夜叉yè chā

（字）见伯隽。

夜叉yè chā

恶鬼。梵文Yaksa的音译。意译“能啖鬼”、“捷疾鬼”等。源于印度神话中半神的小神灵。佛教列为天龙八部之一。后民间传说比喻恶鬼或恶人。《柳毅传书》一折： “走将那巡海的夜叉来，敢背将你个寄信的先生去。”
（例）
❶正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡住问道： “那推水来的，是何神圣？ 说个明白，好通报迎接。” (三·31·)
❷老者道： “爷爷呀，一个夜叉，一个马面，一个雷公！ ” (五十六·726·)

夜叉

梵语音译。意译是能啖鬼或捷疾鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵。我国民间往往将其说成恶鬼。

夜叉yèchā

┃━　梵语音译。佛经中一种形象丑恶的鬼。后受佛教化成为护法之神。诗词中常以之代称凶恶之人。《水浒传》第二十七回：“金钊牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。”

夜叉yèchā

佛经中指形象丑陋的恶鬼；比喻丑陋凶恶的人。

夜叉

梵语。义为勇健，又为凶暴丑恶。《法华玄赞》：“夜叉，此云勇健，飞腾空中，摄地行类诸罗刹也。罗刹，云暴恶，亦云可畏，彼皆讹音，梵语正云药叉罗刹婆。”佛经中列入天龙八部神众之一。《维摩诘所说经》一《佛国品注》：“夜叉有三种：一在地，二在虚室，三天夜叉也。”又译作“药叉”、“阅叉”。后世武术界常用拳械技术动作名称中，如“夜叉探海”之类。

夜叉

印度神话中的半神半人的小神灵，为梵语音译，亦作“药叉”。性勇健、暴恶、轻捷、秘密。《法华玄赞》二：“夜叉，此云勇健，飞行空中，摄地行类诸罗刹也。”《大日经疏》一：“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速隐秘难可知。”《维诘摩经·佛国品》：“什曰： 有三种夜叉： 一地行夜叉，二空行夜叉，三天行夜叉，以车马施，能够飞行。”后来，夜叉成为佛教中的神。佛教认为其是北天王毗沙门的眷属，列为天龙八部之一。

夜叉yè chā

梵语。佛经中一种形像凶恶的鬼。比喻丑恶凶暴的人。唐·张鷟《朝野佥载·泽州百姓为尹正义王熊歌》：“尝逢饿夜又，百姓不可活。”

夜叉yè·chā

❶梵语yaksa的音译，佛教指恶鬼，亦译作“药叉”：话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多～海鬼将宝玉拖将下去。(五·122)
❷借指丑陋凶恶的人：这样一个～，怎么反怕屋里的人呢？(六五·1590)至房中，凤姐儿见无人，方说道，“我怎么像个阎王，又像～？”(四四·1021)

古代名物 > 宗教類（上） > 神佛諸界部 > 八部 > 夜叉

夜叉  yèchā

梵語音譯。意譯爲能啖鬼。初爲印度神話中一種半神之鬼物，勇健凶暴，能食人，後佛教化之而成護法之神，作爲北天王毗沙門之眷屬，列爲天龍八部之一。《維摩詰所說經·佛國品》：“并餘大威力，諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等悉來會坐。”鳩摩羅什注：“[夜叉]有三種：一在地，二在虚空，三天夜叉也。”

恶鬼

厉鬼 煞鬼 险魄 刚瘅 药叉
恶鬼的通称：逻刹
凶神恶鬼之类：煞（地煞）
恶鬼之王：魔王
传说中的恶鬼：飞天夜叉
佛经中一种形象丑恶的鬼：夜叉
长着人头的恶鬼：人头罗刹
能使人财物虚耗的恶鬼：魆
破坏修行的凶神，恶鬼：魔头

---

貌丑的人

丑八怪
形貌丑陋的人：面柔
出天花或水痘后在脸上留下瘢痕的人：麻子 麻皮
貌丑而多须者：麻胡
相貌难看或凶狠的人：夜叉(母～)
容貌丑陋之女：恶女
古丑女名：敦洽（敦洽仇糜） 无盐（无盐女） 嫫母 东施
丑妇：无盐子
古代传说中的丑女：倭傀
丑陋﹑凶恶的人：药叉

另见：容貌 丑陋2

夜叉ye cha

❶【佛教】yaksha
❷hideous and ferocious person

夜叉

梵文音译，佛经中所讲的一种恶鬼，猛恶食人，后受佛之教化而成神，为天龙人部之一，比喻丑恶凶暴的人。

夜叉叉(chā)

〈名〉梵语yaksa的音译。佛教指恶鬼，后用来比喻丑陋、凶恶的人。
《金》七四： 善人便是童子请，恶人须遣～郎。
《醒》七五： 狄希陈离了那～，有了旺气，宾主也甚是相处得来。例又见〖母夜叉〗。