| 字词 | 圜土 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 圜土獄城。《周禮·地官·比長》： “若無授無節，唯圜土内之。” 鄭玄注： “圜土者，獄城也。” 《周禮·地官·司救》：“其有過失者，三讓而罰，三罰而歸於圜土。”鄭玄注： “圜土，獄城也。”土 部 古代名物 > 刑罰類 > 牢獄部 > 借稱 > 圜土 圜土 yuántǔ 亦作“圓土”，亦稱“圜牆”。原指獄之垣城，後借稱監獄。《周禮·地官·比長》：“若無授無節，則唯圜土内之。”鄭玄注：“圜土者，獄城也。”《意林》卷四引漢·應劭《風俗通》：“罪人置諸圓土，故囚字從□中人。”《太平御覽》卷六百四十三引《唐書》：“濫擊無辜則政道缺，久滯有罪則怨氣生。圓土之中，仰視青天，有同懸鏡，而鑠械虜體，鬱結其中。”顏師古注：“圜牆，獄也。”宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》：“矧居圜土中，得水猶得漿。”清·尤侗《鐵夫人》詩：“選騎縛來坐咒詛，夫婦牽連入圜土。” 监狱 监狱监(监牢；监房；监仓；监铺；樊监；牢监) 狱(狱轩；狱垣；狱户；狱牢；狱庭；狱豻；贯狱；威狱；大狱；法狱；岸狱；狴狱；犴狱) 牢(牢狱；牢房；牢户；牢扉；牢圄；牢坑；牢狴；牢犴；牢槛；囚牢；狴牢；铁牢) 禁（禁所） 圄(圄犴；囹圄；幽圄；狴圄；犴圄) 圉（囹圉） 囹(囹圉；圄囹) 槛 圜(圜门；圜土；圜狴；圜室；圜扉；圜墙) 埍 库栊 穽 狴(狴犴；狴牢；狴圄；犴狴) 铁窗 铁屋 法室 念室下处 圆扉 圆土 号房 夏台 严棘 棘土 动止 北扉 福堂 福舍 黄沙（黄沙狱） 铺厫 缧绁(身陷～) 贯城 高墙 号子粪土 犴户 犴庭 沮洳场 贯索城 另见：犯人 犯罪 刑法 执法 关押 审理 ☚ 执法场所 居住地 ☛ 圜土夏、商、周三代监狱的通称。古代用土筑墙，其形圆，圈禁人犯，作为监狱，名之圜土。这种建筑物构造的形式，即成为古代狱城、监狱的标志，圜土之制是中国历史上监狱管理制度的最初形态。圜土始作于夏代，《竹书纪年》：“夏帝芬三十六年作圜土。”西周以“规主仁”而取圜土之状，有如天体浑圆，象征东方君主以仁恩治狱之意，把圜土作为监禁、教化“罢民”的场所，由秋官大司寇属官司圜掌管，圜土制度至此得到充分发展。《周礼·秋官·司圜》：“司圜掌收教罢民，凡害人者弗使冠饰，而加明刑焉，任之以事而收教之。能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍。其不能改而出圜土者杀，虽出三年不齿。”依制，圜土关押的对象是罢民，即包括有过失行为、经教育责罚而仍不改悔者；未经官衙授予凭证而无身份证明者；有害人行为而又未达到处五刑程度的轻微刑事犯者。凡入圜土的人犯，不刑戮肢体，不亏损财物，必须强制劳役，并书写其姓名、罪状于板上，挂在其背，以示耻辱。刑期依罪行情节轻重定为1至3年。监禁期间，能悔改者，刑满释放，但3年内不得列为平民；不思改悔而逃离圜土者，则处以死刑。汉朝狱城也保留圜土形状。此后圜土之制记载甚少。北宋神宗元丰年间知审刑院苏颂曾建议依古制设置圜土，复用圜土制度，但未实行。宋徽宗崇宁(1102—1106年)中，接受丞相蔡京的奏请，令各州筑圜土，用以监禁强盗贷死者，制度沿旧，实行2年后废除。徽宗大观元年(1107年)，又恢复此制。大观四年(1110年)再废除。 