君子务本，本立而道生

（学而）

儒学又可以称作“务本之学”。人生活在世界上，必须要做的工作很多，不应该老是拘泥形式，让末端细节的琐事，把你搞得头昏脑胀，反而于事无补，失去了本意。所以做事宜讲求根本的道理，这项道理就是确实把握重点的方法，如此正当确实的效果即能应运而生了。

君子务本，本立而道生

(学而)

儒学又可以称作“务本之学”。人生活在世界上，必须要做的工作很多，不应该老是拘泥形式，让末端细节的琐事，把你搞得头昏脑胀，反而于事无补，失去了本意。所以做事宜讲求根本的道理，这项道理就是确实把握重点的方法，如此正当确实的效果即能应运而生了。

君子务本，本立而道生

务： 致力。本： 根本。道： 做人、治国的准则。君子致力于根本，根本建立了，做人、治国的准则就有了。语出《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”[例] 孔子曰：“～。”夫本不正者末必倚，始不盛者终必衰。(汉·刘向《说苑·建本》)｜故知人之所以为人，国之所以为国，百行之所出，万化之所生，小大终始，必本于孝而后可。故曰：“～。”孝之用大矣哉！(元·刘敏中《敕赐应昌府罔极寺碑》)｜古人云：“～。” 即是说一个人只有知本、固本才能形成高尚的道德情操，建树完整的人格。此处的“本”，不妨理解为感恩之心。若胸怀感恩，则必萌生爱心。(张玉峰《感恩教育之零星感悟》)