客观真理keguan zhenli

即真理，称真理为客观真理，旨在强调真理包含着不以人的意志为转移的客观内容。真理，从其内容上说都是客观的，真理的根本属性是它的客观性。凡真理都是对客观世界的正确反映，都是在实践中发现并经过实践的检验的。

客观真理

又称“真理的客观性”。人的正确认识中所包含的不依赖于人的意识为转移的客观内容。真理（正确认识）的根本属性。唯物主义认识论的必然结论。对于具体的客观对象，它只有一个；而谁发现了它，不依人的主观而定，由社会实践来决定。

客观真理

即真理的客观性。指人的认识中所正确反映的，不以人们意志为转移的客观内容。一切唯物主义的反映论都承认客观真理，承认真理的内容来自客观外界事物。真理是反映客观事物的本质和规律的认识，因而它是以人的主观思维形式表现出来的，即它的形式是主观的； 但它所论述或反映的东西是主观之外的客观事物本身的东西，因此它的内容是客观的，即它包含着不以任何个人、集团或阶级的主观意志为转移的客观内容。这一意义上的真理称为客观真理。对同一对象的认识，由于人们的立场、方法不同会得出不同的甚至相反的认识和结论，但其中只能有一个是正确的真理性认识，亦即真理只有一个。唯心主义否认真理的客观性、否认客观真理； 马赫主义把真理看作是纯主观组织形式； 实用主义则认为真理是人的主观创造的、是为了人造的、造出来供人使用的方便工具，等等。否认客观真理，否认真理的客观性，必然是主张各有各人的真理，也就是没有真理，而实质上是为一切谬误和宗教迷信辩护，反对科学真理。

客观真理

即真理的客观性。辩证唯物主义从物质第一性，意识第二性的前提出发，认为真理是人的意识对客观事物及其规律的正确反映。因此，凡真理都是客观的。主要包含两层意思：（一）在真理性的认识中包含着不以人和人类意志为转移的客观内容；（二）检验真理的标志是客观的。人的认识是否真理，不以任何个人、阶级的意志为转移，只能以社会实践为标准。客观真理或真理的客观性表明，人们不能任意创造、改变真理，只能在实践中认识、发现真理。真理只有一个，尽管人们的立场、观点和方法不同，观察同一事物可以得出不同结论，但对同一事物的真理性认识只能有一个，真理所反映的客观内容不会因人们对它的不同态度而改变。真理本身没有阶级性，但在阶级社会，人们对真理的认识和运用，受着阶级的制约和影响，尤其是社会科学真理，总是这样那样地涉及各阶级的利益，不同阶级会对它有不同态度。如马克思的剩余价值学说，得到无产阶级的拥护，却遭到资产阶级反对。唯心主义从意识第一性、物质第二性的基本前提出发，否认物质世界的客观存在，否认意识是对客观世界的反映，因而否认客观真理。客观唯心主义者黑格尔，把真理看作是对“绝对观念”的认识。主观唯心主义者认为物质世界是感觉、经验等主观“要素的复合”，是意识的创造物，把真理看成是主观的。俄国马赫主义者波格丹诺夫认为，“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”。胡适说，“真理原来是人造的”，“是人造出来供人用的”。这种主观真理论，抹煞了是与非、科学和迷信的界限，也抹煞了真理和谬误的界限，是错误的。

客观真理

objective truth

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客观真理

objective truth