周遮zhōu zhē

❶掩盖。元稹《感石榴》：暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。
❷罗嗦。白居易《老戒》：瞿铄夸身健，周遮说话长。

周遮zhōuzhē

象声词，略同现代语中的“叽喳”。白居易《老戒》诗：“矍铄夸身健，～说话长。”这是描状老年人说话琐碎啰唆。吕渭老《渔家傲》词：“唇口～何日了，禅床四面藤罗绕。”又《选冠子》词：“诉一春心事，燕子～来了。” 《六十种曲》《牡丹亭》剧五十四：“秋过了平分日易斜，恨辞梁燕语～。”用法亦同。

周遮

鸟鸣声。吕渭老《选冠子》（风约晴云）:“谁见这回，霜点髯衰，事萦怀抱。听一春心事，燕子周遮来了。”字亦作“嘲遮”等。

周遮zhōu zhē

(1)形容话多，如云罗唆。用作象声词，形容鸟声。吕渭老《渔家傲》：“唇口周遮何日了？禅床四面藤罗绕。”(2—1118)李元膺《鹧鸪天》：“燕惊午梦周遮语，蝶困春游落拓飞。”(1—448) (2)覆盖，周围。吴潜《满江红·和吕居仁侍郎东里先生韵》：“待千章、手种木成阴，周遮绿。” (4—2725)刘克庄《浪淘沙》：“叠嶂碧周遮，游子思家。”(4—2638)

周遮zhōu zhē

❶ 掩盖；遮掩。元稹《感石榴》：“暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。
❷反复唠叨。白居易《老戒》：“矍铄夸身健，周遮说话长。”

周遮三3541①动掩盖。古方言。唐元稹《感石榴》诗：「暗虹徒缴绕，濯锦莫～。」②形罗唆。古方言。唐白居易《老戒》诗：「矍铄夸身健。～说话长。」

阻拦

扼　要　遮(遮抑；遮蔽；周遮)　邀　挡　阑（阑截）　横遏　拦阻　柅格
防备阻拦：防堵
禁止阻拦：禁阻
控制阻拦：箝塞
拥聚阻拦：遮拥
在险处阻拦：邀险
用尽种种办法加以阻拦：紧拦慢挡
极力阻拦：东拦西阻
(阻止：阻拦)

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啰嗦

叨(叨叨；叨登；叨蹬)　噜(噜苏；噜嗦)　絮(絮叨；絮聒；咶絮；聒絮；絮叨叨)　忉忉　辞费费话　费嘴　嗫吺　咶哒　绪咶　说念　说序　周遮　啰哆
说话繁复不精练：罗里罗唆　啰啰唆唆　啰里啰嗦
说话啰唆：嘴碎　杂嘴子　漓漓拉拉
　言语啰唆：婆婆妈妈
说话啰嗦不清楚：哩哩啰啰
言语絮叨、不明：咕噜
说话烦琐细碎：詀詀　絮絮叨叨
　絮絮叨叨地说：絮语
啰嗦，语言琐碎：饶道
言语絮叨：唠唠
小声絮叨：叨咕
繁杂啰嗦：繁絮
絮聒，啰嗦：琐聒
说话重复啰嗦：重皮叠髓
　辞藻华丽，重复啰嗦：重葩累藻
啰唆烦琐：絮繁　絮烦
说话啰唆杂沓，不简洁：烦絮
话语啰嗦繁冗：葛藤
文字、语言繁冗，不及要旨：驴券
啰嗦不停：唠哆　絮叨不绝　喃喃笃笃　喃喃喏喏　喃喃咄咄
　低声说话而絮叨不休：唧唧哝哝
　啰里啰嗦，说个不停：言言语语
语繁不断的样子：絮絮(～不休)
(言语繁复：啰嗦)

另见：唠叨　话多

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唠叨

碎嘴碎舌　嚼　饶言　饶舌　费舌哓舌　哓哓　聒絮　絮聒　闲聒　啰哆　谵谆　喋喋　哆哆　磨叨　韶道　周遮　叨唠　叨咕　数叨　唠唠叨叨　唠三叨四　囔囔突突絮絮答答　絮絮聒聒　碎嘴碎舌
说话唠叨：一长一短
唠叨，话多：一口三舌
唠叨，多嘴：百舌之声
多言，说话唠叨：詉詉
絮聒，唠叨：嚼念
啰嗦，唠叨：忉咄　韶刀
说话啰嗦、唠叨：零碎
低声唠叨：咕叨
唠唠叨叨，说这说那：嘴嘴舌舌
说东道西，唠唠叨叨：七长八短　七短八长
唠叨些与正事无关的话：闲言碎语
说话唠叨拉杂：絮絮聒聒
说话唠叨且爱挑剔：碎过
(说起来没完没了：唠叨)

另见：啰嗦

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掩盖

袜　揜(揜冒；揜盖；揜覆)　遮(遮盖；遮映；遮隐；遮蔽；遮掩；遮瞒)　遏（遏隐）　罨　周遮　泯没(～真实)　淹没　掩蔽　掩覆　庇覆　食盖　盖抹　盖藏　蔽固　蔽隐　途饰　埋翳　覆塞　盖覆　覆冒
覆盖，掩盖：被覆
掩盖他人的美德：蔽美
掩盖才智、行迹：韬照　韬映
掩盖真相：匿端
　粉饰，掩盖真相：粉墨
　掩盖真相，不明不白：藏头亢脑　藏头伉脑　藏头擫脑
掩盖真情：隔情　矫情　矫节(～干誉)
用以掩盖的行动：放烟幕
遮蔽，掩盖：遮翳
遮盖掩盖：昧　遏隐　掩饰　遮掩　掩蔽周遮　捂捂盖盖　藏藏掖掖
拉这儿补那儿，遮挡掩盖亏空：东挪西掩
隐瞒掩盖：讳蔽
辩解掩盖：辩覆
严密地遮盖事物真相：捂盖子
事情无法掩盖：匣剑帷灯
想要掩盖事实真相，结果反而更加显露出来：欲盖弥彰　欲盖弥著　欲盖而彰　欲盖而章
　用自以为聪明的办法掩盖事实真相，结果欲盖弥彰，不打自招：此地无银此处无银
(隐藏或隐瞒：掩盖)

另见：隐藏　隐瞒　掩饰　假装　欺骗︱暴露

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遮盖2

盖(覆盖；掩盖) 袭 壅 荫（荫覆） 幪 雝蔽 障蔽 翰蔽 翳塞 铺翳 遮漫 遮阑 遮拦 阑遮 周遮
掩盖霞光：韬霞
被云所遮盖：云扃
遮盖过：没(～膝；掩～；淹～)
遮盖宽广：遮天盖地 遮天压地

另见：弥漫︱露出

243.周遮(p507.1)

义项三，引书证作：《朱子全书·学》：“读书则虚心玩理，以求圣贤之本意；不须如此周遮劳攘，枉费心力。”
按：书证可商者二：
一、引《朱子全书》失标时代、作者，不合体例，当于书前补出：宋·朱熹。
二、尚可举出略早之书证。朱熹辑《二程语录》卷十一： “只是圣人说得要，故包含无尽，释氏空周遮说尔，只是许多。”