妄执亲邻案

南宋理宗宝庆三年(公元1227年)，陈子万家业破荡已久，忽然要赎回其父陈屋于三十年前卖给陈定僧的田业，据契载此田价值官会三百贯，陈子万从宝庆二年三月取赎，至宝庆三年正月，只交付了官会一百二十贯，还有一百八十贯只在契上虚批，而无一钱交付。但陈子万已凭契立户头，又将此田卖给了杨世荣，然后又援引亲邻之法要赎陈定僧卖给刘氏之田。此案为官府受理，官府认为：陈定僧既然未得到全部价钱，子万就无权管业；陈子万既然能赎田，又能起立户名，就该自己将所赎之田好好管，而朝卖暮赎，是何意图？此田既已卖给杨世荣，就是杨世荣的产业，子万无业，又以什么作为亲邻的根据？依照法律：“交易钱止有一百二十日限”。判陈子万赎田经隔一年，交钱未足，不该将别人田卖与杨世荣，不该妄执亲邻法。杨世荣不该为谋田业，以钱资助子万赎田，又资给子万执邻。两人各杖一百，所有钱、会本应没官，考虑到杨世荣当初可能不知情，钱还世荣，田还定僧，各令责立状入案。刘氏买陈定僧的田业，子万无业就无权以亲邻身份取赎，合还刘氏管业。官府因定僧年幼，最后还告知陈定僧，典与卖不同，陈子万父断绝田业，立下的是断卖骨契，如果是典业，则必有合同契，若陈子万父子将来要赎，必定要有合同契为凭证。此案双方各给断由。