喉痹

病名。出《素问·阴阳别论》：“一阴一阳结谓之喉痹。”一阴谓心主之脉，一阳谓三焦之脉。三焦心主脉并络喉，气热内结，故为喉痹。《口齿类要》： “喉痹谓喉中呼吸不通，语言不出，而无气闭塞也。”《杂病源流犀烛》卷二十四： “喉痹，痹者闭也，必肿甚，咽喉闭塞。”故凡症见咽喉肿痛、声音嘶哑，吞咽困难等统称为喉痹。发病急骤，并发全身症状。临床上因其病因病机不同而分风热喉痹、伤寒喉痹、酒毒喉痹、阴虚喉痹、阳虚喉痹等； 因其发病后喉间颜色之不同而有白色喉痹、淡红喉痹等； 因其发病之急骤而有急喉痹、走马喉痹等之分。虽其病名繁多，然总不外外感风寒、风热； 内伤阴阳，气血虚损； 气滞肝郁等证。详喉痹有关各条。

喉痹

病名。出自《素问·阴阳别论》。一作喉闭，是多种咽喉肿痛的总称。其特点是发病及进展不危急，咽喉肿痛较轻，有轻度吞咽困难和异物感等。其原因多为外感风寒、风热、阴虚火旺、肝郁气滞等。

喉痹

病名。有广义和狭义之分。1.广义：《杂病源流犀烛》：“喉痹，痹者，闭也，心肿甚，咽喉闭塞。”为咽喉肿痛阻塞之多种疾患的总称。包括乳蛾、喉痈、白喉、喉风等。2.狭义：专指咽部红肿疼痛，或微红干痒不适为主症的咽部疾患。多由风热邪毒侵犯，或阴虚火旺所致。治宜清热解毒利咽，或滋阴润燥。亦可采用针刺疗法。

喉痹hóu bì

《本草纲目》序例第1卷神农本经名例(86)。病证名。凡症见咽喉肿痛、声音嘶哑、吞咽困难等统称为喉痹。出《素问·阴阳别论》：“一阴一阳结，谓之喉痹。”一阴谓心主之脉，一阳谓三焦之脉。三焦心主脉并络喉，气热内结，故为喉痹。《口齿类要》：“喉痹谓喉中呼吸不通，语言不出，而无气闭塞也。”《杂病源流犀烛》卷24:“喉痹，痹者闭也，必肿甚，咽喉闭塞。”本病发病急骤，并发全身症状。临床上因其病因病机不同而分风热喉痹、伤寒喉痹、酒毒喉痹、阴虚喉痹、阳虚喉痹等；因其发病后喉间颜色之不同而有白色喉痹、淡红喉痹等；因其发病之急骤而有急喉痹、走马喉痹之分。虽其病名繁多，然总不外外感风寒、风热，内伤阴阳、气血虚损，气滞肝郁等证治。

喉痹hóubì

病名。出《素问·阴阳别论》等篇。一作喉闭。广义为咽喉肿痛病症的统称。《杂病源流犀烛》卷二十四： “喉痹， 痹者， 闭也， 必肿甚， 咽喉闭塞。” 但通常所说的喉痹， 多指发病及病程演变不危急， 咽喉红肿疼痛较轻， 并有轻度吞咽不顺或声音低哑、寒热等症。外感、内伤均可引起， 外感以风热居多， 内伤以阴虚为常见。风热者， 宜清咽利膈汤（方见喉痈条） 加减， 或选用六神丸、喉症丸。阴虚者， 用六味地黄丸、二阴煎加减。

