唯灵论

❶一种唯心主义哲学学说。认为灵魂、精神是世界的本源，是不依赖于物质而存在的唯一的实体。宣称地球有“地球灵魂”，世界有“世界灵魂”。而所谓“世界灵魂”是包括一切的大灵魂，也就是上帝。
❷现代从事相信扶乩、降灵术、精神感应术等迷信活动的人，有时也自称为“唯灵论者”。
❸有时用作唯心主义的同义词。

唯灵论

认为世界万物皆有灵魂或精神，一切物质现象都是这种灵魂或精神的产物的观点。远在蒙昧时代，就有这种观点的萌芽形式。但作为一种系统的理论观点，它最初出现于19世纪下半叶的德国，后流传到英、法等国。英国著名自然科学家华莱士和德国物理学家策纳尔都主张这种观点。华莱士在《论奇迹和现代唯灵论》一书中，不仅相信“催眠颅相学的奇迹”，而且相信“桌子跳舞的降神术实验，”并预言在20世纪中，这些现象会被所有对神没有偏见的研究者和受过教育的男男女女所接受。策纳尔则埋头设想第四维空间里的种种奇迹，以证明神灵的存在。由于这种观点把灵魂或精神看成世界的本原，所以是一种唯心主义观点。人们也常把“唯灵论”一词作为“唯心主义”的同义语来使用。

唯灵论spiritualism

哲学、宗教、心理学的一种学说。主张世界万物是灵魂、精神的化身，灵魂、精神是唯一的实体。认为上帝是“世界灵魂”，上帝创造并统治一切。古希腊的俄尔甫斯教即信奉灵魂不死的轮回说。随后这一思想影响了毕达哥拉斯主义、新柏拉图主义、斐洛的神秘主义以及基督教。近代德国哲学家莱布尼茨的单子论亦是一种唯灵论。19世纪后，唯灵论成为有组织的宗教，在欧美广泛传播。唯灵论与宗教、神秘主义、降灵术和精神感应术有直接联系，后常被用作唯心主义的同义语。