天地赋

辞赋名篇。西晋成公绥作。《晋书》、《艺文类聚》见载。此赋作于魏齐王芳嘉平三年。赋前有《序》曰：天地之盛，可以致思。历观古人，未之有赋，遂为之。赋文采用先总述后分述再总论的形式，先言天地的形式和造化万物之功：宇宙开辟，清浊两气剖分，遂成天、地，阴阳气生，寒暑推移，日月交替；天地“千变万化，繁育庶类，授之以形，禀之以气”。继言天之特征，悬象成文，列宿有章，征瑞表祥，灾变呈异；地之特征，川渎分流，山岳耸立，“风乖俗异，险断阻绝，万国罗布，九州并列”，绝域殊邻，神人纷纭。赋末称颂天地的功德，“统群生而载育，人托命于所系”。本文是第一次描写天地的赋作，以丰富的想象力，罗织大量的神话传说，有机地组合着天地的自然特征，将天地这个大而无边、变化莫测、物众难尽的物体，最先引进文学园地之中，富有开创意义，晋张华见而叹为绝伦。北朝齐刘昼“曾以此赋呈魏收”，并仿效作《六合赋》(《北齐书·儒林传》)。本赋的序文论及赋的特征和作用：“赋者，贵能分理赋物，敷演无方。”汉司马相如曾有“赋心”说，此赋序“意与长卿宛合”(清刘熙《艺概·赋概》)，故明张溥曰：“读诸赋不如读其序也。”(《汉魏六朝百三家集题辞》)