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字词 四海为家
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

四海为家

 【出典】 《史记》卷八《高祖本纪》:“萧何曰:‘天下方未定,故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’”
 【释义】 汉相萧何有“天子以四海为家”语,唐诗中常用作抒写君主情怀的典故。
 【例句】 ①一朝辞此地,四海遂为家。(唐太宗《过旧宅二首》其一5)这里借以追叙自己离开旧宅后即投入反隋起义转战各地的生涯。②岂如家四海,日宇罄朝伦。(唐太宗《登三台言志》6)这里借以抒写自己作为君主的豪情。

“安土重迁;四海为家”的拼音、意思、反义词 - 可可诗词网
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安土重迁;四海为家

 安土重迁 土:乡土。重:看得重,不轻率。安于本土,不愿轻易迁居。色彩较典雅。语出《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”常作谓语,亦作定语。
中国农业社会遗留的封闭传统,安土重迁,故园难离。(江剑鸣《心仪飘泊》)幸而从九死中苟延了残喘,等到家乡年岁好一点,又千辛万苦地逃了回来,中国农民是安土重迁的。(傅抱石《〈郑板桥集〉前言》)
四海为家 原指帝王占有天下,统治全国。语出《史记·高祖本纪》:“且夫天子以四海为家。”今常指居无定所,到处可以为家。常作谓语、定语,亦作宾语等。
到处行医,四海为家:不过你不要以为我是卖狗皮膏药的。(玛拉沁夫《活佛的故事》)筑路工人四海为家的生活,开阔了我们的眼界,山川风貌是我们的艺术画廊;筑路工人逢山开路、风餐露宿的火热生活,是取之不尽的创作素材。(华明芳《根深叶茂花繁》)
“安土重迁”的“重”不读chóng。
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四海为家

❶谓帝王拥有天下。汉张衡《西京赋》: “方今圣上,同天号于帝皇,掩四海而为家。”
❷比喻天下一统。唐刘禹锡《西塞山怀古》诗: “今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”
❸谓志在四方,到处为家。明罗贯中《风云会》第一折: “四海为家,寸心不把名牵挂。”
●《荀子·儒效》: “四海之内若一家,通达之属莫不从服,夫是之谓人师。” 四海: 指全国各地。古代以为中国四周有海环绕,故称。人师: 指德行、才识皆可为人表率之人。荀子认为,作为人师,应辅助君王占有天下,使四海之内成为一家。

四海为家sìhǎi-wéijiā

四海: 全中国。原意为占有四海统治全国,指帝王之业宏大,整个天下皆为皇家之私有财产。语出司马迁的《史记·高祖本纪》:“且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威。”
公元前202年,刘邦打败项羽,建立西汉王朝。但新生政权尚不稳固,各地割据的局面仍然存在,王侯谋反的事时有发生。
汉高祖八年(前199年),刘邦带兵到东垣肃清韩信的残余势力,留守首都长安(今西安市)的丞相萧何事先没有报告刘邦,便在长安为刘邦修造了“未央宫”。“未央宫”建造得雄伟壮丽,立有东阙、北阙、前殿、武库、太仓等。刘邦回到长安一看,非常生气,质问萧何说:“现在天下还未安定,我们的政权能不能长久还很难说,你为什么要耗费民力把宫殿建造得这么豪华呢?”萧何则说道:“正因为天下没有最后安定,万事草创,所以我才考虑把宫殿建造得好些,让天下的人看一看皇家的气派。您贵为天子,以四海为家,皇家宫殿不建造得雄伟壮丽,就显不出您的威严来。我们建造这座‘未央宫’,不但要使现今所有的建筑比不上它,而且要使后世的人也无法超越。”刘邦听后觉得言之有理,便转怒为喜了。
现用来形容人志在四方,不留恋本乡本土和个人生活的小天地。

