| 字词 | 子衿 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 子衿 子衿《诗经·郑风》篇名。此为女子思念恋人的诗，全诗三章，章四句。前二章是叠章，写女子等候自己恋人时的内心独白：那一领青衫，那块青丝带的玉佩，时刻牵动着我的心。纵然我没有预先去找你，难道你就不来这里看一看吗？末章前二句，写随着等候时间的延长，急得她在城阙上来回走个不停。后二句虽是心声，却越发使人感受其久候恋人不至的焦躁不安的神情。《毛诗序》说：“《子衿》，刺学校废。”《毛传》：“青衿，青领也，学子之所服。”后世因以“青衿”一词代指读书人。 ☚ 风雨 出其东门 ☛ 子衿青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 《郑风·子衿》是一首女子所唱的恋歌。歌者热恋着一个青年，两人相约在城阙上幽会，久等也不见情人到来，急得她在城阙上来回走个不停。她思心悠悠，望穿双眼； 她切盼情人送来音信，渴望情人翩然而至； 她倾吐出“一日不见，如三月兮”的无限情思。真是爱得如火，思念如潮涌； 离愁沉沉，缱绻绵绵。 全诗三章，首章“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”青，纯绿色。衿，是糸佩玉的带，一曰“绶”,即绶带。也有将“衿”解作衣襟的。嗣，音似。《释文》引述《韩诗》作“诒”就是寄的意思。音，指信息。诗的开端以“青青子衿”领起，这里既有“子”,又有“青青衿”,写物的目的是为了引出人。眼前飘动的是你青青的佩带，思念的是我的悠悠之心。以物及人，由你到我。抒发出歌者的思慕之情。接下去又以责备的口气，暗示出歌者的“责其忘已”之意，然而“责”不是恨，却是倾吐自己的思念。这两句，前一句是假设之语： 即使我不曾去找你！ 后一句是运用反问： 难道你就不传个音信来？ 这样写，既突出了歌者热烈的思念之情，又使诗歌写得迂回、曲折、跌宕，增强了感人的效果。 次章，“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”佩，指玉佩。什么色的玉，就佩什么色的带，青佩所以用青衿。这一章同上一章变化不大，歌者回环往复，反复咏叹自己的恋情与相思，情真意切，不蔓不杖。变化的地方是歌者把“嗣音”换成“来”,急切的思念之心，仅仅送个音信来，显然是不够的，只有前来赴约，才能倾吐衷情。这种回环往复的手法，它不仅渲染出歌者思念的久长，又状写出相思的苦痛； 诗句的微妙变化似乎让读者看到了歌者急不可奈的情态。回环往复与词语的微妙变化交织在一起，既相互映衬，又互为表里，展示出巨大的艺术感染力。 诗的最后一章“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”挑达，是双声连语词，形容往来轻疾貌。城阙，城门两边的观楼，是青年恋人们惯常幽会的地方。这一章是前两章歌者思念之情的发展高潮，是思情别绪的形象写照。歌者的心上人始终不见到来，急得她在观楼上只是来回乱走，这不正是“悠悠我心”、“悠悠我思”所致吗？ 一天不见面，简直就象隔了三个月那样久长，如此强烈的眷恋之情，沉重的想思之苦，又怎么能不让她心烦意乱，思心悠悠呢！ 这首诗的结构形试和《诗经》中其他许多民歌一样既有重章，又有叠章叠词。诗的主要韵味和感染力就表现在“青青子衿 (佩),悠悠我心(思)”、“一日不见，如三月兮”这四句上。歌者反复咏叹，最后飞跃升腾，几乎达到了不能自已的地步。一首平平常常的一诗蕴含着如此热烈的眷恋之情，而且它又不可抑制的倾吐出来，有如一股洪流直入读者的心田，唤起读者的共鸣，又让人感到惊异。千百年来人们用“一日不见，如三月兮”来表达各种思念之情，大约与本诗的强有力的感染力不无关系吧！ 子衿青青子衿， 悠悠我心。 纵我不往， 子宁不嗣音？ 青青子佩， 悠悠我思。 纵我不往， 子宁不来？ 挑兮达兮， 在城阙兮。 一日不见， 如三月兮。 你的衣领青又青，常常在我心头萦绕。