启手足

❶借指临终。唐独孤及《独孤公故夫人京兆韦氏墓志》： “启手足之日，长幼号咷。”
❷借指去世。唐权德舆《杜公墓志铭》： “岁十一月辛亥，启手足于京师安仁里。 ”
●《论语·泰伯》： “曾子有疾， 召门弟子曰： ‘启予足！ 启予手！ 《诗》云： “战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 而今而后，吾知免夫，小子！ ’孔子弟子曾参以孝著称，他认为身体发肤受于父母，不敢毁伤，故病重时打开衾被观察手足。

启手足

依照儒家的伦理观，为尽孝道，临终时以保全身体无毁伤、名誉不损为幸。后以“启手足”作为善终的代称。典出《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！ 启予手！《诗》云： 战战兢兢，如临深洲，如履薄冰。而今而后，吾知免夫，小子！”唐独狐及《毗陵集》十《独孤公故夫人京兆韦氏墓志》，“启手足之日，长幼号啕。”

正常死亡

老人正常死：老(老死；老去) 义终 齐终 迈终 善终 启手(启手足；启手启足) 启足 启全 启体 良死 归全 没地 凋谢 启四体无病而终
人善终：好死 善死
自然死亡：寿终
尽天年而终：全活 毕老 尽年 尽命 终天年 终其天年 尽其天年
尽其年寿：尽齿
享尽天年：考终（考终命）
长寿而死：寿满天年
年老而死：长没
人老死在家：正终

启手足

本指人死后能有幸保全身体，后引申指人得以善终。典出《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足，启予手！《诗》云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫，小子！’”