奴隶

短篇小说集。张资平等著。上海新文学书局出版。收张资平《一个流浪人的新年》、黄庐隐《何处是归程》、冯文炳《竹林的故事》、柔石《妇隶》、郑振铎《三年》等短篇小说9篇。

奴才；奴隶；奴仆nú·cɑi núlì núpú

【同】 都是名词；都指受主人压迫，为主人使唤，没有人身自由的人；都是书面语；都能作主语和宾语。
【异】 “奴才”侧重指不分是非，一切听从主子驱使，积极为主子效力，不要自尊，人品低下的人；贬义词；可构成“奴才相”、“奴才哲学”等词。[例]施耐庵《水浒传》：“你这与～作～的～！”“奴隶”是指因种种社会原因失去了人身自由，被迫听命于人，为主人所驱使的人，他们曾是一个成员众多的阶级；是个中性词，不含贬义；可构成“奴隶主”、“奴隶社会”、“奴隶制度”等词语。[例]《国际歌》：“起来，饥寒交迫的～！”“奴仆”指主人雇来供自己使唤和为自己做杂事的，失去了自主身份的人；一般不含贬义。[例]那时，他们家的～就有好几十人。
【反义】 奴才—主子　主人/ 奴隶—奴隶主　主人/ 奴仆—主人　主子

奴隶núlì

被奴隶主占有，并为奴隶主无偿劳动的人；泛指受到残酷压迫和剥削的人。
【同】奴才
奴隶英雄斯巴达克古罗马奴隶起义的领袖。公元前73年率70名角斗奴隶起义，得到奴隶和贫民的广泛拥护。公元前71年在激战中壮烈牺牲。马克思称斯巴达克是“伟大的统帅，古代无产阶级的真正代表”；列宁赞誉他为“最大一次奴隶起义的一位最杰出的英雄”。

奴隶núlì

〈名〉为奴隶主劳动而没有人身自由的人：贩卖奴隶│奴隶市场。
【同义】奴仆。
【反义】主人│主子。

奴隶núlì

为奴隶主劳动而没有人身自由的人。有时用于比喻义。
【组词】黑人奴隶︱沦为奴隶︱奴隶社会
【例句】斯巴达先跟狮子斗，还要跟十个奴隶斗。
　❍ 起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。
【反义】主人

奴隶nuli

为奴隶主劳动而失去自由的人；也泛指受压迫受剥削的被奴役的人：当年美洲的～跟牛马一样被主人出卖|这部电视剧描写了巴西庄园里～们的悲惨生活|万里长城是千万个～修建的|她又不是你的～，你没有权利叫她侍候你。

奴隶

（同）奴才 奴仆 奴婢 仆从
（反）主人

奴隶nú lì

属于主人而失去人身自由的人，此指被赏赐人为奴的战俘：究竟贾府二宅皆有先人当年所获之囚赐为～，只不过令其饲养马匹，皆不堪大用。(六三·1508)

主人←→仆从 奴仆 仆人 奴才 奴婢 奴隶zhǔ rén ← → pú cóng nú pú pú rén nú cai nú bì nú lì

主人：雇用仆人的人。
仆从：跟随在身旁的仆人。
奴仆：旧社会在主人家里从事杂役的人。
仆人：被雇到家庭中做杂事、供役使的人。
奴才：清代满人家庭奴仆对主人自称。
奴婢：男女奴仆。
奴隶：奴仆。
【例】 既是个奴才，强煞也不过算在主人眼头里，当了个积伶差使，不足为奇；不见得二位奶奶过意不去到如此。(清·文康： 《儿女英雄传》) 才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，颜状老翁为。(唐·杜甫： 《赠毕四曜》) 遂命仆人过湘江缘染溪。(唐·柳宗元： 《始得西山宴游记》)其仆从皆乘牛车而从。(南朝·宋·范晔： 《后汉书·单超传》)得民财物以亿计，奴婢以千万数。(西汉·司马迁： 《史记·平淮书》) 厮役奴隶。(北齐·颜之推： 《颜氏家训·勉学》)

