喜闻过斋箴并序

古之人苟有过焉，必喜人规，故其德日滋；今之人苟有过焉，必忌人知，故其德日隳⁽¹⁾。鸣呼，生今之世而可不思古之时乎？诗以箴之，其殆庶几也已⁽²⁾。箴曰：
言与道违，行与道背，维背维违⁽³⁾，斯过之大。过岂有小，大由小积。过小而为，终累大德⁽⁴⁾。人谁无过？改之乃宜。勿病不改，病其不知。知之为美，匪闻曷以⁽⁵⁾。我过我闻，改之斯易⁽⁶⁾。何以喻我，闻过之因。独形于喜，过乃可闻。苟挟我行，苟持我言，悻然自好⁽⁷⁾，莫之敢干。彼非我兄，彼非我父。孰肯拂心⁽⁸⁾，以贾我怒⁽⁹⁾。宜喜而怒，宜爱而憎，我曾不寤⁽¹⁰⁾，我过曷惩？惟古仲由，喜于闻过⁽¹¹⁾，赫然千载，令名愈播。嗟我后人，盍视前规，惟仲由是师。既榜我斋，又箴我铭，有或不慎，亦忝所生。₍₁₂₎
【注释】
(1)隳(hui):毁坏。
(2)殆(dai):大概，恐怕。庶几：差不多。
(3)维：因为。
(4)大德：犹大节。《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德”。
(5)匪：通“非”。曷：何。
(6)斯：则。
(7)悻(xing)然：恼怒的样子。
(8)拂：违逆，违背。
(9)贾(gu):招引。
(10)寤(wu):通“悟”。
(11)仲由(前542—前480)，字子路，亦字季路，孔子学生。《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以过则喜。’”
(12)忝(tian):有愧于。
【译文】
古代的人如果有过错，必定喜欢别人规劝，所以他的道德一天比一天高；现今的人如果有过错，必定怕人家知道，所以他的道德一天比一天糟。啊呀！生在现今的时代可以不想想古代吗？作诗来箴戒，大概差不多了吧？箴说：
言论跟道违背，行动跟道违背，总是违背，这个过错是很大的。过错难道有小的吗？大的由小的积累而成。因为过错小而去做，最终是连累大节的。人谁没有过错？改了才对。不要担忧不改，要担忧不知。知道改过是好的，不闻听过错怎能知道过错？我的过错我听说了，改了才容易。拿什么让我明白，闻听过错的条件？自己表现出喜悦，才能闻听自己的过错。如果坚持我的行为，如果坚持我的话，对别人的话表示恼怒，认为自己一切都好，没有人敢冒犯你。他不是我的兄长，他不是我的父亲，谁肯违背你的心，来招惹我的愤怒？应该喜的却怒了，应该爱好的却憎恶，我竟然不悔悟，我的过错怎能改掉？只有古代的仲由，喜欢闻听自己的过错。千载之间大名鼎鼎，美名传得更远。叹息我们这些后人，为什么不看看前代的榜样，把仲由当作自己的老师？既在我的斋上写了“喜闻过”，又写了《喜闻过斋箴》，如果有不谨慎的地方，也对自己的父母感到惭愧。