坐进庵室主未详。疑即宋晁补之。坐进,指进献“道”。《老子》第六十二章:“道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。”谓高官厚禄,不如安安稳稳地进献这个大道。宋朱熹《寄山中旧知》诗之三:“此道难坐进,要须悟无生。”晁补之《坐进庵赋》:“有物于此,无梁无柱。圆广六尺,非囷非窌。粟米之宅,上蒙藁秸,下履瓴甋。涂墁晦外,中腹纯白。平时鼠窜,俯仰不迫……强名‘坐进’,其实中虚。闻诸博识,是谓屠稣。”(见《鸡肋集》卷一) |