周树槐约1824年前后在世

字星叔，湖南长沙人。嘉庆十四年(1809)进士，历官山西沁源、江西吉水等县知县。为政简易便民，有古循吏风。年未五十即告归，杜门不入城市，专治散文，以起散文之衰为自任。其文精深纯古，简洁明快，直追古作者。著有《壮学斋文集》。

周树槐1781—1849

清代无神论者。字星叔，号壮学子，长沙人。嘉庆十四年 (1809) 进士。十八年(1813) 补山西沁源县知县。道光二年(1822)迁江西吉水知县，次年乞休辞官，专事著述。反对堪舆之说，自称“以数十年闻见，积懑于堪舆” (《与李莲峰书》)。他认为“人之生，块然者形也”，死后 “其存者，块然之形而已”(《答人论堪舆书》)。所谓鬼荫之说不能成立： “鬼不能荫，吉凶由人。” ( 《再答人论堪舆》) 因此，迷信堪舆是无益的。他在批判禄命八字之说时，提出天下同一八字之人，“多者百余，少亦数十人共之，而其所遇异矣” ( 《与友人》)。从而用事实说明相信八字之妄。为学重经世致用，尝谓“治不禀于经，不可谓治； 学不达于政，不可谓学；文不适于用，不可谓文”。著有《壮学斋文集》。