秦文字定为小篆，在这过程中，可能采取了一些民间通行的文字，而把六国文字与秦文不合者淘汰，统一了字体、书法、读法等。小篆形体固定，结构匀整，笔画圆转，此后的隶书八分以及行草，都在小篆的基础上发展起来，而小篆本身，又以西周旧制为本，所以小篆成了汉文字发展中的转折点之一。小篆的颁行，结束了战国文字歧异纷呈的局面，对汉字规范化起了很大作用，有益于中华民族的统一和中华文化的发展和流布。比较有代表性的小篆书体，有峄山刻石和泰山刻石等。

峰山小篆

小篆

（反）大篆

古代名物 > 日用類 > 爐燈部 > 香爐 > 小篆

小篆  xiǎozhuàn

指小熏爐。以其所焚香煙繚繞宛轉似篆字，故得此名。宋·蘇軾《宿臨安淨土寺》詩：“閉門群動息，香篆起煙縷。”《金瓶梅詞話》第六十九回：“西門慶就𢱉在牀炕上眠着了，王經在桌上小篆内炷了香，悄悄出來。”大香爐又稱“大篆”。

小篆

大篆的对称。也叫“秦篆”，秦代通行的文字。小篆是由大篆发展来的。秦始皇统一中国后，采取李斯的意见，推行统一文字的政策，以小篆为正字，淘汰通行于其他地区的异体字，小篆成为通行全国的标准字，对汉字规范化起了很大的作用。小篆以泰山刻石的文字为代表。小篆形体匀圆齐整，比大篆更加简化和定型。如“原”字，大篆为，小篆为；“商”字，大篆为; 小篆为。小篆正式通行全国的时间不长，汉代已不常用了，但由于有很强的艺术性，所以两千年来，印章一直用小篆镌刻。篆刻是我国的传统艺术。也有不少人把小篆作为自己的书法艺术。

大篆←→小篆dà zhuàn ← → xiǎo zhuàn

大篆：周朝的字体，指笔画较繁的篆书。
小篆：秦朝李斯等将大篆整理简化而成的笔划较简省的篆书。
【例】 汉书艺文志，小学家，有八体六技一书，无卷数，无著作人名，韦昭注云：“八体：一曰大篆，二日小篆，三曰刻符，四曰公书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。”(胡朴安：《中国文字学史》)

小篆

是秦代通行的文字，是在春秋战国秦篆文字的基础上发展而来的。许慎《说文解字·叙》：“秦始皇帝初兼天下……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，大史令胡毋敬作《博学篇》，皆取《史籀》大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”过去人们常常据此把小篆看成李斯等人的创制，其实李斯等人只是对秦地通行已久的字体作了一些规范、推广的工作。秦孝公十八年(公元前344年)的“商鞅方升”铭文四十四字，已是相当标准的小篆字体，下距秦始皇统一六国，还有一百二十余年。此外，在秦统一前的器物，如《秦杜虎符》《高奴权》《新郪虎符》和不少兵器上的铭文，基本上都是小篆字体。
小篆对秦地原有的大篆有所省改，结构较大篆简化，形体和偏旁相对固定，异体字减少，比以前的古文字要规范得多。小篆的通行，对统一中国的文字，促进社会的进步，有特殊的贡献。
传世的秦时小篆，除历年出土的权量诏版和一些器物铭文外，还有秦代刻石。现在能见到的秦刻石小篆，大都是据拓木翻印，原石多已不存。其中，泰山刻石仅存九个半字，琅琊台刻石断石现存中国历史博物馆。峄山刻石为宋代的郑文宝重写复刻（据徐铉摹本复刻），存西安碑林。《说文解字》收小篆九千余字，与秦刻石和器物文字相较，有的字有细小的出入。

小篆

汉字字体的一种。秦统一六国前后使用的字体。《说文解字·叙》：“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓～者也。”