奴隶

奴(奴仆；奴虏；驱奴) 隶(隶汉；舆隶) 奚 生口 虏役 十里鼻
古时对奴隶的称谓：臣妾
古代指男性奴隶：臣
私家所属的奴隶：奴才 家奴 奴客
隶属于农奴主或封建主的农业劳动者：农奴
西藏农奴：乌拉 朗生 囊生
古代对因罪没入官为奴隶、从事劳役的人的称呼：隶人
古代罪人家属之男性没入官府为奴者：罪隶
从事放牧的奴隶：牧奴
服苦役的奴隶：愍隶
髠钳为奴者：钳奴 钤奴
(为奴隶主无偿劳动而没有人身自由的人：奴隶)

奴隶nú lì

❶仆役，奴仆。韩愈《杂说》：“故虽有名马，祗辱于～～人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
❷特指奴隶社会里为奴隶主所占有从事无偿劳动的人。《后汉书·西羌传》：“秦厉公时，为秦所拘执，以为～～。”

奴隶

奴隶社会的主要生产者。不占有生产资料，没有人身自由，也没有独立的人格和权利，被当作“会说话的工具”。奴隶主对奴隶拥有绝对的支配权，可以任意役使、赠与、买卖甚至杀戮。奴隶们辛勤劳动的成果被奴隶主剥夺，过着牛马不如的生活。由于奴隶主的残酷剥削和压迫，不断激起奴隶的反抗和起义。动摇了奴隶制的社会基础。

奴隶slave

奴隶制生产方式中被奴隶主所占有的劳动者。奴隶没有生产资料，没有独立人格和人身自由，在奴隶主强迫下从事劳动，并把劳动成果交给奴隶主。是人类社会第一个被剥削阶级。产生于原始社会末期。主要来源是部落冲突中抓到的俘虏及氏族成员中为了抵债，自己被迫出卖或出卖子女，沦为奴隶。大规模的奴隶劳动推动了社会生产力的发展，创造了巨大的物质财富和精神财富，如举世闻名的埃及金字塔、希腊神庙等。但由于奴隶制是一种极其野蛮的剥削制度，奴隶的社会地位极其低下。奴隶主对他们有绝对的支配权，可以随意打骂、惩罚、买卖、屠杀。奴隶在残酷的剥削和压迫下，对生产劳动毫无兴趣。因而奴隶制日益成为生产力发展的障碍。奴隶起义，加速了奴隶制的灭亡。奴隶制生产方式最终为封建制度所代替。

奴隶

米开朗基罗为朱里二世陵墓所作装饰雕刻。现藏卢佛尔美术馆。米开朗基罗将两个人体配成一种对比的姿态，一个称为《垂死的奴隶》，仿佛生命正在萎谢；另一个称为《被缚的奴隶》，正在反抗，企图从束缚中解脱出来。这两个有着强健肌肉的人体形象，似乎不是由冰冷的无生命的石头做成，而是从石块中走出来的具有灵魂的活生生的人，这或许正是米开朗基罗所要达到的效果。画这个石膏像时，应着重其贯穿全身纵轴的变化结构，捕捉住动态的流动、整体气氛。

