封建说

有关《金瓶梅》思想主题的一种观点简称。此说由来巳久，其源可上溯到小说的问世之日，即有人认为是“坏人心术”、“秽黩百端，背伦灭理，几不忍读”、“决当焚之”之作(见沈德符《万历野获编》等)。近年来，此说在少数研究者中仍有响应。1985年第10期《读书》杂志发表包遵信：《色情的温床和爱情的土壤》一文，把《金瓶梅》贬为“色情的温床”，不同意把小说看做是一部具有反封建思想倾向的作品，认为“那是把日落西山的一抹晚霞当作东方欲晓的晨曦”，其艺术成就“恐怕只能归入三流”。其后，有人撰文批评《金瓶梅》研究中的“溢美倾向”。直至1988年5月，周中明先生在芜湖召开的“全国第六次《红楼梦》学术讨论会”上宣读并印发了《论<红楼梦>与<金瓶梅>是两种文化》的论文，认为《金瓶梅词话》是隶属于“封建主义思想体系”的作品，“作者的思想出发点，是要恢复传统的封建秩序，作者所使用的思想武器，是属于封建传统文化”。“我看《红楼梦》与《金瓶悔》就是这样两种文化(指“民主文学”与“封建文学”)在我国古典小说中的典型代表”，“两者的思想体系却有民主主义和封建主义这样两种文化性质上的区别”。此说的实质，贬低了《金瓶梅》的思想价值，已在研究者中引起注意。