小篆

亦称“秦篆”。秦始皇统一中国后，由李斯等人根据大篆整理而成的字体。小篆通行于秦代，其原始资料见于秦代刻石上的文字和《说文解字》中摹写的小篆。其字体较籀文简化，笔画线条化，笔法匀圆齐整。形体也相对固定，异体字减少，合文已经淘汰。表意成分减少，表音成分增多，是我国自有文字以来第一次文字规范化的结果。

字体

字 书(正～；楷～；行～；草～；隶～；篆～)
汉字的一种书体：楷(小～；细～；工～)篆 草
汉字的楷书：真(～字；～草隶篆)
正体书法：真书 真楷 正字 正书 楷体 楷书 楷字 正楷
古代的一种字体：籀
各种字体：三真六草
周朝通行的字体：籀文 籀书 古籀
秦朝通行的字体：篆字 篆体 小篆 云书
大篆和小篆的统称：篆书
萧思话的行书和范晔的小篆：萧行范篆
细笔划的篆书：银针
汉朝通行的字体：隶(隶文；隶书；隶字；隶体) 今字 今文 云阳
隶书和草书：隶草
草体书法：草体 草书 醉草 醉书 醉帖
草书的一种：章草
奔放的草书：狂草 颠草
介于草、楷间的书法：行书
拼音文字的印刷体：正体
书法中一种瘦劲有力的字体：筋书
点画痴肥而无骨力的字体：墨猪
娟柔的字体：媚笔
字体丰满强劲：丰劲
字体劲瘦有骨力：峋嶙
字体瘦细而劲健：瘦硬
字体的笔瘦硬挺拔：骨立
字形细长而挺拔有力：瘦健
字体或笔墨雄健挺秀：峭拔
(同一种文字的各种不同形体：字体)

小篆

字体名。相传为秦相李斯等将籀文简化而成，通称“小篆”。又因通行于秦代，又称“秦篆”。许慎《说文解字·叙》： “秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。” 《说文》所收9353字，皆为小篆。今存《泰山刻石》、《琅琊台刻石》即小篆的代表作，传为李斯所书，字形正整，笔画圆健，可见当时标准字体的风范。唐张怀瓘《书断》赞曰：“李君（斯）创法，神虑精微。铁为肢体，虬作骖騑。江海淼漫，山岳巍巍。长风万里，鸾凤于飞。”

小篆

字体名。相传为秦相李斯等将籀文简化而成，通称“小篆”。又因通行于秦代，又称“秦篆”。许慎《说文解字·叙》： “秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。” 《说文》所收9353字，皆为小篆。今存《泰山刻石》、《琅琊台刻石》即小篆的代表作，传为李斯所书，字形正整，笔画圆健，可见当时标准字体的风范。唐张怀瓘《书断》赞曰：“李君（斯）创法，神虑精微。铁为肢体，虬作骖騑。江海淼漫，山岳巍巍。长风万里，鸾凤于飞。”

小篆

大篆的对称。也叫秦“篆”。由籀文发展而成，字体比籀文简化。秦始皇统一中国后，采用李斯的意见，推行统一文字的政策，以小篆定为正式文字。它有齐整匀圆的特点。存世字迹有《琅玡台刻石》、《泰山刻石》，可代表小篆的风格。

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小篆xiaozhuan

通行于秦代的一种汉字书体，也叫做“秦篆”。小篆是篆书的一种，是由大篆发展而来的。我们现在所说的篆书，一般都指小篆。
战国时期，七国割据，文字异形，不便交流。秦始皇统一中国后，采纳李斯的建议，推行统一文字的政策，以小篆为正字，淘汰通行于六国的异体字，所谓“书同文字，罢其不与秦文合者”。秦文就是指小篆。它的推行对汉字规范化产生过积极影响。
小篆是以大篆为基础省改而成的。它的字形比大篆更为匀圆齐整，也更加简省和定型化。秦代小篆的文字资料保存至今的多见于刻石，比较知名的有泰山刻石，琅邪台刻石等，反映了当时小篆的风格特征。从流传下来的文字资料来看，小篆已是很成熟、很规范的文字了。东汉许慎著《说文解字》，以小篆为依据，分析字形，解释字义。书中收小篆9353字，说明小篆的数量很大。
小篆通行的时间不很长。汉代虽沿用小篆为标准书体，但民间已流行隶书，并逐渐取代了小篆。然而作为一种书体艺术，小篆却一直流传至今，在书法和篆刻中占有重要的地位。

