字词 | 哀毁骨立 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 哀毁骨立 哀毁骨立形容人居丧时因过度悲哀而形体极其消瘦。 ☚ 侍读 关文 ☛ 当前位置:主页 > 成语大全 > 同义成语 > 哀毁骨立;肝肠寸断 【哀毁骨立】āi huǐ ɡǔ lì 形容因极度悲哀而消瘦变样。(哀:悲哀。毁:损坏身体。骨立:极瘦,只剩下骨头架子。)〈例〉他的父母因一场车祸离开人世,他一时接受不了,整日悲悲戚戚,失魂落魄,以至于哀毁骨立,不成人样。 【肝肠寸断】ɡān chánɡ cùn duàn 肝脏和肠子好像被一寸一寸地斩断。形容内心痛苦到了极点。〈例〉一幕肝肠寸断的离愁情景,表现了影视作品中人物内心世界的悲伤情怀。 辨析 都形容极度悲痛;都用于人的情感方面;都常作谓语、定语。 “哀毁骨立”是直陈性成语;常用于丧失亲人而悲痛,适用范围较窄;多用于书面语。“肝肠寸断”是比喻性成语;既可指因丧失亲人而悲伤,也可用于其他方面,如恋人分手、朋友绝交等,适用范围较宽;用于口语和书面语。
当前位置:主页 > 成语大全 > 精品成语 > 哀毁骨立 哀毁:悲哀损伤了身体。骨立:瘦得只剩下骨头架子支撑着。形容因丧亲过分悲痛而严重地损害了健康。多形容遵礼尽孝。《二十年目睹之怪现状》八六回:“及冬,遭大故。孝廉恸绝者屡矣,赖救得苏,~。” 〔出处〕《后汉书·韦彪传》:“父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。” 〔近义〕形销骨立 〔反义〕哀而不伤 〔辨析〕“形销骨立”只指身体过分消瘦,“哀毁骨立”指因过分悲伤而枯瘦。
当前位置:主页 > 成语大全 > 成语故事 > 哀毁骨立 【出处】:《后汉书·韦彪传》:“彪孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝,服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。” 【故事】:韦彪是后汉时人,字孟达,是有名的孝子。汉章帝时,累官大鸿胪。他孝顺父母,完全出于诚心,而不是为了尽孝道之礼。他的父母先后死了,他都带孝三年,不出房门。对父母的死,他很悲痛。他不仅在形式上表示孝道,而是从心里哀悼父母。三年孝期过后,他瘦得不象个样子,就成了个骨架子,人都变形了。后来经过好多年的医治,才恢复健康。就因为他身体弱,做官时常生病,最后病死在职上。【意思】:极度的悲哀,使人成了个骨架子了。哀:悲哀;毁:损坏身体;骨头立:形容人消瘦到了极点,只剩下骨架子。形容因父母死去悲哀过度,身体消瘦得不象个样子。 【古例】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。……仲雄曰:‘和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公子哀毁骨立,极尽半子之谊。”
哀毁骨立 哀毁: 因悲哀过度而损坏了身体。骨立: 消瘦得只剩下一副骨头支撑着。谓父母死后,由于过分悲伤,身体消瘦得只剩一把骨头。典出《后汉书·韦彪传》:“彪孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。” 东汉时的韦彪孝敬父母,纯真至诚。父母死后,他哀毁三年,不出房门。三年之后,他瘦骨嶙峋,人都变了形。后来经过数年的医治才恢复健康。 “哀毁骨立”即由这一故事而来,后用以形容遵照礼仪而尽孝心;也泛指因悲伤过度而影响健康。 当前位置:主页 > 成语大全 > 反义成语 > 哀而不伤;哀毁骨立 哀而不伤 哀:悲哀。伤:伤心、伤害。悲哀而不过分伤害身心,意谓感情适度。语出《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”直陈性成语。常作谓语、定语。 例 《干校六记》的“悱恻缠绵,哀而不伤,怨而不怒,句句真话”,不但给肯定空前、但愿绝后的十年动乱留下了一个侧影,还是一份了解钟书、杨绛夫妇精神风貌的“参考消息”。(《柯灵散文选·钱钟书创作浅赏》)这么一想,也就能哀而不伤,思而不乱,镇静、沉着地处理丧偶大事,摆脱丧偶后的“痛苦顽症”与消极困境。(黄达才《“头白鸳鸯失伴飞”——谈老年丧偶危机的心理》) 哀毁骨立 毁:毁坏,指损坏身体。骨立:形容极瘦。指悲伤过度(多因伤亲等引起),瘦得只剩下一副骨架。夸张性成语。语本《后汉书·韦彪传》:“彪孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形。”常作谓语、定语。 例 众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公孙哀毁骨立,极尽半子之谊。(清·吴敬梓《儒林外史》第十二回)当年,允禩居母丧,故意沽名钓誉,过了三个月了,还着人扶着走路,以显示自己符合古人所说“哀毁骨立”的说法。(端木蕻良《曹雪芹》第二十章)