四海为家sìhǎi-wéijiā

原指天下都为帝王所私有;现多指无论到哪里都能安心住下来。

四海为家sì hǎi wéi jiā

〈成〉形容没有固定的居所,任何地方都是自己的家:浪迹天涯,四海为家│四海为家的勘探人员。
【同义】 浪迹天涯│随遇而安。

灶王爷绑在腿肚上——四海为家

灶王爷: 迷信称掌握一家祸福的神,供奉在锅灶边,代指“家”。本指走到哪儿,就在哪儿安家。也指到处都可安身。

没根的浮萍——四海为家

浮萍,长在水面上的一种草本植物。喻没有牵挂,不执着在一个地方生活。

灶王爷绑在腿肚上——四海为家

灶王爷:迷信称掌握一家祸福的神,供奉在锅灶边。
本指走到哪儿,就在哪儿安家,也指到处都可安身。

四海为家

(同)断梗飘萍 浪迹江湖
(反)深居高拱 安土重迁

游方的道士

四海为家

四海为家

四海之广,犹如一家。原指帝王一统天下,占有全国;后形容生活飘泊不定。西汉初年,高祖刘邦亲率大军征讨韩王信,丞相萧何却在京城长安主持修建了一座壮丽的宫室未央宫。刘邦回来后责备说:“如今天下纷乱,成败未定,你怎么修建起宫室来了呢?而且还建得这样豪华!”萧何分辩说:“正因为天下未定,所以才修建宫室。天子以四海为家,没有壮丽的宫室,怎么能显示王室的威严呢?”刘邦听后不禁转怒为喜。(见《史记·高祖本纪》)

安土重迁;四海为家

○安土重迁ān tǔ zhòng qiān

安于本乡,不愿轻易迁居: ~,黎民之性; 骨肉相附,人情所愿也|人们~的思想逐渐被打破了|我们那里的人都~。

●四海为家sì hǎi wéi jiā

志在四方,不留恋故乡;到处可以为家:青年人应该~,哪里需要就到哪里去|好男儿~|在江湖上过着~的日子|背井离乡,~|自小流浪,~。

四海为家

四海为家

把四海作为家。比喻志在四方,不留恋故土和个人的小天地。

☚ 四方之志   特立独行 ☛
志向远大

志向远大

宏廓 攀鸿 鸿鹤 图南翼 鸿鹄高翔 壮志凌云 干霄凌云 干霄拂云 干霄薄云 凌云干霄
眼光高,志向大:目视云霄
很有抱负,志向远大:气度雄远
很有才能,志向远大:才高意广 才高气远 意广才高 才高志广 才高志锐
才能优异,志向远大:材剧志大
胸怀宽广,志向远大:胸吞云梦
气魄雄伟,志向远大:神骥出枥
很有志气,志向远大:气高志大
志向宏伟远大:志在千里 志气凌云
才能不高,但志向远大:才疏意广 才疏志大
志向远大,不留恋于故乡:四海为家

☚ 雄心壮志   抱负 ☛
四海为家

四海为家

用于祝贺旅馆开张。

☚ 宾至如归   有朋自远方来 ☛

四海为家

原指帝王占有四海,天下一统。现比喻漂泊不定,到处都可以当家。军事上多用来形容军人戍边守疆,以国为家。《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”唐代杨炯《少室山少姨庙碑铭序》: “建都邑,正方位,画崇墉,刳浚洫,必凭天地之险,然后四海为家。”

四海为家sì hǎi wéi jiā

be at home in every place;make a home everywhere; make one’s home wherever one is;settle down anywhere within the four seas;the whole world is one’s home
❍ 对进藏的汉族工作人员,周总理总是强调要~,要对西藏的情况进行调查研究,要和藏族人民团结一致,艰苦奋斗,共同对敌。(《敬爱的周总理我们永远怀念您》 Ⅰ —211) Premier Zhou repeatedly stressed that the Hans working in Tibet should consider Tibet as their own home,understand the conditions there,unite with the Tibetan people,work hard and fight against the enemy together.
❍ 茫茫荒原搭篷帐,~心欢畅。(张天民《创业》109) We set up tents on the wasteland,| Making happy homes everywhere.
❍ 且夫天子以~,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。(《史记·高祖本纪》386) A true Son of Heaven takes the whole world within the four seas to be his family. If he does not dwell in magnificence and beauty,he will have no way to manifest his authority,nor will he leave any foundation for his heirs to build upon.
❍ 到处流浪,~。(杨沫《青春之歌》40) I may wander from place to place. The whole world is my home now.