小篆Xiaozhuan

文字学术语。古汉字的一种书体的名称，秦代官方文字的正体，又称“秦篆”。许慎《说文解字·叙》说：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，大史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也”认为小篆是李斯等人在大篆的基础上加以省改制定的。其实，小篆这种字体在秦统一之前就已经产生，李斯等人只是选取了这种字体来作为朝廷推行的标准书体。小篆的字形，由匀称圆润、粗细相等的线条构成，字体取内聚环抱之势。与战国文字相比，小篆的字形图画性渐趋减少，线条符号性更加增强，异体字已经很少，偏旁部首的写法和位置基本固定。小篆的颁行，结束了战国文字繁杂歧异的局面，使汉字趋于定型化，标准化，对中华民族及其文化的统一起了积极作用。由于秦代的这种书体是由战国时期的篆文演化而来，所以人们把战国时的篆文称作“大篆”，而把秦代的篆文称作“小篆”或“秦篆”。小篆的标准字样，存世有《泰山刻石》和《琅邪台刻石》。

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小篆Xiaozhuan

小篆是篆书字体之一，与“大篆”相对称，也叫“秦篆”。秦始皇统一六国后，进行文字改革，改革后的文字，就是“秦篆”。李斯在文字改革中是有贡献的，他著有《仓颉篇》，精于篆书，《峄山》、《泰山》、《琅邪台》、《之罘》、《碣石》、《会稽》等石刻，都是李斯书写的。小篆书法结字严谨，偏旁固定，笔势圆转匀称，字形端庄秀美。李斯、李阳冰、徐锴、邓石如都是历代小篆大家。

秦·李斯《泰山刻石》 秦诏版

小篆

也称“秦篆”，是秦始皇统一中国后通行的文字。春秋战国时期，由于各诸侯国之间长期不断的战争，在政治上形成了分裂局面，各地出现了大量异体字、简体字、新造字。这种不同 一的文字在秦统一中国以后使用十分不便，为了使统一的中国有统一的文字，秦始皇实行“书同文”的政策。在丞相李斯的主持下，以秦国流行的大篆为基础进行文字整理，凡与秦文不相合的文字一律不用。这种统一并通行全国的字体就叫小篆。小篆是我国历史上第一次汉字规范化的产物，在汉字发展史上具有十分重要的地位，是古汉字的最后一个阶段。同以前的各种字体相比，小篆笔画更加线条化，粗细更加匀称，行款也更为整齐。小篆废除了一些异体，省改了一些不必要的偏旁，写法更加固定，基本上使汉字统一起来并定型化了，这为后来方块汉字的形成奠定了基础。

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小篆

小篆是篆书的字体之 一，与大篆相对称，也叫“秦篆”。汉·许慎 《说文解字 ·叙》说： “秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢去不与秦文合者。斯作 《苍颉篇》，中车府令赵高作 《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓‘小篆’ 者也。” 秦始皇统 一六国后，进行文字改革，李斯在文字改革中是有贡献的。他精于篆书，《峄山》、《泰山》、《琅邪台》、《之罘》、《之罘东观》、《碣石》、《会稽》等刻石，都是李斯书写的。秦的法令、诏书刻在石上的，称之为 “秦诏版”，也是比较规范的小篆。小篆结体呈长方形，上紧下松，横平竖真，布白均匀，对称平衡。小篆用笔特点： 起笔藏锋，行笔中锋，收笔回锋。笔画粗细一致，婉转流畅。总之，小篆书法严谨，偏旁固定、端庄秀美。李斯、李阳冰、徐锴、邓石如都是历代小篆大家。

