《程氏家塾读书分年日程》

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元代教育家程端礼所编定。程端礼，字叔敬，曾任浙江衢州路儒学教授等职。在学术上，程端礼宗法朱熹，所以，在这部《读书分年日程》中，他首先运用朱熹所订的学规作为治学的纲领；然后，按照朱熹归纳的六条“读书法”，即：(1)“循序渐进”，(2)“熟读精思”，(3)“虚心涵泳”，(4)“切己体察”，(5)“著紧用力”，(6)“居敬持志”，来规订为学之序。接著，引用王柏辑录的《正始之音》一书，说明辨别音义的方法；最后，自撰讲义1篇，名曰“集庆路江东书院讲义”，集中阐明朱熹的读书法。

根据朱熹的教育教学思想，程端礼认为，所谓的“循序渐进”，即读书须有次第，通读一书，再读一书；在一书中，又要按次序读懂篇、章、文、句，注重打好基础。“熟读精思”，即读书必须记得背得，达到精熟的地步，如此，“方能玩味反复，向上有通透处。”“虚心涵泳”，是讲读书要虚心，要自家平著心去称量事物，去思考，而不可有先入之见，使外物去附合自己的思想，以至穿凿附会。“切己体察”，要求学生将书本上的“圣贤言语，体之于身”，考察一下自己是否能身体力行。“著紧用力”是说读书必须“宽著期限，紧著课程，……如撑上水船，一篙不可放缓。”最后“居敬持志”，要求读书须收敛自心，“应事时，须敬于应事，读书时，要敬于读书，使心专静纯一”，透彻地观察事物，即所谓“须要养得虚明专静，使道理从里面流出方好。”

程端礼在朱熹读书法思想的基础上，根据自己的读书经验创造的这部《读书分年日程》，是宋元书院及私塾教学发展情况下的产物，适应了这种以自学为主的教学形式的要求，反映了当时中国教育发展的实际水平，以及教育理论和学习理论发展的水平。《程氏家塾读书分年日程》编定不久，即被朝廷颁行于全国的学校，在当时有很大的影响。明清儒者读书，亦大抵以此作为准绳。该书是研究朱熹教育思想以及元明清教育状况的重要参考。