甫里集

诗文别集。唐陆龟蒙作。宋叶茵辑。以其曾住松江甫里，故名。二十卷，计诗十三卷，赋二卷，杂著四卷，附录一卷。包括龟蒙自编《笠泽丛书》所收作品。今有《四部丛刊》影印清黄丕烈校明抄本，张元济撰有《校勘记》一卷。

甫里集

别集。二十卷。唐陆龟蒙撰。陆龟蒙(?一约881)，字鲁望。吴郡(今江苏苏州)人。出身败落世家，举进士不中，一度为湖州、苏州刺史的幕僚，后隐居松江甫里。常往来于太湖，自号江湖散人、天随子、甫里先生。后以高士召，不赴。去世后，唐昭宗于光化三年(900)追赠右补阙。与皮日休齐名，并称“皮陆”。

陆龟蒙虽隐居甫里，但并不忘情现实，唐王朝后期的社会衰败、边患战乱、民间疾苦等在陆龟蒙的诗篇中都有所反映。如“今来九州内，未得皆恬然，贼阵始吉语，狂波又凶年”(《崦里》)，“中原犹将将，何日重卿卿”(《寄远》)，“前回边使至，闻道交河战。坐想鼓鼙声，寸心攒百箭”(《孤独怨》)。《筑城词》讽刺将军不顾民众以求高功，《新沙》诗揭露统治阶级的剥削无孔不入。其他如“古者为邦须积蓄，鲁饥尚责如齐籴。今之为政异当时，一任流离恣征索”(《刈获》)，“万户膏血穷，一筵歌舞价”(《村夜之二》)，都反映了统治阶级的残酷剥削和人民的痛苦生活，与皮日休乐府精神相近。他还有一些即景咏怀的近体，情趣清高，神韵颇佳，如七绝《怀苑陵旧游》、《白莲》等作，甚受清代神韵派诗人称道。他的《雨夜》一诗，也写得平澹、真切，富有生活体验。但他在苏州与皮日休的唱和之作，却大多缺乏生气，堆砌典故、怪字，博奥难懂，《读襄阳耆旧传固作诗五百言寄皮袭美》、《读阴符经寄麻门子》等五言古体，更着意仿效韩愈诗中的险涩句法，在晚唐“另开僻涩一体”，思想和艺术都没有多大价值。

陆龟蒙小品文的成就，胜于其诗。作者或用譬喻、寓言，借物寄讽，或用历史故事，托古刺今，具有比较深刻的思想意义。《冶家子言》嘲笑穷兵黩武的统治者，《禽暴》、《记稻鼠》谴责官僚地主残酷剥削人民的罪行，把当时的统治集团比作贪婪的老鼠，揭示了官逼民反的道理。其他如《田舍赋》、《后虱赋》、《登高文》、《野庙碑》等也都是忧时愤世之作，文笔出色，尤其是《野庙碑》一文，巧妙地借人们祭奠庙中土人木偶的迷信，无情地揭露了大小官吏凶狠的面目，给予辛辣的讽刺和斥骂，具有独特的光采。南宋时林希逸作《甫里先生文集·叙》，认为陆龟蒙诗似陈子昂，文似元结。鲁迅也曾称许陆的小品文在诗风衰落的唐末“放了光辉”(《小品文的危机》)。

《甫里集》由宋叶茵辑，包括陆龟蒙自编《笠泽丛书》所收各文，凡诗赋杂著等十九卷，附录一卷，有陆龟蒙传。今有影印清黄丕烈校本，张元济撰校勘记一卷。

甫里集

20卷，唐陆龟蒙撰。龟蒙著作颇富，其载于《笠泽丛书》者卷帙无多。即《松陵集》亦仅倡和之作，不为赅备。宋宝祐间，叶茵始搜采诸书，编成19卷，加附录，总为20卷，林希逸为序。刊版藏于义庄，岁久阙失。明成化丁未，昆山严景和重刊之。万历乙卯，松江许自昌又取严本重刻之。该集收赋16篇：《春寒》、《后虱》、《杞菊》、《苔》、《幽居》、《蚕》、《秋虫》等。以《后虱》、《蚕》二篇赋最具代表性。
该集有明成化丁未刊本、宋宝祐五年吴江叶茵刊本、明万历乙卯许自昌刊本、明万历癸卯刊本、《四库全书》本、《四部丛刊》本等。
陆龟蒙另有《笠泽丛书》，为龟蒙自编。以其坐脞细碎，故名丛书。宋元符间蜀人樊开始序而梓之。政和初，毗陵朱衮复行校刊。此本为元季龟蒙裔孙德原重镌。该书收赋13篇，与《甫里集》比较，此集没收《中酒》、《采药》、《书带草》3赋，余同。

