大刀会

以贫苦农民和破产手工业者为骨干的清末民间秘密结社。以其成员携带大刀等器械而得名。这个社团在清代主要流传于华北等地。原以地主和富裕农民，以及为地主守户防院者为主体。其目的是“捍卫乡间，缉治盗匪”。随着组织发展，大批游民和贫苦农民加入。他们与当地基督教侵略势力间的矛盾，酿成了反教会斗争，使大刀会成为义和团运动的先驱组织之一。大刀会众除了练习大刀外，还有练习金钟罩术者。

大刀会

清末民间秘密结社之一。白莲教的支派。清光绪年间，会众遍布山东、河南、安徽、江苏交界地区。光绪二十二年(1896年)6月，砀山（今属安徽）大刀会为反抗外国教会侵略势力，聚众千余焚毁刘坝头教堂。单县、铜山、丰县、肖县大刀会众纷起响应。清政府调山东、江苏清军镇压，杀害会众数百人。首领刘士端被诱捕杀害于曹县。1897年，巨野农民杀死两名德国传教士，在大刀会号召下，济宁、寿张、单县、成武各县人民掀起反洋教斗争。大刀会的斗争成为山东义和团反帝爱国运动的前奏。后来不少会众加入义和团，成为义和团的主要组成部分之一。大刀会曾发动反抗封建压迫和外国教会侵略势力的斗争，亦曾被地主阶级利用来反对农民起义。

大刀会

清代民间秘密结社之一。起于光绪年间，原名金钟罩。最初是鲁西南一些富庶之家，为“捍卫乡闾，缉治盗匪”而组织的半武装秘密结社，是由白莲教徒赵金环（一说赵天吉）传给山东曹县的刘士瑞和单县的曹得礼而创立的。会众遍布鲁、豫、皖、苏四省。中日甲午战争后发展成为反洋教斗争的群众组织。其反洋教斗争，首起于光绪二十二年五月(1896年6月)，江苏砀山县（今属安徽）刘堤头村教民无理抢割村民的麦禾，大刀会众焚毁本村教堂以示惩。邻近的宿县、肖县（今均属安徽）、铜山、丰县（今均属江苏）大刀会众群起响应，焚毁教堂二十余处。山东大刀会首领刘士瑞亦派智效忠、彭桂林率单县一千余会众前来助战，焚毁教堂，捣毁官府，人心大快。清政府命山东、江苏清军会同镇压，残杀大刀会众数百人。五月末(7月)刘士瑞亦被捕遇害。次年曹州巨野（今属山东）大刀会杀死德国传教士二人，济宁、寿张、单县、成武等地群众纷起响应，展开反洋教斗争。义和团运动兴起后，大刀会大多并入义和团或与义和团联合开展反帝斗争。