纵然我没去找你，你怎么不捎封信来？ 你的佩玉系着青带，常常在我心中萦绕。纵然我没去找你，难道你不能亲自来吗？ 我踟蹰徘徊，经常在那个城楼上。一天不见面，竟然好像三个月那么长。 《子衿》三章，章四句。这是一位女子思念情人的诗。写这个姑娘焦躁不安地等候自己心爱的小伙子。久等不来，急得她团团转，似乎一天没有见着情人，就好像隔了三个月一样。真是情真意切。 《诗序》说：“《子衿》,刺学校废也。乱世则学校不修焉。”要说本诗是“刺学校废”,无论如何也看不出学校废的迹象来。清人姚际恒在《诗经通论》中就不同意这种看法，他说：“小序谓‘刺学校废’,无据。”但是，他怀疑本篇为“亦思友之诗”。说：思友，恐怕也是无据的。同其它《郑风》一样，朱熹仍然认为本篇“亦淫奔之诗”。他解释“挑兮达兮”是 “轻儇跳跃之貌”,“放恣也”(《诗集传》)。恐怕这就是他认为词意儇薄，断为“淫奔”的证据罢。立场不同，所持观点也不同。他把“情歌”一律视为 “淫诗”,当然，《子衿》也在所难逃。毛奇龄说：“陈晦伯曰，《朱传》以《子衿》为淫奔诗，及作《白鹿洞赋》又从《序》说，此正中心不能泯处。而安成刘君谓其断章取义。夫毛郑去古未远，其说必有所本，故吕东莱宗之，作《读诗记》,朱氏乃敢戏东莱先辈为毛郑佞臣。然则刘君者殆亦朱氏之佞臣乎？”(见《白鹭洲主客说诗》)朱熹有时是自相矛盾的。说诗就应该实事求是，不能断章取义，更不能主观武断其是非。 清人王先谦在《诗三家义集疏》中引用曹操《短歌行》、《北史》里的有关记载和朱熹《白鹿洞赋》等史料证实“皆用《序》说。三家无异义”。从汉魏到唐宋明清各代，一些解说《诗经》者，大多数人继承了毛《传》“青衫，学子之所服”的说法。只是清人方玉润略加修改此说。他认为不是 “刺”,而是“伤学校废也”。他在《诗经原始》中说：“愚谓《序》言原未尝错，特谓‘刺学校’则失诗人语气。此盖学校久废不修，学者散处四方，或去或留，不能复聚如平日之盛，故其师伤之而作是诗。”这种说法也没离开《诗序》主旨，仍然认为是“学校废”。今人多不从此说。还是余冠英先生说得对：“这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。” (见《诗经选》) 全诗共三章。前两章叠唱，写女子责怨情人不来找她，让她白等了许久。“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”朱熹 《诗集传》解“青青”为“纯绿之色”。“衿，领也。”嗣，《韩诗》作“诒”。“诒，寄也。曾不寄问也。”《笺》用韩说。这一章前两句是说“穿上青衫又佩上青衣领，该有多么漂亮啊，惹得我每天都在想念着你。”睹物思人，看见青领襟，想起了她的情人。这便抒发出女子思慕之情。后两句是说“即使我没到原来的地方去找你，难道你就不能给我捎个信儿来？”上句有假使之意，下句是反诘的语气。这是女子对情人的轻轻责怨，但不是恨。反诘句的运用，更突出地表现了女子热烈思念心上人的急切心情。这首诗本来是一篇三章，章四句的格式整齐的四言诗，唯有第一章最后一句是五个字。很明显，因为这句的意思用四言无法表达，作者不肯削足适履，为了表述清楚，就让它多了一个字。形式是为内容服务的。根据叙事、抒情、状物的需要，灵活自如地采取适当的语言形式，不被固定的格式所束缚，更能使诗歌的表达活泼自然，也更能显示出错落有致的形式美。这也是《诗经》语言艺术的一个重要特点。 本诗第二章的复唱，更进一步表现了女子急切的思念之情。上一章说“不嗣音”下一章说“不来”。这是说只捎个口信来是起码的，或者说是很不够的，应该亲自走过来。虽说责怨，其实眷恋。由此可见，这个女子是望穿秋水盼望着情人翩然而至。 第三章，“挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。”“挑兮达兮”,往来轻疾的样子。“城阙”,闻一多《通义》说：“盖城墙当门两旁筑台，台上设楼，是谓观，亦谓之阙。城阙为城正面夹门两旁之楼。”城阙该是这对恋人经常秘约幽会的地方。这两句是说“姑娘在城楼上等小伙子，等了很久也不见他来，急得姑娘在城楼上团团转。正是由于这种思念眷恋之情，才有“一日不见，如三月兮”之感。这也正是“悠悠我心”,“悠悠我思”的具体写照。 本诗的结构特点也是重章叠唱。此外，叠字的使用值得一提。“青青子衿”写衣服的颜色，也描绘了人物的形象。“悠悠我心”,描写了人物的心理和神态。这些叠字的使用，不仅使人物形象更加鲜明生动，也使语言更加活泼而富于音乐性。 子衿
