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字词 司马光及其《温公家范》
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
司马光及其《温公家范》

司马光及其《温公家范》simaguang jiqi wengongjiafan

司马光(1019—1086),北宋大臣、史学家,字君实,陕州夏县(今属山西)敕水乡人,世称敕水先生。宋哲宗赐以“文正”美谥,封为“太师温国公”。司马光所著《温公家范》简称《家范》,是继北齐颜之推的《颜氏家训》一书之后的一部影响较大的家庭教育著作。主要内容有:
❶家庭教育的社会意义。司马光首先引用《礼记·大学》篇关于家庭、国家、天下三者关系的论述:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家……家齐而后国治,国治而后天下平。”然后,又引用该书的论述:“所谓治国必先齐家者:其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”
❷及早施教,“慎在其始”。他说:“古有胎教,况于已生?子始生未有知,固举以礼,况于已有知?故慎在其始,此其理也。”
❸树立榜样,给予正面影响。他主张在孩子小时候,“习其目端正”,给予正面的影响,“示以正物,以正教之”。
❹不要娇惯溺爱,要爱而有教。他说:“为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也”。古人有言:“‘慈母有败子’。爱而不教,使沦于不肖,陷于大恶,入于刑辟,归于乱亡,非他人败之也,母败之也。自古及今,若是者多矣,不可悉数。”
❺不要“遗之以利”,要“遗之以德”。为人祖者,究竟给子孙后代留下什么遗产,才是真正爱子孙?他认为,“多藏以遗子孙”是既害子孙,又害己。主张要象古圣贤人那样“遗子孙以德以礼”,“遗子孙以廉以俭”。

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