| 字词 | 古代长句译注133 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
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文章列表： 古之士民，各安其业，策励精神，点检心事。昼之所为，夜而思之，又思明日之所为。君子汲汲其德，小人汲汲其业，日【名句】古之士民，各安其业，策励精神，点检心事。昼之所为，夜而思之，又思明日之所为。君子汲汲其德 ① ...... 今之人只将“好名”二字坐君子罪，不知名是自好不将去。分人以财者实费财，教人以善者实劳心，臣死忠、子死孝【名句】今之人只将“好名”二字坐君子罪，不知名是自好不将去。分人以财者实费财，教人以善者实劳心，臣死...... 盗嫂之诬直不疑，挝妇翁之诬第五伦，皆二子之幸也。何者？诬其所无。无近似之迹也，虽不辩而久则自明矣。或曰：【名句】盗嫂之诬直不疑 ① ，挝妇翁之诬第五伦 ② ，皆二子之幸也。何者？诬其所无。无近似之迹也，虽不辩...... 或问：不怨不尤了，恐于事天处人上更要留心不？曰：这天人两项，千头万绪，如何照管得来？有个简便之法，只在自家身【名句】或问：不怨不尤了 ① ，恐于事天处人上更要留心不？曰：这天人两项，千头万绪，如何照管得来？有个简便...... 问：慎独如何解？曰：先要认住“独”字，“独”字就是“意”字。稠人广坐、千军万马中，都有个“独”,只这意念发【名句】问：慎独如何解 ① ?曰：先要认...... 用三十年心力，除一个“伪”字不得。或曰：君尽尚实矣。余曰：所谓伪者，岂必在言行间哉？实心为民，杂一念德我之【名句】用三十年心力，除一个“伪”字不得。或曰：君尽尚实矣。余曰：所谓伪者，岂必在言行间哉？实心为民，...... 业刻木如锯齿，古无文字，用以记日行之事数也。一事毕则去一刻，事俱毕则尽去之，谓之修业。更事则再刻如前。大【名句】业刻木如锯齿，古无文字，用以记日行之事数也。一事毕则去一刻，事俱毕则尽去之，谓之修业。更事则...... 古之谤人也，忠厚诚笃。《株林》之语，何等浑涵；舆人之谣，犹道实事。后世则不然，所怨在此，所谤在彼。彼固知【名句】古之谤人也 ① ，忠厚诚笃。《株林》之语 ② ，何等浑涵；舆人之谣 ③ ，犹道实事。后世则不然，所...... 《氓》之诗，悔恨之极也，可为士君子殷鉴，当三复之。唐诗有云：“雨落不上天，水覆难再收。”又近世有名言一偶【名句】《氓》之诗 ① ，悔恨之极也，可为士君子殷鉴，当三复之 ② 。唐诗有云：“雨落不上天，水覆难再收 ...... 祸福是气运，善恶是人事，理常相应，类亦相求。若执福善祸淫之说而使之不爽，而为善之心衰矣。大段气运只是偶然【名句】祸福是气运，善恶是人事，理常相应，类亦相求。若执福善祸淫之说而使之不爽，而为善之心衰矣。大段...... 手容恭，足容重，头容直，口容止，坐如尸，立如斋，俨若思。目无狂视，耳无倾听。此外景也。外景是整齐严肃，内景是【名句】手容恭，足容重，头容直，口容止，坐如尸 ① ，立如斋 ② ，俨若思 ③ 。目无狂视，耳无倾听。此外...... 敬对肆而言，敬是一步一步收敛向内，收敛至无内处，发出来自然畅四肢，发事业，弥漫六合。肆是一步一步放纵外面【名句】敬对肆而言，敬是一步一步收敛向内，收敛至无内处，发出来自然畅四肢，发事业，弥漫六合。肆是一步...... 窃叹近来世道，在上者积宽成柔，积柔成怯，积怯成畏，积畏成废；在下者积慢成骄，积骄成怨，积怨成横，积横成敢，吾【名句】窃叹近来世道，在上者积宽成柔，积柔成怯，积怯成畏，积畏成废；在下者积慢成骄，积骄成怨，积怨成...... 不为三氏奴婢，便是两间翁主。三氏者何？一曰气质氏，生来气禀在身，举动皆其作使，如勇者多暴戾，懦者多退怯是已【名句】不为三氏奴婢，便是两间翁主。三氏者何？一曰气质氏，生来气禀在身，举动皆其作使，如勇者多暴戾，...... 或问：傲为凶德，则谦为吉德矣？曰：谦真是吉，然谦不中礼，所损亦多。在上者为非礼之谦，则乱名分、紊纪纲，久之法【名句】或问：傲为凶德，则谦为吉德矣？曰：谦真是吉，然谦不中礼，所损亦多。在上者为非礼之谦，则乱名分、......
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