【注释】①子：古时对男子的美称。衿(jīn):衣领。②悠悠：忧思深长貌。③宁：难道。嗣：寄，捎。④佩：佩玉的绶带。⑤挑、达(tà):来回走动貌。⑥城阙：城门楼。 【鉴赏】这是女子焦灼地等候情人之诗。 全诗三章。热恋中的青年男女时常为一些细小的缘故而引出层层的心理波澜。此诗中的女子也正处在这种心态之中。从诗中看，在此之前，她与男友的交往是亲密的，感情是融洽的。他俩经常相会，互倾情愫。然而不知何故，这对恋人之间似乎有了一点小的曲折和误会，闹了一点小别扭。她终于有些沉不住气了，于是来到以前他俩时常幽会的地方，希望能重见他的身影。 一、二章写女子思望之情。她在城阙上等了一会儿，但不见情人的身影。她的眼前浮现出情人青青的衣领、青青的绶带，一腔忧思之情不禁油然而生。她心里不免埋怨起情人来了。她想：纵然我没有去，难道你就不能主动捎个信来？纵然我没有去，难道你就不能前来？ 末章写女子思望之态。她久等情人，还不见来，急得在“城阙”上来回走动。“挑兮达兮”一句，生动地表现了她急切期待、焦躁不安的心情。结尾两句，用夸张的笔墨，抒发了女子深沉的思念之情。一天没见着情人，对她好似隔了三个月之久。这正是欢娱觉时短，忧思恨时长。在表达女子相思之苦上，此诗是很真切自然的。 《诗序》说是“刺学校废”。意思是说，郑国处在乱世，学校荒废，许多学子散去了，那些留下来的学子责备他们道：纵然我不往见你，你难道不来学习？为何要废弃学业而只在城阙上游玩呢？须知一日不见礼乐，则相隔如三个月啊！ 这种说法与诗意相去甚远。 子衿青青子衿，悠悠我心。①纵我不往，子宁不嗣音？② 青青子佩，悠悠我思。③纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。④一日不见，如三月兮！ 【注释】 ①子：您，客气称呼。衿(jin 巾):衣领。《毛传》:“青衿，青领也。”又，闻一多《风诗类钞》:“衿读为紟，紟是系佩玉的带子，一曰绶。”按：衿、佩在两章中对举，似亦合理。悠悠：忧思不已之貌。②纵：纵然、即使。宁：难道。嗣音：寄音。《毛诗传笺通释》:“嗣，《韩诗》作‘诒’,寄也，曾不寄问也……诒、嗣，古通用。” ③佩：佩玉。④挑达(tao ta 涛蹋):往来貌。一说指男女恣情欢娱，极尽缠绵之事。挑，挑逗；达，放恣。城阙(que 却):城门旁的观楼。 【译文】 你的衣领哟，颜色青青；青青的衣领哟，魂萦梦绕着我的心。唉！即使我不便去找你，你为何不鸿雁传音？ 你的佩带哟，颜色青青；青青的佩带哟，梦绕魂萦着我的心。唉！纵然我不能去见你，你为何不把我来找寻？ 在那幽静的角楼里，你我情意缠绵共消魂。一天看不见你哟，直觉有三个月的光阴。 【集评】 明·季本：“一日不见，如三月兮。思之甚也。”(《诗说解颐》卷七) 近·吴闿生：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章，变调。前二句，结‘子’。后二句，结‘我’。”(《诗义会通》,中华书局) 【总案】 此篇咏女子思念情人。前两章，抱怨男方既不给她捎信，又不前来找她；后一章，咏怨在城楼约会，久而不见，心情急切，却又柔婉可爱。《诗序》解此诗：“《子衿》,刺学校废也。乱世，则学校不修焉。”这是汉儒附会，诗文全无此意，而《郑笺》解释云：“学子而俱在学校之中，己留彼去，故随而思之耳。”这就更不合理，同学不只一人，只是走了一个，怎算废了学校？但此说影响甚大，后世多所沿承。例如魏武诗：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。”