甫里集

即《甫里先生文集》。

甫里集

别集。二十卷。唐陆龟蒙撰。陆龟蒙(?一约881)，字鲁望。吴郡（今江苏苏州）人。出身败落世家，举进士不中，一度为湖州、苏州刺史的幕僚，后隐居松江甫里。常往来于太湖，自号江湖散人、天随子、甫里先生。后以高士召，不赴。去世后，唐昭宗于光化三年(900)追赠右补阙。与皮日休齐名，并称“皮陆”。
陆龟蒙虽隐居甫里，但并不忘情现实，唐王朝后期的社会衰败、边患战乱、民间疾苦等在陆龟蒙的诗篇中都有所反映。如“今来九州内，未得皆恬然，贼阵始吉语，狂波又凶年”(《崦里》)，“中原犹将将，何日重卿卿”(《寄远》)，“前回边使至，闻道交河战。坐想鼓鼙声，寸心攒百箭”(《孤独怨》)。《筑城词》讽刺将军不顾民众以求高功，《新沙》诗揭露统治阶级的剥削无孔不入。其他如“古者为邦须积蓄，鲁饥尚责如齐籴。今之为政异当时，一任流离恣征索”(《刈获》)，“万户膏血穷，一筵歌舞价”(《村夜之二》)，都反映了统治阶级的残酷剥削和人民的痛苦生活，与皮日休乐府精神相近。他还有一些即景咏怀的近体，情趣清高，神韵颇佳，如七绝《怀苑陵旧游》、《白莲》等作，甚受清代神韵派诗人称道。他的《雨夜》一诗，也写得平澹、真切，富有生活体验。但他在苏州与皮日休的唱和之作，却大多缺乏生气，堆砌典故、怪字，博奥难懂，《读襄阳耆旧传固作诗五百言寄皮袭美》、《读阴符经寄麻门子》等五言古体，更着意仿效韩愈诗中的险涩句法，在晚唐“另开僻涩一体”，思想和艺术都没有多大价值。
陆龟蒙小品文的成就，胜于其诗。作者或用譬喻、寓言，借物寄讽，或用历史故事，托古刺今，具有比较深刻的思想意义。《冶家子言》嘲笑穷兵黩武的统治者，《禽暴》、《记稻鼠》谴责官僚地主残酷剥削人民的罪行，把当时的统治集团比作贪婪的老鼠，揭示了官逼民反的道理。其他如《田舍赋》、《后虱赋》、《登高文》、《野庙碑》等也都是忧时愤世之作，文笔出色，尤其是《野庙碑》一文，巧妙地借人们祭奠庙中土人木偶的迷信，无情地揭露了大小官吏凶狠的面目，给予辛辣的讽刺和斥骂，具有独特的光采。南宋时林希逸作《甫里先生文集·叙》，认为陆龟蒙诗似陈子昂，文似元结。鲁迅也曾称许陆的小品文在诗风衰落的唐末“放了光辉”(《小品文的危机》)。
《甫里集》由宋叶茵辑，包括陆龟蒙自编《笠泽丛书》所收各文，凡诗赋杂著等十九卷，附录一卷，有陆龟蒙传。今有影印清黄丕烈校本，张元济撰校勘记一卷。

甫里集

二十卷。唐陆龟蒙 (?—881)撰。陆龟蒙生平见《笠译丛书》（辞目）。他一生著作颇富，其载于《笠译丛书》者卷帙无多。即《松陵集》亦仅倡和之作，不为赅备。宋宝祐间，叶茵始搜采诸书，得遗篇一百七十一首，合二书所载四百八十一首，共六百二十五首，编为一百九十一卷。并有附录，共二十卷。林希逸为之作序，刊版置于义庄。年久残缺。明成化二十三年 (1487)昆山严景和重刊之。在附录中，增胡宿所撰《甫里先生碑铭》一篇。陆釴序之。万历七年(1579)松江许自昌又取严本重刻。于附录中，续增范成大“吴郡志一条”，“王鏊姑苏志一条”。其余诗十三卷，赋二卷，杂文四卷，则悉依旧次。即为此本。叶本所附“颜萱过张祐丹阳故居”诗序，龟蒙特属和而已。其事不应附之于集。胡宿碑铭，姑苏志云：“其碑亡”。严氏所录，乃有全文。可知成化中宿集尚未散失。希逸序中有关辨诏拜拾遗一事极为精核，足证明 《新唐书》之误。《新唐书 ·艺文志》、《崇书总目》等著录，有《吴兴实录》四十卷，《小名录》七十五卷，与皮日休唱和的 《松陵集》十卷，其中包括有皮日休的作品。明人顾元庆《夷白斋诗话》说： “皮日休 《文薮》载诗数首，陆龟蒙《笠译丛书》诗亦不多，其诗俱在 《松陵唱和集》三卷共览始为二公全书”。《四部丛刊》则用黄丕烈以成化刊本手校明抄本影印。南宋宝祐五年(1257)叶茵合《笠泽丛书》、《松陵集》等篇成，题名《甫里先生文集》二十卷。附录收有《新唐书》陆龟蒙传，樊开序，朱衮序及诸家题咏等。