堂子祭天

清代皇帝祭祀天神的一种特殊祭礼。堂子，指古代祭祀诸神之所，即明堂，或称静室。昭梿《啸亭杂录》卷八：“又总祀社稷诸神祇于静室，名曰堂子。”清代建堂子于北京长安左门外玉河桥东，每年元旦及每月初一有大事时，皇帝亲率王公及一品大臣于此处祭天。每年春、秋二季的末月初一，在此地行立竿大祭。皇帝御驾亲征、凯旋及命将出师，皇帝均要亲率将士及随从诣堂子行三跪九叩之礼。堂子祭天是清代的大祀之一，仅次于郊天、祭地之礼。

堂子祭天

清王朝特有的一种祭祀天神的仪式。亦称 “祭堂子”。在未入关前即有设杆祭天之仪。清世祖定鼎燕京后，沿其国俗，修建堂子神殿于长安左门外。神殿正中为飨殿，五楹，南向，汇祀群神，上覆黄色琉璃瓦。前为拜天圜殿，北向。中设神杆石座，稍后，两翼分设各六行，行各六重，皇子列第一重，次亲王、郡王、贝勒、贝子、公，各按行序，均北向。东南为上神殿，三楹，南向。清王朝祭堂子一年举行数次，其中主要分为元旦天子亲祭； 月祭 （每月的朔日）; 立杆大祭 (春、秋二季月朔日或二、四、八、十月上旬吉日); 四月八日佛诞； 马祭； 背镫祭； 凡亲征、出师凯旋亦须祭堂子。就仪式而言，诸多祭礼中以元旦拜天和出征凯旋最为隆重，皆是皇帝亲临致祀。其余的月祭、杆祭、浴佛祭、马祭等，则率遣所司致祀。仅以元旦亲祭为例： 前期十二月二十六日，内府官赴坤宁宫请朝祭、夕祭神位，安奉神舆，内监舁行。前引御仗八、镫四，司俎官六人，掌仪司一人，侍卫十人，导至飨殿供奉。朝夕献香。至祭日清晨，帝乘舆出宫，陪祀王公等随行。至堂子神殿内门停下，入中门，到圜殿就拜位，南向，率群臣行三跪九叩礼。礼毕回銮。翌日，奉神位还宫。堂子祭天汉族官员一般不参与。