土贡

 向君主进献的土产、珍宝或财物等，是赋税的一种形式。也称贡献。唐政府规定，诸郡每年土贡不得超50匹绢价的物品，以官物出价收买，如果土贡超过50匹的绢价，多余的部分可折纳租赋。唐太宗说：“土贡应是本地所产。但各地官吏为讨好皇帝，所贡之物本非本地所产而是到外地购买来的贵重物品，这样必然加重民众的负担。唐高宗、唐玄宗虽然曾下诏，禁止各地向外地购买物品当作贡品，但并没被禁止住。到唐朝中期以后，由于政治腐败，强迫缴纳土贡之事更加严重。

土贡

指奉献给皇帝的土特产品等物。《汉书·匈奴传》：“物土贡，制内外。”颜师古注：“各因其土所生之物而贡之也。”

贡品

贡(贡物；贡职；贡献；楚贡；进～)
古代诸侯向天子贡献财物土产：纳职 纳贡
小国向大国臣服而年年交纳贡品：称臣纳贡
古代臣民或藩属向君主进献的土产：土贡
土贡和赋税：贡赋 贡职
向皇室所交纳的金钱或实物：贡税
(古代臣民或属国给帝王的物品：贡品)

另见：贡献 物品 帝王

土贡

以本地特产向朝廷交纳赋税。《尚书·禹贡》孔安国序： “禹别九州，随山浚川，任土作贡。”

土贡

古代王朝或皇朝征收财物的一种方式，作为赋税征取的补充形式，所谓土贡就是任土作贡，这也是确定它所征收的财物的方式，即根据地方上的土特产，选取宫廷消耗和特别支用所需的征取。它源于上古时期王孙贵族向臣属征取实物的贡献制度，我国文献中记载的周九贡就属它的原始形态，后代基本依据它的原则，但已与宫廷征取的赋税有了明显区别。土贡物品的选择在历代均设有特别制度，如《宋史·地理志》 中就载有各州军任土作贡的名物，这些名物中即有绢帛、金银，也有药材、香料、粮米、花草、宝石等。所贡的物品均输京师，由所属地方派船车役夫运押。明清文献记载的情况更为详细，土贡凡解京的有较明确的输纳规定，一般每年随起解的赋税一同输解。土贡物品主要供给宫中日用消费，也用于赏赐及宴乐支用等项。

土贡

中国历代臣属或藩属向君主进献的土产、珍宝和财物。是赋税的原始形式。相传始于夏禹。《书·禹贡》孙安国序：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”据《周礼·天官·大宰》，周代土贡称“九贡”：一曰“祀贡”，指牲畜和茅草之类；二曰“嫔贡”，指皮革和丝织品之类；三曰“器贡”，指宗庙所用器具；四曰“币贡”，指采绘的丝织品；五曰“材贡”，指木材；六曰“货贡”，指珠玉龟贝之类；七曰“服贡”，指祭服；八曰“游贡”，指羽毛；九曰“物贡”，指九州以外地方进贡当地的特产珍品。秦汉以后，土贡的财政地位逐渐降低，但未废除。