如人饮水，冷暖自知

比喻亲自经历，善恶、凉热，体会最深。唐·裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》： “如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。”宋·释道原《景德传灯录·袁州道明禅师》： “……实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。”

如人饮水，冷暖自知

指亲身经历过，才能理解得最明白。唐裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》：“明于言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。’”《景德传灯录》 四 《袁州蒙山道明禅师》：“‘今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，今行者即是某甲师也’。”

如人饮水，冷暖自知

比喻只有亲身经历，才会有真切感受。
也作
❶ 如鱼饮水，冷暖自知。
❷ 如水到口，冷暖自知。

如人饮水，冷暖自知

《辞源》源云：唐·裴休集《黄檗山断际禅师传心法要》：“明（上坐）子言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。’”《景德传灯录·四·袁州道明禅师》：“师曰：‘某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。’”
按，此语之源出，山西版《古今汉语成语大词典》正之云：《六祖大师法宝坛经·自序品一》：“惠明虽在黄梅，实未省自己面目，今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。”裴休，唐·大中年间人，其时在公元847——860年。《六祖大师法宝坛经》，唐·慧能撰，其生卒之年在：公元638——713年，即二人相差约一百大几十年。正是。

如人饮水，冷暖自知rú rén yǐn shuǐ , lěng nuǎn zì zhī

比喻亲自经历，体会最深。唐·裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》：“如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。”宋·释道原《景德传灯录·袁州道明禅师》：“今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。”

如人饮水，冷暖自知rú rén yǐn shuǐ, lěng nuǎn zì zhī

意谓只有亲身体验过，才会有深刻的理解和体悟。禅宗用以比喻内心的悟证。也作“如鱼饮水，冷暖自知”。

如人饮水，冷暖自知rúrényǐnshuǐ,lěngnuǎnzìzhī

〔其他〕 形容亲身经历，理解得最真切明白。《景德传灯录·袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，～。今行者，即是某甲师也。”
※ 饮，不读作yìn。
△ 多用于实践体验。
也作“如鱼饮水，冷暖自知”。

如人饮水，冷暖自知

指亲身体验过的事物，理解最深刻。语出宋·道原《景德传灯录·袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知。今行者即是某甲师也。”[例] 此～，原不必字摹句拟，类于执迹以求履宪也。(清·刘熙载《艺概·文概》)｜有人上门讨单身之乐的秘方，我就说：“～。”(钟小牧《单身未必不快活》)
也作❶〖如鱼饮水，冷暖自知〗宋·岳珂《桯史》卷六：“至于有法无法，有相无相，～。”
❷〖如水到口，冷暖自知〗郭沫若《怎样运用文学的语言》：“大凡一个作家或诗人，总要有对于言语的敏感，这东西‘～’，实在也说不出个所以然。”