(《短歌行》)虽未明指学校，其实并无别解。再如北魏献文帝诏高允：“道肆陵迟，学业遂废。《子衿》之叹，复见于今。”等等。其实，此都出于误解，以误传误，完全昧于诗旨。《诗集传》解此诗：“此亦淫奔之诗”。斥此为淫奔之诗，固然不对，却实际点明了此诗所咏男女相爱的实质。此诗共三章，第一、二两章叠咏，表达此女之爱怨。末章变调，表达约会殷切之情。其尾句“一日不见，如三月兮”乃为千古绝唱。朱熹注三章：“赋也。” (李湘) 子衿 题解 青青子①衿②,悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音③? 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 注释 ①子：男子的美称。 ②衿：衣领。 ③嗣音：传音讯。 赏读 诗的前二章，采用重章复唱的形式，诗的首句用男子的衣着，佩饰代指男子本人，突出了情郎在女子心中的印象。二句直接抒写女子对情郎的思念之情。三四句则表现了由久等不来而产生的埋怨心情，在揣想对方为什么不给音信的思索中，流露出疑虑之情，而且这种思想和疑虑，只有情郎到来之时才会打消。末章改变了重章复唱的形式，四句诗构成两层意义，前两句写少女动作，交待等待地点，借少女的外在表现，突出她焦躁不安的情绪。后两句则是直抒胸臆，采用夸张的手法，利用对时间的心理错觉，表达姑娘会见情郎的急切心情。 《子衿》《子衿》
《诗经·郑风》篇名。《毛诗序》说：“《子衿》，刺学校废也。乱世，则学校不修焉。”《毛传》说青衿是“学子之所服”，后世因以“青衿”代指学校或读书人。宋朱熹《诗集传》说：“此亦淫奔之诗。”清姚际恒《诗经通论》：“此疑亦思友之诗，玩‘纵我不往’之言，当是师之于弟子也。”方玉润《诗经原始》：“伤学校废也。”牟庭《诗切》：“寄衣也。”今人陈子展《诗经直解》：“盖严师益友相责相勉之诗。”这是一首少女在约会地点焦急地等待她的情人的诗。诗借“衿”、“佩”代指女子所思念的男子，亲切而极富情趣；“纵我……子宁……”句，嗔怨之中更见情笃意挚；诗尾二句，以夸张抒浩叹，极写少女热切之情。 子衿青青子衿，悠悠我心②。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮③,在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 【释】 ①这首诗写女子在焦灼地等待她的情人来赴约。前两章写女子怪她的情人不来，末章写她在等待时心情的烦乱。子：指女子的情人。衿(jin 今):衣领。“青衿”是周代学子的服装。 ②悠悠：忧思不已之貌。 ③挑达：往来貌。一说指男女姿情欢娱，极尽缠绵之事。 【译】 你的衣领哟，颜色青青， 青青的衣领哟， 魂萦梦绕着我的心。 唉！纵然我不便去找你， 你为何不鸿雁传音？ 你的佩带哟，颜色青青， 青青的佩带哟， 梦绕魂萦着我的心。 唉！纵然我不能去见你， 你为何不把我来找寻？ 在那幽静的角楼里， 你我情意缠绵共销魂。 一天看不见你哟， 真觉有三个月的光阴。 【评】 此诗的主题十分明显，是一首爱情诗。不知是一个什么样的机缘，小伙子的形象闯入了女孩的心扉： “青青子衿，悠悠我心”,以青色衣领的显著特征代指人物全体，十分形象生动，而以“我心”对之，突现了那种一见钟情的情境。 《诗序》解为：“《子衿》,刺学校废也。乱世，则学校不修焉。”《郑笺》进一步发挥：“学子而俱在学校之中，己留彼去，故随而思之耳。”则男女之相识在学校，可作一说。 子衿
