| 字词 | 吴下阿蒙 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 吴下阿蒙典源出处 《三国志·吴书·吕蒙传》 注引 《江表传》： “初，（孙） 权谓 （吕） 蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历 《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读 《易》。至统事以来，省三史，诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？ 宜急读 《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》 及三史。孔子言“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也”。……卿何独不自勉勖邪？’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒·不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’” 吴下阿蒙典源出处 《三国志·吴书·吕蒙传》 注引 《江表传》： “初，(孙) 权谓 (吕) 蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历 《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读 《易》。至统事以来，省三史，诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？ 宜急读 《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》 及三史。孔子言“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也”。……卿何独不自勉勖邪？’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒·不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’” 释义用法 三国孙权劝吕蒙读书，吕蒙听从，立志苦学，学问大有长进。后鲁肃与他谈论，常被他驳倒，不禁夸奖他：“今天的你，不再是过去的“吴下阿蒙”了。后用于称誉别人隔了一段时间后，发生很大变化，有不小长进。或反其意而用之，谦指自己。 用典形式 【吴下阿蒙】 宋·陆游：“吴下当时薄阿蒙，岂知垂老叹途穷。”金 ·元敏之：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。” 【阿蒙吴下】 清·黄景仁：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。” 【阿蒙碌碌】 清·黄景仁：“所愧平生拜母交，阿蒙碌碌常如昔。” 吴下阿蒙 吴下： 现长江下游南岸一带。阿蒙： 指吕蒙。语出《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。” 阿蒙是三国时期吴国战将吕蒙的小名。吕蒙年轻时不爱读书，以后虽然学得一身超群的武艺，但因识字不多，学问浅薄，带兵不善用计，而往往吃败仗。因此，人们嘲讽他，戏称他“吴下阿蒙”。吕蒙闻知，自觉很惭愧。此事被吴王孙权知道后，便语重心长地告诉吕蒙，要想做一番事业，一定要下苦功学习文化和军事知识。从此，吕蒙刻苦学习，知识逐渐渊博起来，成为一名文武双全的战将。有一次，文臣元老鲁肃，为了一件事和吕蒙辩论起来，不料，唇枪舌剑的鲁肃，反辩论不过吕蒙，使鲁肃大为惊奇，深有感慨地对吕蒙说：“过去，我只知道你是一位鲁莽的武将，今天才知道你也很有学问，你已经不再是过去的‘吴下阿蒙’了。” 后遂以“吴下阿蒙”比喻原先学识尚浅的人。 参见“士别三日，当刮目相看”。 吴下阿蒙 吴下阿蒙《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》曰：“（孙）权曰：‘孤岂欲卿治经为博士耶？但当令涉猎见往事耳。……如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。……’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”后以此典指人经过一段时日，有很大长进；或谦指自己没有长进。刘镇《沁园春·和刘潜夫》：“吴下阿蒙，江南老贺，肯为良田二顷谋。”魏了翁《柳梢青·小圃牡丹盛开》：“别来三日东风，已非复，吴中阿蒙。” ☚ 吴台游鹿 五车 ☛ 吴下阿蒙泛指学识尚浅之人。明徐宏祖《徐霞客游记·续编》： “马湾有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟呼！ 非吴下阿蒙。” 吴下阿蒙【出处】 《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“初，（孙）权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’” 吴下阿蒙wúxià-ā’méng吴下： 现长江下游南岸一带。阿蒙： 指吕蒙。语出《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。” 