圜土yuan圆夏、商、周代牢狱。《竹书纪年》：“夏帝芬三十六年作圜土。”《正字通》：“圜土，狱也。”《周礼·秋官·大司寇》：“以圜土聚教罢民。”圜，圆也。牢狱的建造是圆形的。《释名·释宫室》：“狱又谓之圜土，筑其表墙，其形圜也。”西周的圜土是强迫罢民服劳役与囚禁过失犯的牢狱。罢(pi疲)民，郑司农注：“谓恶人不从化，为百姓所患苦，而未入五刑者。”罢民夜入圜土，昼则役之。圜土内囚禁者，上罪墨象、赭衣、杂屦，三年而舍；中罪赭衣、杂屦，二年而舍；下罪杂屦而已，一年而舍。其不能改而出圜土者杀。虽出三年不齿。《周礼·秋官·司圜》：“凡圜土之刑人也，不亏体；其罚人也，不亏财。”注：“圜土所收教者，过失害人已丽于法者。”《唐律·断狱》疏议曰：“释名云：‘狱者，确也，以实囚情。皋陶造狱，夏曰夏台，殷名羑里，周曰圜土，秦曰囹圄，汉又来名狱。’” 圜土 圜土牢狱。《周礼·秋官司寇》： “以圜土聚教罢民。凡害人者，寘之圜土而施职事焉。以明刑耻之，其能改者，反于中国，不齿三年； 其不能改而出圜土者杀。”《释名·释宫室》： “狱，又谓之圜土，筑其表墙，其形圜也。” ☚ 轘 圜墙 ☛ 圜土 圜土中国古代监狱的别称。相传起源于商代，武丁时，传说曾版筑于“圜土之上”。西周的监狱，也多称为圜土。《周礼·秋官·大司寇》：“以圜土聚教罢民，凡害人者，置之圜土而施职事焉，以明刑耻之。”将犯罪之人，禁闭于圜土之中，并让他们从事一定的工役，以改恶从善。《周礼·秋官·司圜》的郑玄注曰：“圜土，谓狱城也。今狱城圜。”也就是说，圜土是具有特定结构的，拘禁罪犯从事强制劳役的场所，是古代监狱的一种类型。《风俗通义》载：“《周礼》： ‘三王始作狱’。夏曰夏台，……殷曰羑里，……周曰囹圄……。”实际上，春秋战国以后的文献，方才将监狱称为囹圄。《说文》云： “囹，狱也。”又：“圄，守之也。”并释曰：“圉，囹圄，所以拘罪人。”《唐律疏议·断狱律》疏曰： “夏曰夏台，殷曰羑里，周曰圜土，秦曰囹圄，汉以来名狱。”较准确地反映了中国古代各朝代对监狱的不同称谓。 ☚ 朝审 桎梏 ☛ 圜土huan—夏商周三代的监狱。形圆，用土墙筑成，故名。《竹书·纪年》：“夏帝芬三十六年作圜土。”《释名·释宫室》：“狱又谓之圜土，筑其表墙，其形圜也。” 圜土监狱名。应劭《风俗通》谓“三王始有狱”，意思是中国到夏商周才开始有监狱。此种说法比较符合历史发展规律。夏代的监狱叫做圜土，今本《竹书纪年》说：“夏帝芬三十六年作圜土”，其所指年代虽不能确信，但反映了夏代确实有了监狱。至于圜土的形制。据《尔雅·释名》“释宫室”条的解释是“筑土表墙，其形圆也。”可见圜土仅是用土筑成的圆形的围墙，是一种很原始的监狱形式。圜土的作用是作为待讯、待质、待决的囚犯的拘留之所，不是作为执行刑罚的场所。商代的监狱不叫圜土而叫“圉”。西周的监狱又多称圜土，据《周礼》记载，西周的圜土已具有一定的监狱制度，它是关押一些轻微的犯罪分子和过失犯的处所，在押者都须穿上标示犯罪的囚衣，并根据其技能白天强迫其服劳役，夜则禁闭于圜土之中。在圜土的关押时间，按罪行性质和程度而有一年、二年、三年之分。在释放后三年之内也不得列为平民，对于不知悔改而逃离圜土者则要处死。所以西周的圜土可以说是拘押犯人并实行教化的机构。在《周礼》中，管理圜土的人员叫司圜，属秋官府。 |
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