喉痹

以咽部红肿疼痛，吞咽不利，异物感为主要症状的急、慢性咽部疾病，称为“喉痹”。但对喉痹的含义及范围，古今有别。喉痹病名，首先见于《内经》。在《素问·阴阳别论》中说：“一阴一阳结，谓之喉痹”王冰注解说： “一阴谓心主之脉，一阳谓三焦之脉，三焦、心主，脉并络喉，气热内结，故为喉痹。”这是从经络关系及病因病机方面阐明喉痹的含义。《诸病源候论·卷30》说： “喉痹者，喉里肿塞痹痛，水浆不得入也。人阴阳之气，出于肺，循喉咙而上下也。风毒客于喉间，气结蕴积而生热，致喉肿塞而痹痛。脉沉者为阴，浮者为阳，若右手关上脉，阴阳俱实者，是喉痹之候也，亦令人壮热而恶寒，七八日不治则死。”描述了喉痹的症状、辨证、病因病机及预后等。《杂病源流犀烛·卷24》又说：“喉痹，痹者，闭也，必肿甚，咽喉闭塞。”由此可见，古人认为痹者，是闭塞不通之义，把由于内外邪毒结聚，脏腑气机失调经脉闭阻不通而致咽喉不适，红、肿、痛、吞咽不利或困难、梗梗感等症状，统称喉痹。它包括了喉痈、乳蛾、白喉、喉风等急、重、虚、实病症在内。范围广泛，界线混淆不清，不易于辨证治疗。后世医家，将喉痹分出，别于喉风、乳蛾、喉痈等症。如《医林绳墨·卷7》从发病部位不同加以区别。说：“近于上者，谓之乳蛾、飞蛾，近于下者，谓之喉痹、喉闭。近于咽嗌者，谓之喉风、缠喉风。”《喉科心法·单蛾双蛾》又从形态上加以鉴别，认为“凡红肿无形为痹，有形是蛾。”可见，此时喉痹概念渐趋明确，喉痹含义，也由广义变为狭义。本书所论，即指狭义喉痹而言，以咽部红肿疼痛、吞咽不利，异物塞感，间或有恶寒、发热、痰多粘稠，咽下困难等为其主要症状。
本病病因病机不同，症状有急缓之别，故可分为风热喉痹、风寒喉痹、阴虚喉痹、阳虚喉痹、帘珠喉痹等类型，参见以下各分条目。

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喉痹

喉痹，是指咽喉红肿疼痛较轻，吞咽不顺，或声音低哑的病症。多由外感风热，或内伤阴液所致。感于疫气等咽喉痛甚，闭塞不通，病程演变急者，不属本条气功医治范围。对前两者可用下法为治。
(1) 凡兼见发热，微恶风寒，或有汗出，头痛面红，鼻塞涕浊，口干而渴，咳吐稠痰，苔薄黄，脉浮数者，多为外感风热所致。可用“六字诀”中的“呬”字气法，兼选下列一法为治：
❶将一手长伸，仰掌向上，另一手握住嘴下巴向外牵引凡十四次，换手再做十四次； 然后以手握住嘴下巴固定不动，仅用肘臂之力，挽头向左向右来回转动十四次(《诸病源候论》卷三十)。
❷将两手拇指尽力屈踡，然后张口合口大咬，反复多次收功(《古今医统大全》)。
❸每日丑、寅时，握固，拗头向左时，右肘向后； 拗头向右时，左肘向后，各行三十次；吐浊纳清，叩齿三十六度，咽津九次(《内外功图说辑要·陈希夷二十四气坐功治病图》)。
(2) 凡兼见口干而渴，目眩耳鸣，手足心热，午后潮热，颧红盗汗，舌红，脉数者，多为内伤津液，阴血不足所致。可用：
❶不拘行立坐卧，随时闭目瞑心，待神调气定后，即行叩齿三十六次，再以舌上下左右搅动，待津液满口时进行鼓漱，然后如咽甚硬物状，将津液吞下(《备急千金要方》卷二十七)。
❷静坐，以舌托上腭，凝神该处有一股凉水流下，待将满口时，吞下。
❸静坐，用意引肾水上升，来致咽喉(上二法见“保生秘要”转引自《杂病源流犀烛》)。

喉痹hóu bì

throat obstruction; throatblockage; throat impediment