吴下阿蒙三国时吴国吕蒙，少不读书，受孙权劝，方笃志力学之事，《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引 《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议。·常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今昔，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”后喻原先学识尚浅的人。明陈函辉《徐霞客墓志铭》：“马湾有鬣，德心是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟呼，非吴下阿蒙。”参见 【士别三日，即更刮目相看】。 吴下阿蒙wú xià ā méng吕蒙才学平庸，孙权劝他学习，他很努力，渐有成就。后来鲁肃到吕蒙那里去，谈论常被难住，于是拍着吕蒙的背说：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”吕蒙说：“士别三日，即更刮目相待。”见《三国志·吴志·吕蒙传》“遂拜蒙母结友而别”裴松之注引《江表传》。后用“吴下阿蒙”比喻学识浅陋的人。《晋书·慕容德载记》：“汝器识长进，非复吴下阿蒙也。” 学识不深 学识不深学识浅薄：薄植 薄殖 ☚ 学识渊博 学识浅薄 ☛ 吴下阿蒙比喻学识浅陋的人。军事上用来形容无能的军事指挥员。吴下：指今长江下游南岸一带。阿蒙：指三国时吕蒙。晋代陈寿《三国志·吴书·吴蒙传》裴松之注引《江表传》： “鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈，肃拊蒙背曰： ‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识莫博，非复吴下阿蒙。’” 吴下阿蒙wu xia a mengone who has only superficial knowledge 吴下阿蒙wu xia a mengone who has only superficial knowledge,person of little learning 吴下阿蒙wú xià ā ménɡ吴下：指现在的长江下游南岸一带；阿蒙：指吕蒙。比喻人学识浅疏。an ignorant person, still shallow in knowledge 吴下阿蒙三国时吴鲁肃对吕蒙之称。吕蒙、吴将。为将后，接受孙权劝告，多读史书、兵书，大有提高，得到鲁肃“学识英博”之誉。参见“吕蒙”。 吴下阿蒙wú xià ā méng【解义】阿蒙：指汉末三国时东吴大将吕蒙。指没有学问的人。 吴下阿蒙wú xià ā méng比喻虽有武略，但学识尚浅。“吴下”，指长江下游南岸一带地方。“阿蒙”，指吕蒙。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“初孙权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰： ‘士别三日， 即更刮目相待。’” 吴下阿蒙wu? xià ā me?nɡ【释义】比喻人学识浅陋，或嘲讽人身无一技之长，不求长进。 吴下阿蒙wúxià-āméng吴下：指吴地。阿蒙：三国时吕蒙。喻指学识浅陋的人。参见“刮目相看”。 吴下阿蒙wú xià ā ménɡ❶ 原指三国时吴国名将吕蒙。《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》载，吕蒙少不读书，后受孙权劝勉才努力读书，后鲁肃称赞他“学识英博，非复吴下阿蒙”。 吴下阿蒙wú xià ā ｍénɡ【解义】 阿蒙：指三国时吴国大将吕蒙。指没有学问的人。 吴下阿蒙wu xia meng吴下：指长江下游南岸一带地区。阿蒙：指三国人吕蒙。比喻学识浅薄的人。语本《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：吕蒙年轻时不爱读书，后听孙权劝告，努力学习。鲁肃同他议论时，竟然辩不过他。鲁肃拍着吕蒙的背说：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复～。” K15C【吴下阿蒙】wú xiá ā méng比喻一个人的学识尚浅。吴下：指长江下游南岸一带。阿蒙：吕蒙。 吴下阿蒙wúxià-āméng〔偏正〕 阿蒙，吕蒙。《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》记载，吕蒙年轻时不爱读书，后来听从了孙权的劝告，努力学习，后“鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟，但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙！”后用“吴下阿蒙”比喻学识浅陋的人。 吴下阿蒙；高阳酒徒 吴下阿蒙；高阳酒徒wú xià ā méng;gāo yáng jiǔ tú【上】阿蒙：三国时东吴（现江苏长江以南）大将吕蒙。泛指学识肤浅的人。《三国志·吴书·吕蒙传》“结友而别”裴松之注引晋· 虞溥《江表传》：“肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’” ☚ 纨绔子弟；樗栎庸材 绣花枕头；金漆马桶 ☛ 吴下阿蒙wú xià ā méng吴下：今江苏长江以南。阿蒙：吕蒙，少不读书，后努力学习。比喻学识尚浅的人。《晋书·慕容德载记》：“汝器识长进，非复吴下阿蒙也。” |
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