秦诏版

小篆

书体名。与“大篆”对称。通行于秦代，故亦称“秦篆”。小篆形体圆通整齐，自汉至今为书法艺术的重要书体之一。其代表作有《琅邪台刻石》和《泰山刻石》，世传为李斯所书。参见“语言文字”中“小篆”。

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小篆

又称“秦篆”。与大篆相对称。相传为秦时李斯草创，以籀文为基础，加以省改而成。字体匀圆齐整，笔划较籀文简易。秦始皇统一中国后，采纳了李斯的意见，统一文字。以小篆为正字，废除通行于原六国的各类异体字。在汉字的规范化方面，起过积极的作用。现存有《泰山刻石》和《琅琊台刻石》。

小篆

大篆的对称。又称“秦篆”。秦统一初年，元国文字仍流行于各地，于是丞相李斯奏请书同文，罢其不与秦文合者。为了统一标准，改有大篆而成之。史称：“小篆书，李斯册古文作也，始皇以祈祷名山，皆用此书。”其形体匀圆整齐，笔势瘦劲飘逸，宽舒飞动，字形略带纵势长方，但却整齐美观。对后世汉字的规范化作用极大。存世有《琅琊台刻石》、《泰山刻石》。

小篆xiao zhuan

an ancient style of calligraphy,adopted in the Qin Dynasty for the purpose of standardizing the Chinese script

小篆

small seal character (/style)

小篆

又名篆书、秦篆、篆文等。文字学、书法名词。大篆的对称。汉字形体之一，亦秦书八体之一。秦代官定的正式通用字体。是秦始皇为适应统一的需要，采纳丞相李斯的建议并由其领异，对原秦国通行的大篆进行了“省改”(东汉许慎《说文·叙》)创制而成。秦代称为何名，尚未见记载。现知最早的名称是“篆书”，为新莽朝甄丰所定。《说文·叙》：“及亡新居摄，使大司空甄丰等校文书之部，自以为应制作，颇改定古文。时有六书，……三曰篆书，即小篆。”班固沿用当时的习称，在《汉书·艺文志》“小学家”叙录中记作“秦篆”，说：“……文字多取《史籀篇》，而篆体复颇异，所谓‘秦篆’者也。”“小篆”之名约在东汉中早期出现，始载于《说文·斜》，谓：“……皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”自许慎首先记载并正式使用以后，其名称遂固定下来，沿用至今。许氏又称之为“篆文”。《说文·叙》：“今叙篆文，合以古籀，博采通人，至于小大，信而有证。”其标准字书为《苍颉篇》（李斯作）、《爰历篇》（秦中乐府令赵高作）、《博学篇》（秦太史令胡母敬作）三书。小篆除继承了大篆中的许多字形以外，对其中繁复的，做了删减或改换；对异体（包括六国文字的异体），予以废止，所以整体上比大篆简单易写，款式也固定不变。字体较为窄长。从书法角度来看、匀圆齐整，凝重有力。小篆是我国历史上第一次正式的文字改革的结果，它简化了汉字的形体，废止了此前大量不易辨认、容易出错的异体字及合体字，统一了种种不一致的写法，固定了汉字的书写款式，使我国开始有了系统而规范的文字。而且由于对大篆“省改”后符号化的加强，使得汉字的象形性更为间接，于是也就成为汉字史上古文字时代的最终阶段和最后形式。它在结构和书写款式上总结、定型古文字的功绩，还为汉字间今文字过渡奠定了基础。小篆是汉字史上通行时间最短但意义非常重大的一种汉字形体，对后世汉字的统一、改革和发展具有重要的作用和深远的影响。此外，小篆也给了书法以非常积极的影响。小篆的原始资料因《苍颉篇》等书的早佚，其面貌仅得从现存的李斯手书的秦刻石、出土的秦权量诏版及不能完全反映原貌的《说文解字》一书中见知。虽然随着秦朝的灭亡和隶书的产生，小篆不再成为全国通用的字体，但流传使用未绝。汉代曾用于策书以及在少量的金文、碑刻中。魏“三体石经”还对它做过一个总结。魏晋以后主要用于碑额、玺印、篆刻诸方面。到了今天，除用于篆刻以外，主要成了书法的一体。

