唯理论

与“经验论”相对。只承认理性认识的可靠性，贬低感性认识的重要意义，否认理性认识依赖于感性经验。有唯心主义唯理论和唯物主义唯理论之分。唯心主义唯理论的代表有柏拉图、笛卡尔等。柏拉图把神秘的“理念”作为世界的本质和基础，根本否认物质世界的独立存在，否认客观世界是认识的对象和来源，认为一切真实的知识，只是不朽的灵魂对理念的回忆。唯物主义唯理论在反对宗教信仰高于知识的斗争中具有进步作用，但它片面夸大理性，割裂理性对感性的依赖关系，往往导致把理性推向主观自生的唯心主义泥坑。

唯理论

又称“唯理主义”。❶泛指同“经验论”相对，把理性看作知识的唯一源泉的认识论学说。唯理论者一般认为知识来自理性自身，只承认理性知识的可靠性，贬低感性知识，否认理性认识依赖于感性经验。有唯心主义的唯理性和唯物主义的唯理论。前者否认认识是客观事物的反映，认为知识是天赋的或与生俱来的。柏拉图的“回忆说”、笛卡尔的“天赋观念论”等都属于唯心主义唯理论的范畴。后者肯定认识是对事物的反映，但只承认理性知识的可靠性。如斯宾诺莎认为只有直观的知识才是“真知识”。唯心主义的认识论是一种先验的认识理论，是根本错误的。唯物主义唯理论夸大了理性认识的作用，总体上也是错误的。
❷狭义的指17—18世纪欧洲大陆唯理论学派。见“大陆理性派”。
❸也指同“非理性主义”相对的一种知识态度。肯定理性是知识的标准，否认非理性的信仰、感情和意志是知识的源泉。

唯理论

又称“理性主义”。与“经验论”相对。旧哲学认识论中的一派。它只承认理性认识的可靠性，贬低感性认识的重要意义，否认理性认识依赖于感性经验。有唯心主义唯理论和唯物主义唯理论之分。唯心主义唯理论的代表有柏拉图、笛卡尔等。柏拉图把神秘的“理念”作为世界的本质和基础，根本否认物质世界的独立存在，否认客观世界是认识的对象和来源，认为一切真实的知识，只是不朽的灵魂对理念的回忆。笛卡尔认为，理性本身所固有的“天赋观念”是知识的源泉，从感性经验中获得的知识是不可靠的，唯有理性才能提供可靠的知识；理性是真理的最高评判者。荷兰哲学家斯宾诺莎是唯物主义唯理论的代表。他承认客观事物及其规律的实在性，但认为感性知识不可靠，只有理性直观和推理才能把握事物规律，得到可靠知识。唯物主义唯理论在反对宗教信仰高于知识的斗争中具有进步作用，但片面夸大理性，割裂理性对感性的依赖关系，会导致把理性推向主观自生的唯心主义泥坑。所以，它在认识论的全体上是错误的。辩证唯物主义认识论，坚持唯物主义反映论，驳斥了唯心主义唯理论；坚持在实践基础上感性认识和理性认识的辩证统一，克服了唯物主义唯理论的形而上学片面性。

唯理论

rationalism

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唯理论

rationalism

唯理论

即“理性主义”。