奉朝请

本为贵族、官僚定期朝见皇帝的称谓。古代以春季朝见为朝，秋季朝见为请，故名。汉代公卿将军年高位重者，退职以侯就第，得以此名义参加朝会。晋代以皇帝侍从官及驸马都尉为奉朝请。南朝成为安置闲散官员的名号，有六百多人。隋罢奉朝请，置朝请大夫、朝请郎等为散官官号。

奉朝请

汉代官名。汉代始有诸侯朝见皇帝的制度，称之“朝请”。据《宋书·百官志》下载：“汉东京罢省三公、外戚、宗室、诸侯，”但为笼络臣僚宗室多给予“奉朝请”名义，使其能参加朝会，由此演变成一种虚衔官职。晋武帝时又以奉车、驸马、骑三都尉为奉朝请官，南朝的奉朝请官无限制扩大，竟高达六百余人，驸马都尉、三都尉都秩比二千石，隋初罢朝请一职，设立从五品朝请大夫，正七品朝请郎，自此，唐宋元明四代形成为文官散阶的一种，至清才废。

奉朝请

官阶名。退休大臣、皇亲国戚定期朝见皇帝称奉朝请。《宋书·百官志》： “奉朝请，无员，亦不为官。汉东京罢省三公、外戚、宗室、诸侯，多奉朝请。奉朝请者，奉朝会请召而已。” “晋武帝亦以宗室、外戚为奉车、驸马、骑都尉，而奉朝请焉。元帝为晋王，以参军为奉车都尉、掾属为驸马都尉，行参军、舍人为骑都尉，皆奉朝请。后省奉车、骑都尉，唯留驸马都尉奉朝请。永初以来，以奉朝请选杂，其尚主者唯拜驸马都尉。孝建初，奉朝请省。” 《汉律》： “春曰朝，秋曰请。”《北周六典·散官》： “奉朝请，四命。”

奉朝请

本为贵族、官僚定期朝见皇帝的称谓。古代以春季之朝见为朝，秋季之朝见为请，故名。汉代对退职之大臣、将军及皇室、外戚，多以奉朝请名义，使其得参加朝会。晋代以皇帝侍从官及驸马都尉为奉朝请。南朝为安置闲散官员，奉朝请曾一度增至六百余人，成为官号之一。隋初罢奉朝请，另设朝请大夫、朝请郎，作为文散官官号。至元代废除朝请郎，清代朝请大夫亦废置。

奉朝请fèng cháo qǐng

官名，汉置。诸侯春季朝见天子叫朝，秋季朝见叫请。到汉朝，皇帝给退职的老臣和将军、皇室、外戚等以参加朝会的机会，便赐其以"奉朝请"名号，意即奉朝廷的召请而参加期会（见《宋书·百官下·奉朝请》）。《后汉书·百官志》："旧列侯奉朝请在长安者，位次三公。"《后汉书·宗室四王三侯列传》："十三年，更增户邑，定封为安成侯，奉朝请。"晋朝奉车、驸马、骑三都尉为奉朝请。南朝时为安置闲散官员，奉朝请始为官号，多到六百余人。隋初免去奉朝请，另设朝请大夫和朝请郎，为文散官。唐、宋沿用隋制。元代废除朝请郎，清废朝请大夫。见《宋书·百官下·奉朝请》、《通典·职官·三都尉》。

奉朝请

古时诸侯春季朝见天子称朝，秋季朝见天子称请。汉代对退职的将相大臣和皇亲国戚多给奉朝请名义，使得以参加朝会。晋代以奉车、驸马、骑三都尉为奉朝请。南朝为安置闲散官员而扩大奉朝请名额。后遂废。

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奉朝请

官名。汉朝时作为给予宗室、外戚及年老退休大臣的待遇，享受此待遇者可参加朝会。西晋时多作为奉车、驸马、骑都尉的加官，南朝时作为散骑（集书）省属官，授予渐滥，地位亦降低，梁定为二班，陈八品。北朝亦为无职掌的冗散官职，北魏、北齐从七品，北周四命。隋初沿置，属门下省，寻罢。

奉朝请

周代诸侯春季朝见天子曰朝，秋季朝见曰请。汉代为退职大臣、将军和皇室、外戚的加官，乃虚衔。以此名义参加朝会，进见皇帝。其有大政，得诣朝堂与公卿参谋。列侯奉朝请者可留居京师，不必回到封国。晋代宗室，外戚为奉车、驸马、骑三都尉均带此衔。南朝则以此衔安置闲散官员。隋初废之，又设朝请大夫、朝请郎，为文散官。至元代废朝请郎，清代废朝请大夫。

奉朝请

官名。古代诸侯春季朝见天子叫朝，秋季的朝见叫请。汉代有奉朝请的制度。即对于退职的大臣、将军和皇室、外戚以奉朝请的名义定期参加朝会。晋代以奉车、驸马、骑三都尉为奉朝请。南北朝时闲散官员多以奉朝请的名义被安置在集书省，南齐集书省人数秽积，永明中奉朝请至六百余人。北齐集书省也有奉朝请二百四十人。北周以奉朝请为文阶官，秩四命。隋初罢奉朝请，另设朝请大夫、朝请郎为文阶官。朝请郎到元代废除，朝请大夫到清代废除。

奉朝请

赴朝立班之谓。宋制，奉朝请有四类人：❶有职事的、升朝官以上官员，以及京官任七寺监主簿、太学博士、两赤县丞等；
❷宗室自亲王以下之奉朝请者，无职事，但领俸禄；
❸退职之文武官员有奉朝请者，守本官；
❹在京宫观官（祠禄官）带奉朝请者，赴六参(每月逢一、五日赴朝会立班，共六次)。奉朝请有日参、朔望参(每月初一、十五日)、六参等(《麈史》卷上《官制》，《朝野类要》卷4《杂制》，《长编》卷24甲寅、卷202己亥、卷218庚午、卷92丙子，《宋史·礼》19《常朝之仪》)。