《宋刑统》

宋刑统

宋代主要法典。又名《重详定刑统》、《建隆重定刑统》。三十卷。北宋窦仪主撰，苏晓、奚玙、张希护等共撰。窦仪(914—966)，字可象。蓟州渔阳（今天津市蓟县）人。五代后晋时进士，曾在后汉、后周朝任职，宋太祖时任工部尚书、判大理寺事。建隆四年(963)奉命主撰《宋刑统》和《建隆编敕》。
刑统为刑律统类的省称。此称产生于唐后期，《大中刑律统类》即是。五代沿袭该称。《宋刑统》共十二篇，二百十三门，五百零二条。主要参照后周《显德刑统》。与性质内容相近的《唐律》比较，一是体例有不同，《宋刑统》每篇均由若干门构成，多则二十六门，少则五门；还在律条后附以相应内容的令、格、式、敕条和起请等法条。其中，“疏令格式敕条一百七十七，起请条三十二”(《玉海·卷六十六》)。《唐律》则篇下不分门，且在“疏议”中引用的令、格和式条文，旨在说明律条，与《宋刑统》另附在律条后并成为一种刑统式的法典不同。二是《宋刑统》制订者根据本朝实际情况对《唐律》原有的某些条款作了增删。如把《唐律·诈伪》中的“诈取官私财物”、“妄认良人为奴婢部曲”和“诈除去死免官户奴婢”条，集于“诈欺官私取财”门，并删去原有的“诈为官私文书及增减”条(《诈伪律》)。另外，还新增了“户绝资产”、“死商钱物”和“典卖指当论竞物业”条(《户婚律》)。律条直接反映法律内容，律条的变化意味着法律内容有变。三是规定了换刑的条文。它在“五刑”条中新设定了“折杖法”。这是一种以杖刑代替笞、杖、徙和流刑执行的规定。其中，笞、杖折臀杖，徒、流折脊杖，所杖数目依原刑重轻上下。如“笞五十决臀杖十下放。笞四十三十决臀杖八下放。笞二十一十决臀杖七下放”(《名例律》)。这一规定在《唐律》中无。此外，《宋刑统》还因地名变化、避讳等原因改变了《唐律》中的一些字、词。《宋重定刑统校勘记》载：“疏议小有不符，大率宫室、都邑今昔异名，将以取便官司，故应变易从质。”还有因为“宋避翼祖讳，易‘敬’字作‘恭’”，故“大不敬”改为“大不恭”等。对于此刑统，后人大多加以肯定。叶大庆在《考古质疑》中认为：“今所传《刑统》一书，历代相承，良法美意，我朝建隆初又加修正。尝试观其梗概，其得帝舜遗意多矣。”尽管它的律条基本同于《唐律》，但由于编入令、格、式、敕和起请等形式，使它的部分内容有了变动，并具有宋代特色。有人认为：“《宋刑统》就其律文而言，只是《唐律》的翻版……但是它收集了自唐代开元二年(714)到宋初建隆三年(962)近一百五十年间的敕、令、格、式中的刑事规范，从宋朝统治阶级的现实需要出发，加以审定和汇编，这就是《宋刑统》与《唐律》的重要区别之所在。”(张晋藩主编《中国法制史》第九章)另外，它还是我国历史上第一部刊版印行的封建法典。
此书少流传，清修《四库全书》未加收录。目前可见两个版本。一是民国七年(1918)由当时国务院法制局依据天一阁本印行之本，简称局本。二是民国十一年吴兴刘承干据天一阁本校刻之本，简称嘉业堂本。两者相比，后者校勘较精，且在书后附录了《宋会要》等有关记载和与《唐律》的校勘记，为读者查阅提供了方便。1984年中华书局复将此本点校出版。

《宋刑统》

宋初法典汇编。三十卷，窦仪等撰。太祖建隆四年( 963)，以五代后周《显德刑统》为基础编修。集中反映了晚唐、五代及宋初的阶级关系和社会结构，对研究该时期的社会、经济、法制等史均具重要价值。一九八三年中华书局点校出版。