四海为家sì hǎi wéi jiā

四海:指天下,全国各地。原指占有天下,统治全国;现多指到处都可以当作自己的家。make one’s home wherever one is, feel at home wherever one goes, lead a wandering life

四海为家sì hǎi wéi jiā

【解义】四海:各地,到处。什么地方都可以当做自己的家。指占有四方的土地,统治全国。也指人漂泊无定。
【用法】形容居无定所者,可用此语。
【例句】父亲常说,他年轻时曾独自出门闯荡,~。
【近义】浪迹天涯
【反义】安土重迁

四海为家

《辞源》源云:《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”《汉书·高祖记》:“天子以四海为家。”唐·刘禹锡《刘梦得集·四·〈西塞山怀古〉诗》:“今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”
按,此语之出,内蒙古版《汉语常用成语手册》率先新见,云:《史记·高祖本纪》:“且夫天子以四海为家。”《汉书》,汉·班固撰。生卒在公元32——92年;《史记》,汉·司马迁撰。生卒在公元前145——前86年。即司马去世后一百余年,班才出世。

四海为家sì hǎi wéi jiā

原意是帝王事业,规模宏大,统治四海。后指人到处飘泊而没有固定住所。《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”《汉书·高帝纪》:“且夫天子以四海为家,非令壮丽,亡以重威。”唐·刘禹锡《西塞山怀古》诗:“今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”

四海为家sì hǎi wéi jiā

【释义】指到处可以当成自己的家。
四海:?? ??.
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【例句】他到处流浪,过着四海为家的生活。
?? ??? ???? ?? ??? ?? ??.
【近义词】浪迹天涯 走南闯北
【反义词】安土重迁

四海为家sì hǎi wéi jiā

本指帝王占有天下。后指行止无定,四处为家。苏雪林《岛居漫兴》:“试问除了那匈奴未灭,何以家为的壮士,或者那飘泊成性,~ 的吉卜赛民族,谁不愿有个安适而温暖的固定居处呢!”
〔出处〕《汉书·高帝纪》:“天子以四海为家。”
〔近义〕浪迹江湖
〔连用〕无牵无挂
〔俗语〕游方的老道——四海为家

志在四方,不留恋家乡或个人小天地四海为家

格式 会意式。
释义 四海:指全中国或全世界。什么地方都可以当作自己的家。原意为帝王占有天下,统治全国。
出处 《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”
举例 地质队员们为寻找矿藏,跑遍天下,~。

安土重迁;四海为家ān tǔ zhòng qiān;sì hǎi wéi jiā

安土重迁 土:乡土。重:看得重,不轻率。安于本土,不愿轻易迁居。色彩较典雅。语出《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”常作谓语,亦作定语。
中国农业社会遗留的封闭传统,安土重迁,故园难离。(江剑鸣《心仪飘泊》)幸而从九死中苟延了残喘,等到家乡年岁好一点,又千辛万苦地逃了回来,中国农民是安土重迁的。(傅抱石《〈郑板桥集〉前言》)
四海为家 原指帝王占有天下,统治全国。语出《史记·高祖本纪》:“且夫天子以四海为家。”今常指居无定所,到处可以为家。常作谓语、定语,亦作宾语等。
到处行医,四海为家:不过你不要以为我是卖狗皮膏药的。(玛拉沁夫《活佛的故事》)筑路工人四海为家的生活,开阔了我们的眼界,山川风貌是我们的艺术画廊;筑路工人逢山开路、风餐露宿的火热生活,是取之不尽的创作素材。(华明芳《根深叶茂花繁》)
“安土重迁”的“重”不读chóng。