小篆

书体名。相传秦李斯将籀文简化为秦篆。后人称籀文为大篆，称秦篆为小篆。

小篆

书体名。又称秦篆。春秋战国时期列国文字笔画繁复，称为大篆（籀文）。秦始皇统一中国后，采纳李斯的意见，推行统一文字的政策，淘汰六国的异体字，在大篆的基础上整理出一种字体简化、匀圆整齐的文字，通行全国，即为小篆，对汉字的规范化起了很大作用。现存《琅玡台刻石》和《泰山刻石》，可代表其风格。汉时篆书，亦专指小篆而言。

小篆

⇒見【篆書】

小篆

小篆的“字”

小篆又称“秦篆”。公元前221年，秦始皇统一中国以后，宰相李斯在秦国原来使用的大篆基础上简化，并取消其他六国的异体字，创制出统一规范的汉字书写形式。这次文字改革，是中国历史上第一次有系统地将文字的书体标准化。小篆改变了原先弯曲的笔画线条，字体优美奇古，一直沿用到西汉末年，才逐渐被隶书取代。

相传由李斯书写的《泰山刻石》（公元前219年）

相传由李斯书写的《峄山刻石》（公元前219年）

《泰山刻石》（公元前219年）

小篆出现在大篆之后，其字形修长、结构严谨、笔画粗细一致，给人以庄严美丽、匀净简约的美感。秦篆有圆笔方笔之分，圆笔以秦刻石为代表，方笔以秦诏版权量为代表。到了汉代，小篆逐渐改变了秦篆修长圆挺的字形，化长为方。小篆在秦朝达到鼎盛时期，至汉魏时期没落。除碑铭和器物款识上，很难再见到独立的篆书。
篆书有着迷人的外形和结构，在书法家中享有很高的评价。由于篆书笔画复杂、外形独特、不易模仿，因此在古时被选为刻印公文印章的字体。秦印以小篆为专用字体，四周多采用“田”字形框，印文平均分配在框内。篆刻是一门中国传统艺术，至今已有2000多年历史，历经十余个朝代。它曾经历过两个高速发展的历史时期：一是被称为“古代篆刻艺术时期”的战国、秦汉、魏晋六朝时期；二是明清时期。

康熙皇帝的玉玺（约公元1700年）

战国时期各诸侯国使用的钱币

小篆的出现标志着中国文字第一次实现统一。秦始皇统一文字的主要原因有两点：一是出于政治原因。朝廷为了加强思想统一，便于统治管理，让其他六国的人民从土地、货币、文字等方面意识到自己的“归属”；二是文字自身发展的需求。周朝以来的大篆笔画太多，过于繁复，再加上各国的异体文字难于辨识，文字改革已经势在必行。

秦始皇统一中国后发行的“半两钱”

文字统一的价值是无可估量的。它利于民族思想和文化的统一，便于各个民族和多民族国家间相互认知。秦始皇统一文字之前的中国正处于四分五裂的局面，各个独立的国家用不同的书写方法表达同一个意思。在秦始皇统一中国之后，文字逐渐发展成昭示着中国统一的中心要素。
尽管中国各地有着千差万别并随着时代发展不断变化的方言，但统一后的中国文字却保持了高度的一致性。它使得所记录的信息打破了时间和区域的限制，让后来人可以借助由统一文字书写的史料了解历史，总结经验。

秦始皇颁布的一项法令的拓片（秦朝初年）