这是一首由姑娘唱出的与情人幽期密约，久等不至，所产生的相思之苦的恋歌。 第一章“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”意思是说，你青青的衣领，时刻萦绕在我心。即使我不去找你，难道也不给我个音信。这章首句写情人的衣着，以衣着代人，从衣着的鲜艳留下的深刻印象，以烘托人的美好难忘。这与下句“悠悠我心”,爱之深，思之切，形成了有机联系。继而又写“纵我不往，子宁不嗣音？”由于爱而思，看来颇有点责怪的意味了。但这责怪，仍是爱之深，思之切的一种表现。如果她对他采取来不来由你的无所谓的态度，那也就谈不上什么爱了。 第二章“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！”首句与第一章一样，由物及人，然而却把“衿”易为“佩”。佩，是佩玉。佩玉的晶莹剔透，象征着人的高洁。如果说衣着(衿)之美还只是着重描绘外貌之美的话，那么佩饰之美则侧重揭示内在之美。这就把他既有外貌美，又具心灵美，表里如一，内外一致的完美形象描绘出来。这正是她之所以赢得她爱的重要条件，也是她朝思暮想，爱之不舍的根本原因所在。对这样一个完美的小伙子，第一章说“悠悠我心”,她老把他装在心里，固然有忧思的内容在，但没有更真切地表明。而在这章里，则毫无掩饰地说“悠悠我思”。由心到思，使相思之情更加明朗化、深刻化，在感情上又加深一层，推进一步。“纵我不往，子宁不来”,同样是责怪之词，但在第一章里责怪他“不嗣音”,这章却责怪他 “不来”。“不嗣音”,只是不通个音信，在相思的激切程度上尚有一定的距离。“不来”,不来到自己身边，畅谈情爱。距离的由远而近，表明相思之情越来越急切。作者在回环往复中更换个别字词，把这位热恋中的多情女子急不可耐的相思之情生动地勾画出来。 第三章 “挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮”。读完 “挑兮达兮，在城阙兮”,方知这位女子并不是坐在家里去怪怨情人 “不嗣音”、“不来”,而是早跑到幽会地城楼上等着他前来相会。可是再等他也不见来。他不如期负约，既不来，又不通个信息，也许她怪怨得有理。此时她正在城楼上时而翘首远望，时而走来走去，若有所失，百无聊赖，这正是 “悠悠我心”、“悠悠我思”的缘故。乃至于 “一日不见，如三月兮”。至此，把相爱相思之情推向高峰。千百年来人们常用这两句话来表达相思之情，可见其影响之深，感染力之强！ 全诗在爱的基础上，集中一个 “思”字。首章 “悠悠我心”,是 “思”;次章 “悠悠我思”,是 “思”; 末章 “一日不见，如三月兮”,还是 “思”。首尾一贯，越来越强烈，把相思之情抒发得淋漓尽致，足见主人公火一般的恋情。 这首诗前两章用重章的形式反复吟咏相思之情，末章则另辟意境，不独吟咏，而且见诸行动。如见其人，如闻其声。诗人正是通过她坦荡的自述和行动的叙写，为读者展现了一个多情的少女形象。 子衿 子衿[原文] ☚ 风雨 扬之水 ☛ 子衿 子衿zǐjīn┃━ 学子。青衿，古代学子穿的衣服，后以“子衿”代称学子。明·沈自晋《望湖亭》传奇二：“但只年华二八，尚列子衿，学业庶几，未登仙籍。”或称有才学的人。三国魏·曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。” ☚ 门馆 文宣 ☛ 子衿❶借指青年学子。南朝梁江淹《谢法曹惠连赠别》诗： “子衿怨勿往，谷风消轻薄。” 子衿子，古代男子的美称。衿，衣领。《诗经郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”青衿是古代学子装束，故后来用“子衿”“青衿”代指学生。明清时则专指秀才。参见 〔青衿〕 子衿 子衿学子、生员的代称。《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”毛传：“青衿，青领也。学子之所服。”后因称学子、生员为“子衿”。 ☚ 府州县学的生员 庠生 ☛ 府州县学的生员【同义】总目录 府州县学的生员子衿庠生 子衿zǐ jīn借指士子。沈自晋《望湖亭》：“年华十八，尚列～～；学业庶几，未登仙籍。” 子衿《诗·郑风》篇名。内容说法不一：或以为写女子等情人而不见的心情；或以为刺“学校废”；或以为“思友”。 |
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