四大菩萨

一般认为是文殊师利（文殊）、普贤、观世音和地藏四大菩萨。但亦有将释迦牟尼的左、右胁侍普贤、文殊与阿弥陀佛的左、右胁侍观世音、大势至作为四大菩萨者，此书即如此。

四大菩萨

佛教菩萨合称，指文殊、普贤、观音、地藏四位菩萨。此为中国佛教之说。文殊是“文殊师利”的略称，为释迦牟尼佛左胁侍，专司智慧，又称“大智”，在中国传其显灵说法，道场在山西五台山。普贤为释迦牟尼佛右胁侍，专司“理”德，又称“大行”，传其道场在四川峨眉山。观音为“观世音菩萨”略称，为西方极乐世界教主阿弥陀佛左胁侍，佛教认为他救众生最切，大慈大悲，故又称“大悲”，传其道场在浙江普陀山。地藏菩萨，佛教称其受释迦牟尼佛嘱托，在释迦既灭。弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛，故又称“大愿”，传其道场在安徽九华山。

四大菩萨

即普陀山观音、九华山地藏、峨眉山普贤、五台山文殊菩萨。

四大菩萨

佛教用语。一般指文殊、普贤、观音、地藏菩萨。文殊为“文殊师利”的略称，意译“妙德”、“妙吉祥”等。在寺庙大殿里通常作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司“智慧”，尊称“大智文殊”。塑像多骑青狮，手持宝剑，表智慧威猛锐利。相传其道场在山西五台山。普贤是梵文“三曼多跋陀罗”的意译，《大日经疏》说：“普是遍一切处，贤是最妙善义。”故尊称“大行普贤”。法像多骑白象，为愿行广大，功德圆满的象征。相传四川峨嵋山为其道场。观音是观世音的略称，也称“光世音”、“观自在”、“观世自在”，梵文音译“阿婆卢吉低舍婆罗”。据说世上遇难众生，只要诵念他的名号，就会观其声前往拯救，故尊号“大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨”。在印度法像为男性，在我国多为女相。相传浙江普陀山为其显灵说法之处。地藏，意译“乞叉底蘖婆”，“安忍如大地，静虑如秘藏”之意。相传受释迦牟尼之嘱，在佛灭度后，弥勒降生前，普度众生。他为此发下大愿，“必尽度六道众生，始愿成佛”，故尊称“大愿地藏”。据说其降生人世为新罗 （今朝鲜）太子，名金乔觉。唐开元年间（一说永徽年间） 来中国，安徽九华山成其道场。法像显出家相，手持如意宝珠，表欲满足众生之愿。另 《法华经》又称弥勒、文殊、观音、普贤为四大菩萨。