断梗飘蓬duàn gěng piāo péng

四海为家 浪迹江湖
si hai wei jia lang ji jiang hu
浪迹浮踪
lang ji fu zong
【断梗飘蓬】断了的草茎,飘流的草。比喻生活漂泊无定。
【四海为家】 原指帝王占有全国。后指到处可以为家。也指到处可以生活。
【浪迹江湖】 到处流浪,没有固定的住所。江湖:泛指四方各地。
【浪迹浮踪】 形容到处漂泊,没有固定的住所。
﹝例﹞ 一个世家千金小姐,弄得一生伶仃孤苦,有如断梗飘蓬,生死存亡,竟难预定。(清·文康:《儿女英雄传》) 哪儿去吗?不知道!到处流浪,四海为家。(杨沫:《青春之歌》) 李生告归曰:“某不能甘此寒苦,而浪迹江湖。”(唐·卢氏:《逸史·卢李二生》) 想当日恨冲冲,乱离间家业空,浪迹浮踪,水远山重,逃命出枪尖剑峰。(《元曲选·无名氏:〈梧桐叶〉》)

四海为家sì hǎi wéi jiā

原指帝王一统天下,拥有全国。后喻指生活漂泊不定,到处可以为家。也指志在四方,到处可以为家。
〔例〕张恨水《金粉世家》:“男子汉大丈夫~,今天出门,你干吗总是这样不快活?”
【提示】“为”在这里不读wèi。多指志在四方、到处为家,这时含褒义。

四海为家sìhǎiwéijiā

❶《史记·高祖本纪》:“天子以四海为家。”古人认为中国四面环海。指帝王基业宏大,四海之内皆为其所有。后引申为天下一统之意。
❷四海:指全国各地。全国各地到处可以当成自己的家。指到处漂泊,居无定所。也指胸有抱负,志在四方。

四海为家sì hǎi wéi jiā

❶ 原指帝王拥有天下,四海尽属帝王一家。《史记·高祖本纪》:“天子以四海为家。”
❷ 后指漂泊不定,居无定所。
❸ 也指志在四方,到处可以为家。

四海为家sì hǎi wéi jiā

原指帝王占有全国,天下一统。后指居无定所,四处飘泊,到处可以为家。
光棍旅游
叫花子坐远洋轮
联合国的水兵
水上居民
游方道士
远洋轮出国
云游的僧人

四海为家sì hǎi wéi jiā

【解义】 四海:各地,到处。指占有四方的土地,统治全国。后指人漂泊无定,什么地方都可以作为自己的家。
【用法】 形容居无定所者,可用此语。
【例句】 父亲常说,他年轻时曾独自出门闯荡,~。
【近义】 浪迹天涯、志在四方
【反义】 安土重迁、安居乐业

四海为家si hai wei jia

四海:指天下。原指帝王统一了天下。后形容志在四方,到处都可以安家。
【近】四海一家 浪迹天涯
【反】故土难离安土重迁
【注意】为,不读wei。

2S4B【四海为家】si hai wei jia

旧时封建帝王称占有四海,统治天下。用以夸耀帝业宏大。也指国家统一。现指志在四方,到处都可以当作自己的家,不留恋于故乡和个人的小家庭。

四海为家sìhǎi-wéijiā

〔偏正〕 原指四海之内,尽属帝王一家,帝业规模宏大,天下一统;今多指四处奔走,不留恋乡土家园,到处都可以当作自己的家。语本《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”郭小川《在大沙漠中间》诗:“他们是~的士兵,过惯戎马生活。”
△ 褒义。多用于描写志在四方的人。
【近义】天下为家 志在四方
〖反义〗安土重迁 落叶归根 足不出户

四海为家sì hǎi wéi jiā

四海:指全国各地。原指封建帝王以天下为私有,夸耀王业宏大,称为“四海为家”。后引申为天下统一。《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”后也指漂泊不定,天下为家。也形容志在四方,不恋故土。

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