天问笺

楚辞研究专著。清代丁晏撰。现能见到的最早版本是清光绪广雅书局刊本，凡一册。据作者自叙，丁晏是有感于屈原“直行竭惠、被谗忧愤”的遭遇和高洁的情怀，“吊古人之不作，惧来者之难明”，因而“仿郑笺申毛之例，因《章句》而为笺。”此书先列原文二句或数句，再列王逸《楚辞章句》的有关内容，然后是丁氏自己的笺释。主要以笺明王逸之《章句》为旨，重在说明《章句》注释的出处，从而为理解王逸《章句》提供了丰富的资料。此外，“亦有不依《章句》者，如郑笺与毛异义，是其例也。”这些不依《章句》之处，表现出作者之精到见解，为此书的精华所在。

天问笺

一卷。清丁晏 (1794—1875)撰。丁晏，字俭卿，又字柘堂，山阳 （今江苏山阳）人。清代著名经学家。道光元年 (1821)中举，官内阁中书，加三品衔。早年治经，信守郑学。一生著书较多，共四十七种，一百三十六卷。《颐志斋丛书》收二十二种，其它未刊。《天问笺》为丁氏笺注《楚辞·天问》的专著。此书是丁氏有感于屈原“直行竭忠，被谗忧愤，吊古人之不作，惧来者之难明”(《自叙》)而作。初稿成于嘉庆二十二年 (1817)，三十七年后，于咸丰四年(1854)重新审定成书。书前有丁氏自叙。正文部分先引二句或数句原诗，次多引王逸《楚辞章句》说法，再加以笺释。此书是在 《章句》基础上笺释的，对 《章句》有阐明、补充、偶有纠正。如对 “雄𧈭九首，倏忽焉在”之 “倏忽”，有人误解王逸之注，认为王逸解为电光。丁氏据 《章句》“速及电光”原解，说王逸之意是“状其疾也”。而对“一蛇吞象”句，丁氏广引资料，加以补充。王逸失误之注能加以纠正。如 “迁藏就歧”之 “藏”，《章句》解为 “宝藏”，丁氏曰：“藏谓藏主于室也。”并引 《左传》加以证明。《天问笺》更多地方是为理解王逸《章句》提供资料，说明《章句》注释出处。因 《天问笺》依据《章句》而笺，依错就错之例也在所难免。如“鳌戴山抃，何以安之？释舟陵行，何以迁之？”四句本为两事，而王逸硬作一事解，丁氏引经据典再笺，可谓一误再误。版本有清光绪年间广雅书局刊本，姜亮夫藏。