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奴隶nuli

奴隶社会中的主要生产劳动者。是人类出现的第一个被剥削被压迫的阶级。奴隶的社会地位极为低下，他们没有人身自由、没有独立的人格，奴隶主可以任意惩处、买卖甚至屠杀奴隶。在古罗马奴隶制度下曾把奴隶看作“会说话的工具”。他们长年在皮鞭、棍棒的威逼下从事繁重的劳动。甚至带着脚镣劳动。奴隶的劳动产品归奴隶主所有，只有极少量产品用于维持奴隶的最低的生存需要。这种公开的野蛮的剥削，使奴隶完全丧失了对劳动的兴趣，而奴隶主为了防止奴隶对生产工具的破坏，便把最粗糙最笨重的工具交给他们使用，严重地阻碍社会生产力发展。奴隶主为剥削大量的剩余产品，除了提高对奴隶的剥削程度外，还要扩大对奴隶的使用，奴隶劳动被广泛地、大规模地使用于农业、手工业、建筑业、矿业和航海业，成为整个奴隶制经济的支柱。奴隶生产创造了巨大的物质财富，也开辟了精神财富的泉源。奴隶在残酷的剥削和压迫下，不断地发动起义和反抗，加速奴隶制的灭亡，最终被封建生产方式所代替。但直到近代，一些资本主义国家的后进的民族、部落中仍保留着奴隶制的残余。

奴隶

夏商周奴隶社会的主要生产者。没有独立人格，没有任何自由和权利，被奴隶主当做“会说话的工具”和私有财产，任意买卖、屠杀。奴隶终年在奴隶主的监督、鞭笞下拼死拼活地于活，吃不饱，穿不暖，过着牛马不如的生活。其所生子女仍逃脱不了被奴役的命运。商代称奴隶为“众”和“众人”等；周代称奴隶为“鬲”和“人鬲”等。奴隶主的残酷统治，不断引起奴隶的反抗和斗争，严重地动摇了奴隶社会的基础。

奴隶

奴隶社会的主要生产者和被压迫者。没有独立人格，没有任何自由和权利，终年在奴隶主的监视下劳动，被奴隶主当作“会说话的工具”和私有财产，任意买卖、屠杀。最初来源是战争的俘虏、原来氏族公社成员不能偿还债务者和被判罪服刑的人。

奴隶

指奴隶占有制生产方式中的生产劳动者。在奴隶制社会中，奴隶主占有生产资料和奴隶这一生产者本身。奴隶没有人身自由和任何权利，奴隶主对奴隶有生杀予夺之权，而奴隶除了在奴隶主皮鞭下从事繁重的劳动之外，仅有只能维持生活的最低限度的食物和用品，甚至因饥饿而夭亡。奴隶出现于原始社会末期，是生产力发展到一定阶段的产物。随着剩余产品的出现，社会分工和交换的发展，在财产私有和贫富分化基础上产生了奴隶。奴隶的来源有： (1) 氏族公社内部由于贫富差别扩大，贫困的社员因负债而成为奴隶，或称债务奴隶，(2) 战争中的俘虏沦为奴隶； (3) 自耕农和小手工业者破产、负债而成为奴隶； (4)被判服刑的人沦为奴隶。奴隶有国有奴隶和私人奴隶之分。国有奴隶，属奴隶制国家所有，其主要来源是战争的俘虏、罪犯、没收一般奴隶主的奴隶和购买的奴隶等，他们主要从事奴隶制国家的公共劳役，或担任狱卒、刽子手等，也有从事农业劳动的； 私人奴隶又分为生产奴隶（奴隶中的大多数） 和家内奴隶 （主要从事家务劳动）。奴隶在长期的生产劳动和阶级斗争中，创造了举世闻名的埃及金字塔和中国的青铜器等伟大的物质财富和精神财富，为人类的发展作出了不可磨灭的贡献。奴隶制是极其野蛮的剥削制度，奴隶为了反抗奴隶主的剥削与压迫，进行了不懈的斗争，在奴隶起义的沉重打击下，奴隶制度终于为封建制度所代替。

奴隶奴隸nú lì

❶丧失自由、从事劳役之人。《内经知要》：“而不知奴隶之夫，乳臭之子，一朝而苛得权势，侥幸而世拥多资，便肆骄慢之气。”
❷比喻毫无主见的附庸。《留香馆医话》：“今人读其书而不能通其意……牵强附会，为古人之奴隶，窒一己之性灵，此所谓削足以就履耳。”

