字词 | 周德清 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 周德清元代音韵学家。字挺斋,江西高安人。善音律,兼长北曲。批评“世之泥古非今,不达时变者众。呼吸之间,动引《广韵》为证”。乃根据当时北曲用韵,于泰定元年(1324年)写成《中原音韵》一书,为北音韵书的创始。该书首创“平分阴阳,入派三声”之说,每部的字均按阴平、阳平、上、去四声排列,以入声分别派入阳平、上、去三声,韵部简化,变更《切韵》以来韵书的体例,反映了元代北方话的语音。后来北曲作家作曲、演员唱曲,正音咬字,多以此书为据。是研究近代普通话语音的重要资料。 共1首 (曲)元· 雨晴花柳新梳洗。 日暖蜂蝶便整齐。 晓寒莺燕旋收拾。 催唤起。 早赴牡丹期。 共1首 (曲)元· 折垂杨都是残枝。 诗满银笺,酒劝金卮。 自在庐山,君游鄂渚,两地相思。 白鹿洞谁谈旧史? 黄鹤楼又有新诗。 拈断吟髭,笑把霜毫,满写乌丝。 按:《全元散曲》 共2首 (词)元· 月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼,梅魂休暖凤香篝。 人去后,鸳被冷堆愁。 (词)元· 閒花酝酿蜂儿蜜。 细雨调和燕子泥。 绿窗蝶梦觉来迟。 谁唤起。 帘外晓莺啼。 周德清 周德清元高安(今属江西)人。字挺斋。善音律。曾著《中原音韵》(一名《中州音韵》)一书,总结了北曲用字用韵等规律,成为后来作曲、唱曲的主要依据。书成于泰定元年,是北方音韵研究的创始。散曲作品现存不多,风格朴实。 ☚ 刘时中 陶宗仪 ☛ 周德清 周德清生卒年不详。字挺斋,高安(今属江西)人。约生于南宋末年,元顺帝初年犹在世。工乐府,善音律。自称“余作乐府 三十年”。其友人曾称其“所作乐府、回文、集句、连环、简梅、雪花诸体,皆今人之所不能作者;……长篇、短章,悉可为人作词之定格”(琐非复初《中原音韵序》)。今存散曲计小令三十一首,套数三套。所著成书于泰定元年(1324)的《中原音韵》系为曲家正语定音而作,全书分为《韵谱》和《正语作词起例》两部分。《韵谱》按照当时大都(今北京)的实际语音系统建立了新的韵部;《正语作词起例》包括字音辨别、用字方法、曲牌名称等;最后的“作词十法”是较有系统的作曲理论著述。本书对后来的作曲和曲学研究产生深远影响。 ☚ 于志能 乔吉 ☛ 周德清?—?字挺斋。高安(今江西高安县)人。元代音韵学家、散曲作家。周邦彦之后代。约元仁宗延祐初前后在世。尝去西域访友。著有《中原音韵》、《作词十法》。所作散曲,现存小令三十一首,套数三套。 周德清1277~1365年字日湛,号挺斋,江西高安人。音韵学家。周氏工乐府,精通音韵乐律,据当时“中原之音”著《中原音韵》,是中国音韵学史上的重要著作,也是近代汉语语音研究的重要资料。 周德清 周德清(1277-1365年)元音韵学家。字挺斋,江西高安人。善音律,长于北曲。根据当时戏剧家关汉卿、马致远等人的戏曲用韵编辑成《中原音韵》一书。突破传统韵书的束缚,反映当时北方的实际语音,在汉语语音史上有重要的价值。 ☚ 八思巴 陈第 ☛ 周德清公元1277——1365字挺斋,元瑞州高安(今江西省高安县)人。工乐府、善声律。曾以为当世“泥古非今,不达时变者众。呼吸之间,动引《广韵》为证。”以故突破旧韵书的藩篱,别开门径,根据当时北曲用韵的实际情况,于泰定元年(公元1324)撰成《中原音韵》初本,后经修订,于元统元年(公元1333)撰成定本。该书分为两大部分:第一部分为《韵谱》,收集元曲中常用作韵脚的单字5000多个,分属十九个韵部,每部之下分平声阴、平声阳、上声、去声四类,入声则分派四声(世称入派三声)。第二部分为《正语作词起例》,详细阐明其编排体例、审音原则及其撰写方法。周氏是宋元以来从古音研究转入今音研究的第一人。他的韵谱则是北音韵书的创始作,所反映的是元大都(今北京)音系,也就是现代北京话的源头,是研究汉语语音史的重要参考资料。 周德清 周德清元代戏曲家、音韵学家。字挺斋,高安(今属江西)人。生卒年不详。周熟谙北曲音律,曾在泰安元年(1324年)总结了当时创作、歌唱北曲的各项规律,写成《中原音韵》(也叫《中州音韵》)一书,对近代北方音韵有研究专著。此书原为唱北曲而作,后来应用到南曲的传奇,并成为许多剧种共同遵守的戏曲音韵。书后附有对作北曲、散曲和唱曲的一些必须遵守的规律。此外,周还有一些散曲残存于世。 ☚ 杨梓 乔吉 ☛ 周德清1277—1365字挺斋。江西高安人。元音韵学家,工乐府,善音律,根据当时北曲用韵撰《中原音韵》一书,突破《广韵》以来的韵书体制,反映了当时实际读音,富有革新精神,为北音韵书的创始者。 周德清元音韵学家。字挺斋。高安(今属江西)人。根据当时北曲用韵著有《中原音韵》一书,是北音韵书的创始者。 |
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