哀毁骨立形容哀痛至极。《儒林外史》第十二回: “众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公孙哀毁骨立,极尽半子之谊。” 哀毁骨立āihuǐ-gǔlì哀毁: 因悲哀过度而损坏了身体。骨立: 消瘦得只剩下一副骨头支撑着。谓父母死后,由于过分悲伤,身体消瘦得只剩一把骨头。典出《后汉书·韦彪传》:“彪孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。” 哀毁骨立谓东汉韦彪丧亲至哀之事,后形容因亲丧极度悲伤,瘦得只剩下骨架。《后汉书·韦彪传》:“彪孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝,服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:‘卿数省王、和不? 闻和哀苦过礼,使人忧之。’仲雄曰:‘和峤虽备礼,神气不损,王戎虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。’” 哀毁骨立形容因悲伤过度而消损了身体,只剩下一副骨头架子。也作“销毁骨立”。东汉时,扶风平陵人韦彪是一个大孝子,父母去世后,他悲痛欲绝,身体遭受严重损伤。服孝期间,韦彪三年没有迈出房门一步。服孝期满,他瘦得只剩下了一副骨头架子。(见《后汉书·韦彪传》) 哀而不伤;哀毁骨立○哀而不伤āi ér bù shāng虽然感到悲哀,但不伤害身体:《关雎》乐而不淫,~|王爵与王惠哭做了一团,四个妇人也陪出了~的眼泪|大家都如陆文婷这般“~”、“怨而不怒”地逆来顺受,中国还会有改革吗? ●哀毁骨立āi huǐ gǔ lì因丧亲极度悲哀,瘦得只剩下骨架:王戎、和峤,同时遭大丧,俱以孝称……和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而~|众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公子~,极尽半子之谊|为父母服丧三年,~。 哀毁骨立 哀毁骨立悲哀过度而损害了健康,人瘦得只剩下一副骨架了。哀毁:悲痛过度而损害了健康。骨立:形容人消瘦到极点。 ☚ 哀而不伤 哀天感地 ☛ 因何消瘦 因何消瘦因相思、忧愁等而一天天地消瘦:衣带日缓 ☚ 消瘦 很消瘦 ☛ 很悲伤 很悲伤悲悲切切 悲悲戚戚 掩面而泣昼吟宵哭 夺眶而出 ☚ 悲伤的程度 极为悲伤 ☛ 哀毁骨立āi huǐ gǔ lǐbe (come) very thin through sorrow; be so emaciated with grief that one’s bones stand out; pale and haggard with sorrow 哀毁骨立āi huǐ ɡǔ lì因亲属去世而悲哀,瘦得只剩下一把骨头了。形容在服丧期间悲痛尽礼。be emaciated with grief, become thinner through grief, be very thin through sorrow 哀毁骨立āi huǐ gǔ lì【解义】哀:悲哀。毁:损坏身体。骨立:形容极瘦,只剩下骨头架子。指因丧亲而极度悲哀,瘦得只剩下骨架。 哀毁骨立āi huǐ gǔ lì而丧亲悲哀,瘦得只剩一把骨头。“哀毁”,悲哀损伤了身体;“骨立”,只瘦得骨头在支撑着。多用于旧时守孝尽礼。南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。” 哀毁骨立āi huǐ ɡǔ lì哀毁:悲哀损伤了身体。骨立:瘦得只剩下骨头架子支撑着。形容因丧亲过分悲痛而严重地损害了健康。多形容遵礼尽孝。《二十年目睹之怪现状》八六回:“及冬,遭大故。孝廉恸绝者屡矣,赖救得苏,~。” 哀而不伤;哀毁骨立āi ér bù shāng;āi huǐ gǔ lì哀而不伤 哀:悲哀。伤:伤心、伤害。悲哀而不过分伤害身心,意谓感情适度。语出《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”直陈性成语。常作谓语、定语。 哀毁骨立āihuǐ-gǔlì《后汉书·韦彪传》:“彪孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形。”哀毁:因过分悲哀而毁损了身体。骨立:消瘦得只剩了骨头架子。形容父母死后守孝尽礼,悲痛得人都脱了形。 哀毁骨立āi huǐ gǔ lì哀伤过度,损坏了身体,瘦得只剩一副骨架。多形容居丧期间过于悲痛。骨立: 指极度消瘦,只剩一副骨架支撑着。也作“哀毁瘠立”。 哀毁骨立āi huǐ ɡǔ lì【解义】 哀:悲哀。毁:损坏身体。骨立:形容极瘦,只剩下骨头架子。指因丧亲而极度悲哀,瘦得只剩下骨架。 4324【哀毁骨立】āi huǐ gǔ lì因父母去世而极度哀痛,人瘦得只剩副骨头架子支撑着。哀毁:悲痛过度而损害健康。骨立:形容人消瘦到极点。 哀毁骨立āihuǐ-gǔlì〔连动〕 父母死,做子女的哀恸身毁,以至瘦如骨立。语本《后汉书·韦彪传》:“韦彪字孟达,扶风平陵人也……孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”《儒林外史》12回:“蘧公孙~,极尽半子之谊。” 哀毁骨立āi huǐ gǔ lì哀毁:因悲痛而损坏了身体。骨立:体瘦得只剩一副骨架。指因亲丧过度悲哀,致使体瘦如柴,只剩一把骨头。 |
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