奴隶

奴隶占有制生产方式中的生产劳动者。奴隶属奴隶主所有，是完全不能支配自己劳动果实的劳动者。奴隶的出现和利用是以社会生产力有了一定程度的发展，人们的劳动成果除了维持自身需要还有剩余，以及人们对财富的占有出现了不平等为前提的。奴隶的来源：最初是战争俘虏； 其次是氏族公社中不能偿还负债的贫困成员； 再次是被判罪服刑的人。奴隶的基本特点是他们是奴隶主的私有财产，没有独立的人格，没有权力和自由。奴隶的地位十分低下，是奴隶主的会说话的工具。奴隶主可以将其役使、处置，以致转让、买卖，甚至屠杀、作祭司的牺牲或殉葬。奴隶劳动是一种公开的强制劳动，是在奴隶主的棍棒和皮鞭下进行的，有的还戴着镣铐，以防逃跑。奴隶劳动的全部生产物归奴隶主占有和支配。奴隶主为了使奴隶能够继续为他劳动，只给奴隶很少一部分生活资料来维持生命，结果，奴隶往往因劳动过度和营养缺乏而过早死亡。奴隶不仅是奴隶社会的物质财富的生产者，而且是精神财富的创造者。埃及宏伟的金字塔、中国商代精美的青铜器都是奴隶智慧的结晶。由于奴隶主对奴隶的残酷压迫和剥削，必然导致奴隶的反抗和起义，使奴隶来源枯竭，从根本上破坏了奴隶制度的经济基础，瓦解了奴隶制生产方式。

奴隶

指存在于奴隶社会之中，不占有生产资料，没有独立的人格和人身自由，在奴隶主的压迫下从事劳动，并把劳动成果交给奴隶主的人。他们是人类社会第一个被剥削阶级，是奴隶社会的被统治者。产生于原始社会末期。成为奴隶的人主要是： (1)部落冲突中抓到的俘虏，被保留下来成为奴隶；(2) 日益贫困靠借贷度日的氏族成员，为了抵债，被迫出卖自己及其子女，沦为奴隶。奴隶阶级在社会总人口中占大多数，是奴隶社会生产的基本承担者。但是，他们所处的地位却十分低下。他们没有任何生产资料，在政治上被剥夺了一切权利，连人身也被奴隶主完全占有； 在经济上受奴隶主的剥削。奴隶阶级与奴隶主阶级之间的矛盾是奴隶社会的基本矛盾。在奴隶制的发展过程中，奴隶反对奴隶主的斗争日益频繁和尖锐。奴隶不断举行起义，给奴隶制度以沉重的打击。奴隶起义从根本上破坏了奴隶占有制的经济基础，在政治上也动摇了奴隶制国家的统治，对奴隶占有制的瓦解起了决定性的作用。

奴隶

被主人占有，受主人支配的人。在奴隶制生产方式中，他们是生产劳动者，属于奴隶主的财产，无独立的人格，没有权利和自由； 任凭奴隶主使役、处置，包括赠让，买卖和屠杀作祭祀的牺牲或殉葬品，奴隶的劳动受到监督，劳动成果归奴隶主占有。奴隶按其来源可以分为债务奴隶、世袭奴隶和战俘奴隶等； 按占有方式可分为生产奴隶、家内奴隶、国有奴隶、私人奴隶等。奴隶在长期的生产实践活动中，既为奴隶社会创造巨大的物质财富，也开辟了精神财富的丰富源泉。埃及的金字塔、中国商代青铜器，都是在奴隶劳动基础上留下的伟绩。奴隶社会被封建社会代替后，奴隶制的残余长期存在，家内奴隶存在的时间更长。

奴隶

slave

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奴隶

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奴隶

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奴隶

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任何人不得使为～或奴役；一切形式的～制度和～买卖，均应予以禁止。No one shall be held in slavery or servitude;slavery and the slave trade shall be prohibited in all their forms./～贩卖slave trade; trade in slaves;slave traffic/～监督人slave driver/～贸易slave trade /～起义slave uprising; servile rebellion/～社会slave society /～占有制度slave-owning system/～制slavery